Ellenzék, 1935. február (56. évfolyam, 26-49. szám)

1935-02-03 / 28. szám

8 ELLENZÉK 1938 február 3. %íf> A « Egy nap az Isién nála mögöM % Barangolás a szegedi <>^iya*i!ágbarc, ahová nem jár se posta, se ujjsug és még ú! sincs Szegedi tanyák, január hó, — Körüskörül | cuppogó sár. Az enyhe, nedves téli időben némán fchcrlenek a bo^árhátu tanyák, x moz- dulatlan csendet csak néhány éhes varjú za­varja, melyek játékosan ugranak a kopasz eperfákon. A végtelenbe terpeszkedő határ Szeged vá- osáé, amely Magyarország egyik legnagyobb födesura, lévén neki 170.000 hold földből 70.000 hold saját birtoka. Korán reggel vágunk neki a hatalmas ta­nyavilágnak, melynek sok olyan része van, ahol valóban még a madár sem jár s igy jog­gal beszélnek Szeged térképének eme fehér boltjairól, hogy az uctói1 is elszakított tanyák már az „Isten háta mögött“ lapulnak, mert nem jár itt sem újság, sem posta s a rádiót legfeljebb csak. hirbol ismerik. Már a hatodik kilométer-kőnél tartunk, de fának, szőlőnek, gyümölcsösnek nyoma sincs. Ez még a jó fekete föld, de egyszer csak hir­telen, minden átmenet nélkül homokterület- re érünk, aihol már sűrűn látni fákat, szőlő­ket, kerteket. Szegedi ember, aki nem látta Szegedet. Furcsa világ ez a V-betü formájú szegedi határ. A V-betűnek egyik szára közelebb van Szabadkához, a másik szára pedig Félegyhá­zához cs Kistelekhez, mint Szegedhez s en­nek derűs következményei vannak. Akad ugyanis olyan szegedi illetőségű chi­ot, aki hivatalosan Szegeden lakik, de még ohasem látta Szegedet! Negyven kilométer hosszúságban húzód­nak a tanyák, nagy utat kell tehát megtenni a tanyai embernek, ha be akar nézni a tisza- parti fővárosba. Sokan, ha már városba kell menni, inkább a közelebb fekvő Félegyházát keresik fel, mint a saját városukat. Szeged 120.000 léLekszámából negyvenezer ember él a szétszórt tanyák csendjében, mintegy tízezer tanyán. Az egyik kanyarodénál' takaros, cserepes épület kerül elénk. Homlokzatán felirás: ..Gróf Klebelsberg-iskola.“ Tanyai iskola ez, melynek széles, eperfás udvarán a téli napfényben pöttömnyi gyere­kek vidáman tejet isznak csuporból. Közöttük a tanító. Napbarnitott arcú ma­gyar. Mellette a felesége. Szintén tanítónő. — Megérdemlik a gyerekek a tejet, mert némelyik három-négy kilométer távolságból gyalogol be az iskolába. Meg aztán a ta­nyaiak szívesebben a szegedi piacra küldik a tejet, semhogy odaadnák a gyereknek. Ezért az iskolában gondoskodnak róla, hogy hozzá­jussanak a táplálékhoz, annyival is inkább, mert keservesen pusztít ezen a jó, tiszta le­vegőjű síkságon a tüdő vész. Bogárszemü menyecske megy át az udva­ron. Kezében a világ legszebb kenyere, ró­zsákra hasadt, púpos. Megkérdeztük a tanítót, hogy hófúváskor, erős téli szeles időben is be tudnak-e jönni a gyerekek három - négy kilométeres távol­ságból az iskolába. — Be. Három év óta csak egyetlenegy Igazolatlan mulasztás történt. öröm a ta­nyai gyereknek az iskola; nemcsalt tanulást jelent ez nekik, hanem szórakozást is. Nevetve folytatja a tanító: — A tanításnál persze akadnak problémák. Egy iByen kis alföldi hét-nyocéves -gyereknek nehéz megmagyarázni, mi az, hogy hegy. Sohse látták és ha képben m-eg is mutatjuk, nehezen tudják elképzelni. Mindegyiknek egy vágya van, hogy hegyet láthassanak. Beszélgetünk a kucsma s, csizmás aprósá­gokkal. Megkérdem a kis, hétéves Szabó Marikát: — Mondd, Marika, miért kell neked isko­lába járni? — Hogy jobban tudjak mindent — feleli csengő hangon. Huszonnégy gyerek jár a tanyai iskolába, egy teremben van mind a hat osztály. Lá­nyokból csak három osztály került ki. Interjú a tanyai iskolában — Láttatok-e már repülőgépet? — Láttunk — felelik kórusban. — Azután fdv mernétek-e rá ülni. Egyszerre kiáltják: — Nem. Megkérdezem a nyolcéves Kovács Józsitól, hogy miért nem mer felülni repülőgépre? Cklafönt nagy a hideg —- feleli. Én mög azér nem ülnék rá, mer nem akarom magira hagyni édesanyámat — szól a harmadik clcmista Pete Juliska. Kiderül', hogy a tanyai iskolába • egyetlen gyermek sem -akadt, aki azért idegenkedett volna a repüléstől, mert a géppel le is lehet zuhanni. Erre nem gondoltak, mert nem tudnak arról, hogy a gép le is zuhanhat. Elbúcsúzunk a tanitó-házaspártól s folytat­juk utunkat túl a Móraha’-mon. Egyik kio- méterkövet hagyjuk el a másik után, amikor a sö-ffőr lekanyarodik az úttól és nekivágunk a sik, homokos földnek. Kisérőnk magyarázza: — Ahova most megyünk, oda nem jár posta se, se újság, semmi. Tanyák, amely­nek lakói közül sokan Szegedet is talán két évben egyszer látják. Ligetté sűrűsödött gyümölcsös mellett megy el a kocsi, oldalt föibukkan egy kis tanya, fához kötött kutya ugatása veri fel a csendet. Az ugatásra kijön Szórék Mihály felesége, lánya, legényfia. Cserépbarna arcú ember, akinek szemlátomást aggodalom feszül1 a te­kintetében. Mit akarnak tőle, hogy autó vetődik a tanyájára, ahol még rendes ut sincs. öt hold földje van. Előbb mozdulatlanul áll egy hé'yben. Ar­ca komor hallgatásba merevedik. Majd té­tova pillantást vet az autóra. Rágja az üres cseréppipa szárát. Aztán tisztességtudóan be­invitál a házba, gerendás, alacsony szobába. Magasra vetett ágy, három szék, pad a család bútorzata. A falon feszület. Minden házban ott van, a legszegényebbében is. Minek a tengeri malac? A búbos kemence mögül egyszerre csak előbukkan két tengeri malac. Hogy kerül ez ide? — Hát ez mi? — kéidezzük csodálkozva. — Tavaly beteg vót-am a lábammal. Mög- dagadt. A vigÖtt szőröztük mög a két kis álntot. — No, de mit használ lábfájás ellen n tengeri malüc? — Három kilométernyire ide, a Hódosiak tanyáján is vót kettő, mikor a kis cselédök mögbetegödtek. — És mit csináltak a tengeri malaccal? Odatöttük az alá az ágy alá, amikbe a beteg feküdt. Hársony Rózsi világsikerei után vissza­tért a színpadra. Naponta az Én és a Jrisccs?m keLős címszerepében a budapcs.i Fövürwi Oaeretísziníiáz'ia:!. — Kitől tanulták ezt maguk? Honnan vet­ték az ideát? Vállat von: — Három évvel ennckelőtte bennfeküdtem a városban az úri kórházban, vagy ahogy ott mondják, a klinikán. Ott is tartottak ten- görimalacot. Hát ha ott jót tesz a betegnek, akkor itt is. Kiderül, hogy Szórék Mihály a klinikán látott tengeri-malacokat, amelyeket tudomá­nyos kisér etezésre használtak. Ebből tá­madt a hiedelime, hogy a beteg ágya köré tengeri-malac való! Szétnézek a leszögezett ablaku kis szobá­ban. Az egész házban nincs sem újság, de még könyv sem. Megkérdezem Szórókat, hogy mikor volt Szegeden utoljára? — Tavaly tavasszal a Jézusi vásárkor. Mit tudhat a világ folyásáról Szórék Mi­há!y itt a messzeségbe buvó tanyán, ő, aki újságot nem olvas. Hogyan látja az életet, hogyan gondolkodik? Amikor az újságolvasásról beszélek vele, igy szól: — Járatni nem járatok újságot, mert a pusztázó nem hord csak pöcsétes írást. Lo­vasember mög más nem járja a pusztát. — Hogyan tudja, mi történik a nagy­világban? — Mögmondják az urak. Mert azoknak mégis csak utjukba esik minden tanya. — Tudja-e, hogy mi az a rádió? — Hát azt éppen tudom. Masina. De hát a csak asszonynak, mög. gyérüknek való. Nem tudják megbecsülni a vant. — Mit gondol bácsikám, lesz-e még valaha jobb világ? — Jó e most is nagyon. Csupán csak az embörök bakók. Nem tudják megbecsülni a vaut. Megkérem, hogy mondja el egy napi pro­gramját, hogy mit csinál naphosszat a téli tanyán. Ezt feleli, kezében az üres cseréppipával: — Napáldozatkor fekszem, naptámadáskor kelek. Ha fölébredtünk, még egy darabig for­gatjuk az ö da’ünkat az ágyon. Jani fiam az udvaron vizet önt a rocskából a tenyeremre, aztán bemegyek nyitott bicskával a kamará­ba a szalonnához. Ha ez is mögvan, mögtö- mök és kicsiholok. Mögíorgatjuk a földet, seprüt csinálunk, szecskát vágunk, elbajló­dunk. ötre-hatra ágyba dűlünk, sötétben nyugszik az embör. Iskolásgyerök nincs, hát nem kel'1 fotogént égetni. Elbúcsúzunk Szórék Mihály kis tanyájától s az autó nekivág újra a tanyavilágnak. Egy mintatanyára megyünk. Farkas János gazdálkodik itt, aki ezelőtt huszonöt évvel tizenöt holddal kezdte s most a maga erejéből már harmincöt holdon dol­gozik. Két baromfifarmja van. Úgy hivja a kendermagosok telepét: — Tyukszálloda. Van két cséplőgépe, olajmalma, messze vi­dékről fölkeresik ezt a mintagazdaságot. Öszbajuszu parasztember Farkas János, aki valóságos ezermester. Tanyai szobájában rá­dió van. A búbos kemencétől jobbra egy har­monium meg egy cimbalom, amelyeken az öreg csizmás tanyai játszadozik esténként. Elmondja, hogy az ő mintatanyáján már japánok is jártak. Kogutowitz Károly egye­temi tanár, az Alföldkutató bizottság lelkes vezetője hozta ki a japánokat Farkas János tanyájára. — Mondja, Farkas uram, hogyan tudott ilyen szép mintatanyát szervezni? Az ablakon át kimutat a méhesre: — Azoktól tanultam. A méhecskék segí­tettek. Most Farkas János megszervezi a tanya- világ háziiparát. Hát ilyet is látni az Isten háta mögött... D. M. BÁRMILYEN HANGSZEREN JÁT­SZIK, kotlaszükségletét az Ellenzék z<?- nemüosztálya utján szerezze be! OIcmí árak! Nagy raktárkészlet! Minden liüt- íiüdi kLuióv&i köz vétlen ösüekócteiáií: Történelmi naptár 164s február y-án volt II. Rákóczy György trónörökös és Báthori Zsófia lakodalma Gyulafehérvárt. 1601 február 4-én választották a rendek Bá­thori Zsigmondot újból fejedelemmé Kolozsvárt. 1788 február f-én született Kisfaludy Károly a zalai Téthcn 1386 február 6-án sebesitették meg halálosan a királynők (Nagy Laios felesége és leá­nya) parancsára a főurak Kis Károly magvar királyt. 1852 február 7-én beszélt Kossuh Lajos ame­rikai kőrútján Ohio állam törvényhozó gyűlése előtt. 1607 február 8-án választották fejedelemmé Rákóczy Zsjp-mondot Kolozsvárt. 1849 február 9-én verte meg Bem a pískü csatában Puchner osztrák tábornokot. Szalárdi János „Siralmas magyar króniká­jáéban igy ir öreg Rákóczy György és Ló- rántffy Zsuzsanna fiuk, György házasságát célzó terveiről: „Vala már,előttük ezen fiók házasságinak állapotja, mellvben hol s kit találhatónak ki hozzá illendő, s keresztyéni vallásával is egvező lehetne, éijci-nappal istenes keresztyén szüléi magokat azon törik vala. Kiknek lát­tatik vala jó alkalmatosságul néhai somlyai Báthori Andrásnak szép hajadon árva leá­nya, hogy az atyiárul is régi méltóságos úri nagy, és fejedelmi igaz magyar nemzet, any- járul is pedig noha lengyel, de nagy úri ág- bul származott volna, kinek Lengyelország­ban nagy úri atv'afiai, és szén urasággal va­ló jószági is volnának. Melly alkalmatosság különben mindenképer. tettszerrik, csak hogy pápistasáeban születtetvén, neveltetvén, na­gyon irtóztatná elméjöket, tartván hogy jö­vendőben famíliáinkra kár ne kezdene for­dulni belőle. Mindazáital végre sok töreke- dések után elhűetvén magokkal, hogy gyer­mek leven, az istenes tanítások és ige hall­gatása által ki fogna belőle épülni. Mellyre képest mig az meglenne, hogy magok mel­let kellene tartaniok. és az igaz evangéliumi tudományban nevelőiek, és szorgalmatosán tanittatniok. Ifjú kapitány fiokat azért Váradrul be­hívatván, s az dologban értelmét vevén, hogy nagy' kedvét tapasztalnák a dologhoz, fejedelem ottan írván, izenvén Beitekre Pré­postvári Zsigmondnak, a dolgot elindítás, s nem nagy munkával hamar is végbevitetett és kézfogások is Somlyón die 29-a Julii ce- lebráltatott vala Báthori Zsófiával. Vala már bátra az ifjú fejedelemnek a kisasszonnyal való lakodalmuk kiszolgáltass. Mellyre dies y-a Februarii anni 1643. rendel­tetvén Fehérvárra, mind római császár, len­gyel király, magyarországi palatínus, eszter­gami érsek lithvániai, kurlandiai bc-rczegek, krakói, moldovai, havasalföldi vajdák elhivat­tak vala. Császár maga cancelláriusát, s a többi is kiki mind méltóságához illendő kö­veteit, és méltóságos tisztességes gazdag aján­dékait küldték vala; a lengve! király a többi között egy nagy öreg, füles ezüst vedret, mellvbe két kanta bornál több mehetett. Elvégzőelvén nagy pompával a menyekzői lakodalom is, a keresztyén szülék az ifjú fc- jedelemasszony reformálásában valának fog­lalaténak, mind magokban, férje és az Isten házában való üdvösséges sok szép tanítások, és prédikálások által. A ki látván méltóságos fejedelem-ipának, fejedelemasszonv napának, férjének igyekezeteket, mindenekben nagy' szelídséggel és engedelmességgel mutatja vala magaviseletét. Pénteken, szombaton, az hosz- szu böjtön a húst megeszi vala, communio- kor az idősbbik fejedelemasszonnyal együtt communicál vala. De a lehetett vala nagy kárával, hogy felette anyás lévén, föképen Váradon laktokban, de még Fehérvárait is, az anyja gyakrabban mellette laknék, és no­ha pápista pap nem volna mellette, mind- azáltal, ki hihetne, hogy maga vallásában erősíteni nem igyekezte volna?“ Ugyancsak Szalárdi írja le, hogy a szász- fenesi vesztett csatából Kissebcsrc halálos seb­ben menekülő II. Rákóczy Györgytől ho­gyan búcsúzott Báthori Zsófia: „A fejedelem kömyül levők noha látnák a fején levő eryik nagy sebet halálosnak len­ni, hogy az balfelől az homlokszcgrc s a nya­ka csigájára alá, az agy koponyája énen ál- talszakadva volna, mindazáital a fejedelem­asszonyt, (ki akkorban Munkácsban vala, a hová Patakru! az üdvözült öreg fejedelem­asszonv koporsóba való temettének ceremo- niájírul nem régen jött vala, és a vezér ha­dakozásának kimenetelű siralmasan onnan né­zi vala) hogy csak aprólékos sebek volnának, maholnap begyógvulnának, nagyon biztatván s hogy addig is ő nagyságának veszteg lenni Munkácsban jobb volna, tanácsolják vala. De azonban az idő holdtöltére járván, a fejedelem mind nehozedten nehezedni kezde; ugv hogy a bekötözcs alatt is egynéhányszor elájulna. Mellyct Keresztes András meglát­ván, Székelyhidról ugyan mellette levő főem­berek hirek nélkül a fejedelem-asszonynak bizonyosan megírta vala: ha most mindjárt menne, talán még a hold fordulásáig éleiben érhetné s beszélhetne őnagysága az méltósá­gos halhatatlan ióemlékezetü fejedelemmel, az ő édes jó kegyelmes urával: de a hold megte- lése után nem hihetné, hogy lélekben talál­hassa. Az méltóságos fejedelemasszonv Báthori Zsófia a fejedelem súlyos állapotját értvén, die 6. Junij ifjú Rákóczi fiával Munkácsbul úgy indult, hogy másnap delest négv óra tájban Váraddá érkezett vala, midőn maga is már a fejedelem csak szcrelmesit emlegetné és hogy velek csak egyet szólhatna nagyon sóhajtozna, azonnal csak jelenlettek vala. Az fejedelemasszony, hogy a sirástul magát meg­tartaná, azzal valamint a fejedelemnek is ne­hézséget ne szerezne ngyon megkérettetett és intetett vala. De olyan méltóságbeli szemé­lyeknek, kik egymáshoz nagy' istenes, buzgó szeretettel volnának, főképen pedig olyan gyenge asszonyi állatnak oilyan elváltozásra hanyatlott boldogtalan sorsban, attól magát megtartóztatni mint lehetne? akárki megitil- beti. Az fejedelem szerelmesinek hozzája való jövetelét értvén, nagy súlyos nyavalyája köz­ben is nagyon megvidult vala. És az nap a fejcdelemasszonnya! együtt beszélgetvén, az fe- jede'emasszony magával együtt való ételre venni nagyon igyekezi vala. De már halálá­hoz közelebb érkezvén, csak keservesen fo­hászkodik vala. Másnapra pedig, de 7. Junij, szava eladván, éjszaka egy óra tájban ez nyo­morúságos életbül az más boldogságos életre, életének 40-dik, uralkodásának pedig négy hónapok híján 12. esztendejében, áltaiköltö- zött vala; midőn üdvözölt boldog emlékezetű méltóságos édes anyja halála után csak hét hetet és egy napot élt volna! És ekképen a jeles méltóságos vitézi feje­delem ember, aki keresztyén vallására s nagy értékére nézve az isteni. tiszteletnek, evangé­liumi üdvözölendő igaz tudománynak gyá. molitására sokat tehet vala, az ő neve nap­ján illy ideje előtt az magyar nemzet közül, török cszászár éles fegyvere által, oh siralma­san! kivágatott vala. És czéljokat azok a ve­szedelemre hajtó tanácsok, kik ez romlásnak tüzet, r.emellyek tudva, szántszándékkal, ezen scopussal, véggel, némcllyek magok hasznok, becsület, — tisztcsségkivánasokbul, némellyek pedig annyira rakák, fuvák, hordák, gerjesz- ték, imhol már most elérték vala.“ V

Next

/
Oldalképek
Tartalom