Életünk, 2012 (50. évfolyam, 1-12. szám)

2012 / 5. szám - Sándor Imre Márk: "...valami kenyérízű, ami nélkül most már nehéz volna meglenni"

1 OTTLIK Géza [továbbiakban lábjegyzetben szerzőként említve: O. G.], Iskola a határon [továbbiakban lábjegyzetben önálló műként említve: Iskola], Bp., Magvető, 200515, 201.

2 Iskola, 85.

3 Iskola, 373.

A Iskola, 159,276,277.

5 Iskola, 255.

6 Iskola, 63.

7 Iskola, 262,414.

8 /M, 290.

9 Iskola, 63.

10 TARJÁN Tamás, Itt enned, innod kell = Alföld, 2007. szeptember.

11 Iskola, 260.

12 NYÁRÁDY Gábor, Amiről Ottlik nem beszél = Jelenkor, 1994. március, 263-271.

13 Iskola,, 436,435.

14 Iskola, 109,173.

15 Iskola, 273.

16 iskola, 434,

17 Iskola, 195.

18 Iskola, 195.

19 Az Iskola a határon csak lazán utal az Öttevényi-ügy, a kacsazsíros üveg eltörése és a személyes holmik közüli élelmiszerek rendszeres ellopásainak összefüggésére. A Továbbélőkbtn egyértelműen élelmiszer (egy reggeli cipó) ellopásához köthető az Ottevényi-ügy kezdete. Lásd: O. G., Tovább élők, Pécs, Jelenkor, 1999,99-102.

20 ZEMPLÉNYI Ferenc, Regény a határon = Itk, 1982,480.

21 Iskola, 23-24.

22 A kenyér jelentéssel bíró mivoltát talán a következő egyszerű vizsgálat is erősíti: a. kenyér szó ragozott vagy ragozatlan alakban az Iskola a határonban 86-szor jelenik meg, a Továbbélőkbtn 19-szer, a Budában 4-szer. A zsíros kenyér az Iskolában 28-szor jelenik meg, a Továbbélőkbtn csak 2 alkalommal, a Budában pedig egyáltalán nem szerepel.

23 SZÁNTÓ Gábor András, A regény, mint „új, s inkább újszövetségi műfaj" (Ottlik Géza: Iskola a határon) = ItK, 1998/1-2,67-90.

24 Iskola, 245-246.

25 O. G., Körkérdés Jézusról = Próza, Bp., Magvető, 1980.213-214.

26 Iskola, 127,346.

27 Vizsgálat tárgya lehetne, hogy a mű vallási megközelítésű interpretációi (főként a katolikus és protestáns megközelítések) miben különböznek egymástól. Azt sem érdemes elhanyagolni, hogy a szereplők közül Bébé és Medve (akik egyben elbeszélők is) protestánsok, míg a Merényi-féle kör tagjai mindannyian katolikusok (az unitárius Gereben Énok kivételével), akárcsak Tóth Tibor. Szintén fontos, hogy a katonaiskola minden növendéke egy hivatalosan is katolikus szellemiségű intézmény szabályainak alávetettje.

28 Iskola, 424,427.

29 Iskola, All.

30 Iskola, AVI.

31 Az ide kapcsolódó rész teljes egészében: János evangéliuma, 6.50-53.

32 Iskola, 233.

33 Iskola, 139.

34 Iskola, 424.

35 Iskola, 171.

36 Iskola, 282.

37 Iskola, 139.

38 Iskola, 203,71.

39 Iskola, 262.

40 Iskola, 379.

41 Iskola, 398.

42 Iskola, 281.

43 Iskola, 168.

44 Iskola, 152.

45 Iskola, 163.

46 Iskola, 427-428.

58