Életünk, 2004 (42. évfolyam, 1-12. szám)

2004 / 2. szám - Alexa Károly: Írók..., írjatok... remekműveket... I.

világból, melynek perspektíváját a nagy Sztálin tárta népünk s az emberiség elé. Olyan hősökre van szükségünk, kiknek legnemesebb tulajdonságaiban magára ismer a magyar munkás, olyan példákra, melyek egyszerre ismerősek s mégis a jövendő még csak most sejlő fényében ragyognak. A szovjet írók azért kísérelhetik meg egyre több reményével a teljes sikernek a nagy Sztálin írói ábrázolását, mert egyre több sztálini hőst tudnak ábrázolni. Meg kell alkot­nunk nekünk is a sztálini ember alakját.” „... a Szovjet-Magyar Barátság Hónapja vendégei között van Iván Fjodo- rovics Pányin mozdonyvezető is. Pányin nemcsak arról nevezetes, hogy amikor a fasiszta hordák Moszkvát fenyegették, akkor a harckocsik szállítását varázs­latos iramban biztosította. Pányin úgy lett vasúti fűtőből élmunkássá, hogy meglelte a módját, hogyan lehet a mozdonyon úgy elvégezni a javításokat, hogy ne kelljen megállítani mozgását. Dalolj, költő! Dalolj, Pányin mozdony- vezető tanítványa. Daloddal bizonyozd (?), hogy két világ, a pusztuló régi és az épülő új között is lehet úgy dalolni, hogy hibáink miatt nem kell megál- lanunk, nem kell elhallgatnunk.” Bóka László, 1950-53. A pozitív hős mint nem csupán esztétikai kategória „Mi értendő pozitív hősön? Pozitív hősön a szovjet irodalomban olyan mo­dern hősöket értenek, akik a szocialista ember típusát példamutató módon testesítik meg; akiben a szovjet embert jellemző vonások — hazaszeretet, a nép iránti hűség és felelősségérzés, a közérdeknek az egyéni érdek fölé he­lyezése, a szocializmust, a kommunizmust építő munkának, mint az élet leg­főbb értelmének és értékének felfogása, a kommunizmus győzelmébe vetett hit, céltudatosság, alkotó tetterő stb. - magas fokon kristályosodtak ki. A ’hős’ kifejezés a szovjet irodalomban nem csupán irodalmi terminológia. A világi­rodalomban legmagasabb fokon a szovjet irodalom alkotta meg a pozitív hőst, mint ahogy a szovjet rendszer alkotta meg a világtörténelemben az élenjáró szocialista hős típusát. A szocialista pozitív hős a Bolsevik Párt, a szovjet rend­szer, Lenin-Sztálin gyermeke — a világirodalomban eddig soha nem ismert emberi-erkölcsi nagyság.” Losonczy Géza, 1951. Az új idő új emberének „emberi érzelmei” „Mondhatjuk-e, hogy mai életünk hősei soha egy pillanatig nem vívódtak magukban, hogy emberi érzelmeik, - szerelem, vágy, félelem, hiúság - nagy megpróbáltatások - önfeláldozás, kín és halálgondolat, soha nem érintették meg őket, soha nem kellett szembenézniök magukkal, nehéz küzdelemben nem kellett legyőzniük egyik vagy másik gyengeségüket? Aki úgy látja az em­ber és az eszme viszonyát, az idegenné vált az embertől és az eszmék termé­szetét sem érti meg. A szovjet regényben a szocialista élet hőseit a legtöbbször ilyen küzdelmek között látjuk, harcban önmaguk és mások hibáival, gyenge­ségeivel, vívódva olyan érzelmekkel, amik az élet egyik-másik fordulatánál fájdalmasan megnövekedett bennük. Azt olvassuk, hogyan győzik le akaratuk, magasabb erkölcsük, a kommunizmus, a kommunizmus eszméjébe vetett hi­161

Next

/
Oldalképek
Tartalom