Életünk, 2004 (42. évfolyam, 1-12. szám)
2004 / 11-12. szám - Czakó Gábor: Démonaink; A meleg kolbász
CZAKÓ GÁBOR Démonaink A régi szent könyvek, például a Biblia gyakran beszél megszállottakról, akikben gonosz lélek tanyázik; egyszerre teszi őket beteggé és bűnössé. A modern tudomány a jelenséget ismeri, de az ördög, a démon, a bűn kifejezéseket elutasítja, helyettük mániát mond, komplexust, tudathasadást és hasonlókat. Mi kitartunk a régi elnevezések mellett. Nos, mi a démon? Valóság? Képzeletszülemény? Tudattalanuk eló'törése? Kedvelt bűnünk? A tibeti Halottaskönyv, a Bardo thos-grol magyarázói szerint más démonokat látnak a haláluk után bolyongó tibeti lelkek és másokat az európai keresztények. Tehát a démon létéhez mi is hozzájárulunk a magunk módján? Személyünkben helyet adunk neki? Befogadjuk, tápláljuk, sajátunknak tekintjük, olykor még büszkék is vagyunk rá? Mihelyt megerősödik - húsunkból és lelkűnkből - nyomban hatalmaskodni kezd fölöttünk és átveszi az ügyek irányítását. A Beavatásban kimondatlanul is sokszor esett már szó démonokról. Például a féltékenységről, a szenvedélyekről, az ideológiákról, korunk rákos növekedési kényszeréről, a versenyről - ezek mind ellene mondanak a józan észnek, mégis uralkodnak rajtunk, s a világon. Démonok lettek korunk lelkében, amely átadta magát nekik. Ki ne érezte volna, hogy valamilyen szenvedély kezd elhatalmasodni rajta? Magához vonja érdeklődésünket, s alig várjuk, hogy eleget tehessünk neki. A szenvedélyek egy része ártatlanul indul, baráti iszogatások, a cigi, a fű kipróbálása, vagy érdekes játékok, tévéműsorok formájában. Közismertek a kerti és építési démonok. Megszállott áldozatuk először csak otthont akar teremteni magának. Aztán, amikor kész a ház, elkezdi toldogatni. Egyedül él, de beépíti a padlásteret, az új szobák mellé fürdőszoba is kell, s ha már ott olyan a csempe, akkor a földszinten is leveri a régit, ámde akkor a padlót is át kell rakatni, nyilván az előszobában is, ahol nem maradhatnak a régi ablakpárkányok... És így tovább, mindhalálig. Észre sem vesszük, hogy fontosból vagy a szórakozásból mikor lesz életünket irányító szenvedély, amelynek rabságából csak kínkeservesen tudjuk kiváltani magunkat. Amilyen könnyű beleesni, olyan nehéz kijönni: komoly aszkézist, benső lelki átalakulást kíván a megszabadulás. A kör, amelyből démonaink származnak, elsősorban a hatalmi ösztön köre. A hatalmi ösztön a féltékeny révén csak egy-két embert tud elnyomni és megsemmisíteni, az ideológus meg akár az egész világot. A házi zsarnokot, a természet leigázóját és a tömeggyilkost azonos belső erők mozgatják. A kiindulás nemessége mit sem 1008
