Életünk, 1994 (32. évfolyam, 1-12. szám)
1994 / 1-2. szám - Vékony Gábor: 1910-ben született - Beszélgetés László Gyulával
megtaláltad Keleten is, hiszen hát ugyanezek a jelenetek, ott is megtalálhatók. De ha már Szent Lászlóról került említés, akkor ne hallgasd el, hogy kapcsolatba kerültél te más úton-módon is ezzel a királyunkkal. Most már el merem mondani, mert meg is írtam, annak idején azonban nem nagyon beszéltem róla, hogy a Rákosi-idökben rákényszerítették a győri püspökséget, hogy adja kölcsön a Nemzeti Múzeumnak Szent László hermáját, amit Győrben őriznek, hogy ott legyen kiállítva. Én abban az időben, száműzetésben, a középkori osztálynak a vezetője voltam, úgyhogy a hermával szinte együtt éltem. Le is hozattam a szobámba, és tanulmányoztam. Szétszedtem, a fejét, a koronáját levettem, az ereklyetartót védő fedőt levettem, nyakánál fogva kihúztam a hermát a mellkasából, belülről lefényképeztem. Szóval hallatlan pontossággal utánajárhattam minden méretének, mindennek, mindennek. Mikre jöttem rá? Például: a herma aranyozott arcú. A szeme, az ezüst. Aranyozott arcú. Jelent ez valamit a középkori embernek? Hát hogyne! Az arany volt a mennyei Jeruzsálem fénye. A mennyország fénye. A nem rozsdásodó, nem elszíneződő, mocsoktalan fém az arany. Tehát az arany Szent László arcán egyúttal annyit jelent, hogy a mennyország küldöttje. Na most az ezüst szeme. Én kioperáltam a szemet hátulról. És mit találtam a hátsó felén? Ellenzománcot. Gyönyörű szép, mélykék ellenzománcot, amit azért raknak az ötvösök egy-egy görbülő felületre, hogy miközben a zománcot izzítják, nehogy a görbülő felület eltorzuljon. Tehát elejére és hátlapjára ugyanazt a színt rakják rá, és együtt izzítják. Tehát Szent László hermájának kék szeme volt! Most nem látszik, most csak az ezüst látszik. Azután a Szent Lászlő-hermával nem lehet szembenézni! Nem lehet! Vajon mi ennek a művészi fogásnak a háttere? Az, hogy ha mi valakire ránézünk, olyan a szemünk szerkezete, hogy ráirányul, ott találkozik az illetőn a szem sugara. Szent László szemsugara egymással párhuzamos. Nem néz ránk. Nem néz ránk, keresztülnéz rajtunk. Az örökkévalóságnak ez a sugallása, az egyiptomi szakrális művészettől kezdve végig tapasztalható. No, menjünk tovább. Én mint régész, körzővel a kezemben mértem a herma különböző arányait. És egy idő múltán föltűnt nekem, hogy a körző szárait nem kell igazítanom. Ugyanazzal a mérettel találkoztam. Ohó, itt van valami más! És akkor eszembe jutott, hogy az egyik leghíresebb középkori miniatúrán az Úristen maga is körzővel teremti a világot. És a késő román kor, korai gótika idejében, azok a gyönyörű szép, körzővel szerkesztett ornamentikák, például az ablakokon, gótikus ablakokon vagy másutt, az mind körzővel szerkesztett valamennyi. A hermát is körzővel szerkesztették. Hát ez izgalmas, gondoltam, nagyon szép dolog, de mi okozza azt, hogy a hermának a homlokán összetömörödnek a ráncok, ráncba tömörödik a homloka, a szája megpattan, látszanak a fogai. Valamire emlékeztetett ez engem, nem tudtam, hogy mire. De Olaszországban jártam, és egyszer csak ránézek egy Krisztus-fejre: hát ez az! Krisztusnak is, a szenvedő Krisztusnak a homlokán ráncba tömörödik a homloka, a szája megpattan. Tudva lévő, hogy ez körülbelül a késő román kor, a gótika idejében tűnik fel, mert azelőtt Krisztus királyt ábrázolták, a majdnem testetlen, szinte a kereszten lebegő, megkoronázott Megváltót. Lassacskán vesz erőt a Krisztus-ábrázolásokban az ember, a szenvedő ember. Nos ezt, ezt a Krisztust vette alapul a Szent László-herma is. Gyula bátyám, írtál a honfoglaló magyarok ősvallásáról, írtál a honfoglaló magyarság társadalmi szerkezetéről. Tulajdonképpen egyik legjelentékenyebb honfoglalás kori településünk kutatása, több évtizedes kutatása a nevedhez fűződik. Említetted is, Felgyőről van szó. Nemcsak ezek voltak azonban, hiszen hát az a temetőelemzési módszer, amelyet te kezdtél el, az nemcsak a honfoglalás kori társadalom rekonstrukciójához, hanem az avar kori társadalom rekonstrukciójához is segítséget nyújtott. 1955-ben megjelent könyvedben, az avarokról szóló könyvedben írtál erről részletesen. 73
