Életünk, 1989 (27. évfolyam, 1-12. szám)
1989 / 9-10. szám - Kotányi Attila: Szabó Lajos képíró dialektikája (megszelidíthető-e a dialektika, vagy legalább leszoktatható-e a táncról?) (álinterjú-töredék)
KOTÁNYI ATTILA Szabó Lajos képíró dialektikája MEGSZELIDÍTHETŐ-E A DIALEKTIKA, VAGY LEGALÁBB LESZOKTATHATÖ-E A TÁNCRÓL? (ÁL INTERJŰ-TÖREDÉK) „Szabó Lajos a nyelvfilozófiát jelfilozófiává szélesítette ki ... Jel-tudatos gondolkodó . . . a »denken-dichten« egyenletet utolsó fejlődési fázisában a »denken-dichten-zeichnen« hármasságára egészítette ki.” (Tábor Béla: Jelelmélet és spekulatív grafika) „A rajzolásnál vagyunk a művészet eredeténél . . . Rajzolni annyi, mint vonalakat húzni. . . Az írás csak egy válfaja a rajzoló kéz ezen gesztusának ... A rajz vonala Degas kezének, kifejező mozdulatának a nyoma, az exiszten- cia és önmaga alakításának gesztusa.” (Wilhelm Schmid: Die Geste der zeichnenden Hand Edgar Degas. Merkur folyóirat (NSZK) 1988. május, 360. old.) Kunszt György: Miért választottad beszélgetésünknek ezt a címet és ezt az alcímet? Kotányi Attila: Senkinek nem áll szolgálatára, senkinek a filozófiai dialektika. Ezt akarja kifejezni a kérdés: vajon megszelidíthető-e? Nem azt, hogy vad volna. Ha szabad a zenészek és filozófusok dialektikáját a gondolkodás és érzésvilág dallamára táncoló figurához hasonlítani, akkor ott táncol minden meg- hasonlás felett.1 Mindegy, milyen hiány az ok: belátás, jóakarat, ravaszság, kompozíció hiánya vagy más. Indiában az ellentétek megtestesülésének Siva isten a neve. Sok karjával és rettentő szépségével táncol egymással ellenségessé vált emberek és embercsordák felett. Élnek-e még, vagy sem, az nem számít. Lába nem érinti őket. Így táncol Siva a magával hadakozó ember felett, kígyósán,, halovány lilán, rádiumosan. Engedelmet kérek, — erről Sivát nem fogja senki leszoktatni!2 Szabó Lajost ezen tánc képírójának, koreográfus tanonc-gyerekének tartom. Íme, ennyit a beszélgetésünk címéről: a dialektika képíró tud lenni. * Aki nem tud abba belenyugodni, hogy a dialektika nem köszön senkinek, mondván „alászolgája”, azt Siva először csak nevetségessé teszi, segít neki, hogy azzá tegye magát. Aztán, ha továbbra se hederít oda, akkor magtalan922
