Életünk, 1985 (23. évfolyam, 1-12. szám)

1985 / 10. szám - A SZOVJET KULTÚRA NAPJAI MAGYARORSZÁGON: - Árpás Károly: Az észt nemzeti megújulás (tanulmány)

melynek 2 évig Masing ,a szerkesztője. 1825-ben indul az első orosz újság (Északi Méh), amely nemsokára ia szlavofilek előtt 'nyitja meg hasábjait. (Különösen 1831-től, mikor szerkesztője az a Bulgarin lesz, laki munkája mellett a 3. ügyosztályitól is húzta fizetését.) Mindenki számára világossá válik, hogy a politikai küzdelmeiket világi erőkkel, eszmékkel kell megvívni — ezért is lesz meglepő az ortodox egyház durva beavatkozása/* Az asszimiláció veszélye, az esztofilek munkássága és a romantika eszméinek beszűrődése a kialakuló észt értelmiség figyelmét iá nemzet problematikájára irányította. Együtt 'munkálkodnak észtek és nem-észtek, egyháziak és világiak. Ro- senplänter pämui lapja kevésnek, a kuressaarei társaság távolinak bizonyult. 1838- ban Faehlmann, Hueck és Jürgenson vezetésével 19 alapítónak engedélyezik az Észt Tudós Társaság felállítását Tartuban. Az Alapszabály tudományos céljai nem térnek el a többi Társaságétól. Az igazi programot a Társaság 1839-es nyilvános ülésén elhangzott Faehlmann — és Schultz-Bertram — beszéd képviseli: a nyelv jelentőségéről, valamint a népi eposz és a történelmi tudat megteremtésének szükségességéről. Tallinban 1842-ben új társaság alakul Neus vezetésével — Észtföld Irodalmi Köre. Itt a tallinni haladó gondolkodásúak (észtek, oroszok, németek) dolgoznak. 1843-ban megjelenik Ahrens nyelvtana (tartui nyelvjárásra alapozva). Az eposz megteremtése már akadályokba ütközik, témája, akárcsak a kibontakozó társasági munka a német hódítók ellen irányul. A balti arisztokrácia megszünteti támogatását, sőt támadja a .társaságot. Ez azonban nem jár együtt a feloszlással, az orosz uralkodó körök elnézték, hallgatólagosan engedélyezték további működését, hiszen az autonómiát bomlasztotta. Amíg a tudományos életben e változások lejátszódtak, addig sem szünetelt az „alacsonyabb” irodalom terjesztése, az észt olvasók befolyásolása. Népkönyvek, rémtörténetek, zsoltár- és énekeskönyvek, mondák és mesék kerültek a vásárok, piacok ponyváira, könyvárusi forgalomba. Különösen jelentős volt a kalendárium-kiadás. E könyvek írói, fordítói a társadalmi tagozódás legszélesebb színképét mutatják. Volt köztük gróf, paraszt, evangélikus, pietista, her.rnhutita lelkész, kántor, tanító, utazó, orvos, nyelvtudós, tengerész stb.

I. Miklós uralkodása alatt kialakult egy észt etnikumú értelmiségi réteg, amely — noha német-ellenes megnyilvánulásai is vannak — az esztofilekkel együttműködik, lojális a hatalom iránt, szellemében pedig a felvilágosodás és a romantika közvetített eszméi tarkáznak. Kulturális központok jönnek létre (Pärnu, Kuressaare, Tartu, Tallinn, Pétervár) ahol tudományos tevékenységük az európai szintre emelkedő eredmények mellett egyre inkább észtté válik. Ennek legékesebb példája a Kreutzwald írta 1856—1861 között megjelenő hősköltemény, a Kalevipoeg (egyidejű német fordítással). Jelentőségét, jelképiségét Európa egyszerre ismeri fel az észtekkel, s olyan nagy szerepe lesz, mint a Kalevalának a finneknél, vagy a Laéplesisnek a letteknél. Ez a vezető csoport kapcsolatot keres az észt tömegekkel — csillapítva is azt, tartván elégedetlenségüktől.

1849. Líviandban reformrendeletek adtatnak, ez az ún. 77 pont. Az elégedetlenséget csak Líviandban szereli le, észitlandi kiterjesztése késése .miatt már nem elégíti ki a parasztokat (1856). 1858-ban kitör a mahtrai felkelés, az utolsó feudális színezetű parasztmegmozdulás. A rendeletek legfontosabb pontja az volt, hogy a földesúr nem növelhette tovább majorsági földjét, birtokának egy részét pedig köteles volt bérbeadni, vagy áruba bocsáthatta. A parasztság előtt megnyílt az ingatlan tulajdon szerzésének lehetősége. A vásárlásokat „paraszt-bankok” létrehozásával vélték támogatni. Fontos pontok voltak még a bérlő védelmét szolgáló rendelkezések: rögzítették a minimális bérleti időt (6 év), ha a bérbeadó a megállapodástól eltérően korábban felmondott, akkor meg kellett térítenie a bérlő hosszú távú befektetéseinek költségeit. A bérleteket pénzben kellett fizetni! Ez a reform a kistulajdonosi réteg erősödése felé mutatott, olyan réteg felé, amely ellenzi a (balti-német nemességű) nagybirtokot, s amely már el tud tartani egy politikai vezető csoportot is. A birodalmi válság (katonai: a krími háború, és politikai: az uralkodóváltás), az orosz feudalizmus válsága (amelyre az 1861-es reform lesz a válasz), a liberalista szellem térhódítása arra mu897