Életünk, 1982 (20. évfolyam, 1-12. szám)
1982 / 8. szám - Szemtől szembe Péter János válaszol Kalmár Györgynek
Az biztos, hogy amit én az egyházi szolgálat idején élményekben kaptam, az végigkísér engem természetesen halálom órájáig, és szerepet játszik abban, hogy a felmerülő problémákat több oldalban vizsgáljam, és azokra a legmegfelelőbb válaszokat megkeressem. Mi ez a szerep? Ez bizony azt jelenti, hogy az embernek az élményei, azok: maradandó nyomokat hagynak az emberben. Amii egyszer az emberrel megtörtént már, az soha többé meg nem történtté nem válik, aminek következtében az ember az élményeit az élete végéig hordozza magában. És viszont, azt is mondhatom, hogy az a marxiista ismeret, amelyet nagyon koca ifjúságomtól kezdve gyűjtöttem magamnak, az egyházi szolgálat idején is segített nekem. Alapjában ,véve ügy kell felfogná azt, amit Marx tanított, hogy az érvényes lenne akkor is, hogyha Marx soha nem született volna meg. Mint ahogy Koper- nikusnak a felismerései is érvényesek, függetlenül attól, hogy Kopernikus élt, vagy nem élt. Az emberi elme ősidőktől fogva arra törékszik, hogy a rendelkezésére álló adott ismeretekkel, a lehető legátfogóbb magyarázatot adjon arról, amiben az ember él, és ma én azt hiszem, hogy ezek a tudományos felismerések nagyon fontosak a nemzetközi élet és az itthoni élet megértése szempontjából is. Az én első működési helyem, az a Bethesda Kórház volt, és az azzal összefüggő Philadelphia Diakonissa Intézet, ott a Városliget mellett. Hol váltak el Péter János református lelkész, és Péter János politikus útjai? Abban az időben még a Bethesda Kórházban voltam, és a Bethesda Kórházból hívtak engem erre a külügyi szolgálatra. A Bethesda Kórházban került tehát ka/pcsolatba olyan politikusokkal, akikkel később a politikai életben együtt dolgozott? Többféle politikussal is találkoztam, és talán a legkiemelkedőbb név, az a Tildy Zoltánnak a neve. Ott ismerte meg a Bethesdában Tildyt? Nem, én őt régről ismertem, még abból az időiből, amikor Szeghalomban volt ő lelkész. A lakásunkban rejtőzött egy ideig, ,1944-inek a nyarán. A Bethesda, az nemcsak egy kórház neve, hanem egy református mozgalom neve is, nem tévedek? Így nem lehet mondani, viszont a Bethesda Kórház, ugye maga ez a szó, hogy Bethesda... Mit jelent? Gyógyítás háza, irgalmasság háza tulajdoniképpen. És összefüggésben állt egy diakonissza intézettel. És ennek a diakonissza intézetnek a diakonisszái nemcsak ebben a kórházban dolgoztak, hanem gyülekezetekben is, és különböző szeretetintézetek'ben. Tehát árvaházakban, aggmenházakban, és különböző gyógyintézetben, az ország különböző területén. Abból, hogy az első köztársasági elnök, a felszabadulás utáni első köz- társasági elnök, református lelkész volt, következett, hagy az elnöki titkárság vezetője is lelkész lett? Azt hiszem ilyen összefüggés nincs ebben a tekintetben. 1949—1957 között, főleg az 1951-52-es években, debreceni püspök korában, a református egyház fejeként, nyilvánvalóan sok mindent látott, ami akkor az országban végbement, igazságtalanságokat, embertelenségeket is. Tudott-e akkor valamit tenni, illetve látta-e ezeket? Tudta-e, hogy mi tör678
