Életünk, 1982 (20. évfolyam, 1-12. szám)

1982 / 7. szám - Száraz György: A tábornok XVI. (életrajzi esszé)

Böhm Vilmos ellen tüzeli a katonákat, előbb dühös antikommunista, majd „vörösebb” akar lenni Szamuelynél. A szakszervezetek rendezte felvonuláson a húsipariak mennek az élen, véres kötényben, taglót-bárdot emelgetve tüntet­nek a „bolseviki csőcselék” ellen. Igaz, nem sokkal később ugyanezek a mun­kások indulnak a frontra Tanáes-Magyarország védelmére, a népbiztos-kor­mányban pedig együtt lesz Kun Béla, Pogány, Böhm, a „mérsékelt” Kunfi, a „terrorista” Szamuely, s a szociáldemokratának „túlzó”, kommunistának „mér­sékelt” — valójában a lehetséges együttműködést fenntartani akaró — Land­ler. Csakhogy az egység kényszerből született, nem eszmei, csupán taktikai, a belső harc aszerint élesedik ismét, ahogy sokasodnak a Tanácsköztársaság ne­hézségei. Igazából „kettős hatalom” van, kényes egyensúly a népbiztos-kor­mányban, a végrehajtó erő nagyjából a kommunistáké, de a Munkástanácsban már a szociáldemokratáké a többség; a Vörös Őrség és a gyári munkászászló­aljak egy része kicsit „szociáldemokrata erő” maradt, szemben a Cserny-külö- nítménnyel, amely bármikor kész volt fellépni a „munkásárulók ellen. A hely­zetet csak bonyolítja, hogy belülről is megosztott mindkét csoport: vannak, akik — őszintén vagy taktikai meggondolásból — fenn akarják tartani az együttműködést, mások viszont a szakítást — sőt: a leszámolást — követelik. A szociáldemokraták egy része, amikor nem bízik többé a „szovjet kísérlet” si­kerében, ismét „nyugati megoldást” keres, az antant felé tapogatózik, és nem riad vissza az ellenforradalmi erők „taktikus” felhasználásának gondolatától sem. Az ideológiai-politikai ellentétek személyes rokon- és ellenszenvekkel öt­vöződnek. Jellemző példája ennek egy részlet Garami Ernő 1922-es emlékira­tából. ö, a jobboldali szociáldemokrata, aki mereven elzárkózik a kommunis­tákkal való együttműködéstől — tehát még a centralista Kunfit is ellenségnek tekinti — mielőtt elindulna Tanács-Magyarországról a svájci emigrációba, fel­keresi régi barátját, a baloldali, már „majdnem-kommunista” Landlert. Amint írja, felkavart lélekkel, könnyezve búosúzta'k egymástól; közben „bejött egy ifjú ember.. . Egy ideig össze-vissza fecsegett, s miután észrevette, hogy mind­kettőnknek terhére van, kiment. Megkérdeztem Landlert, hogy ki volt ez? — Az államtitkárom — mondotta, s már nem emlékszem: vagy Rákos, vagy Rá­kosi nevet említett. Sohasem láttam, sohase hallottam erről az úrról semmit, tudtam tehát, hogy valami jövevény lehet a kommunisták közül. Kíváncsian érdeklődtem Landlernél, hogy miféle ember? Dühösen legyintett a kezével, és csak ennyit mondott: — Buta, barom ...” Személyes és politikai elfogultság keveredik az emlékezésben. A dátum 1922. Garami tehát közben hazatért, ő írta alá a Szociáldemokrata Párt nevé­ben a Clerk-féle nyilatkozatot, amelynek nyomán Horthy bevonult Budapest­re, majd 1919 decemberében szakított a Peyer-féle vonallal és ismét emigrált. A memoár fogalmazása kétségtelenné teszi, hogy rokonszenve töretlen a köz­ben egyértelműen kommunistává lett Landler iránt, de ugyanakkor tájékoztat nemcsak Landler személyes ellenszenvéről, hanem a „szociál-arisztokrata” Ga­rami változatlan előítéleteiről a „jövevény” — tehát: parvenű! — kommunis­tákkal szemben. Nem szabad, nem is lehet elkenni, hogy szociáldemokraták és kommunisták ellentéte a Károlyi-időszakban és később: alapvetően elvi-politikai ellentét volt. Azaz nyilvánvaló, hogy a proletárdiktatúrát az egyik fél kényszeredetten vál­lalta, a másik mély meggyőződésből, s ez — a történelmi igazság mellett — er­kölcsi fölényt is adhatott a kommunista félnek. Szükségszerűen következett az 583

Next

/
Oldalképek
Tartalom