Életünk, 1977 (15. évfolyam, 1-6. szám)

1977 / 4. szám - Száraz György: Az élet vize (Komiko- tragédia)

ECTOR: Bocsáss meg. CLODIUS: Miért? Hiszen így igaz. Ami­kor trónra léptem, üres volt a kincstár. Nem baj, gondoltam. Egyszer csak lesz tízezer dukátom s vagy ezer jó kato­nám. És aikkor majd ... Csakhogy ezt ők is tudták. És sohasem láttam együtt öt­ven dukátnál többet. És nincs egyebem, mint a siketnéma testőreim. Hadd játsz- szon a bolond. Igaz, jó urak? BEOVULF: A haza, uram. HATTO: És a hit. GONTRAN: Ezekre gondolj, felség. LISOLFUS: Mind ezért vagyunk. Te is. CLODIUS: Hallod, Eetor? Hit, remény, szeretet — mondják. Imádkozzál és dol­gozzál — mondják. S úgy vélik, ettől nyálkás erényeik és kukacvétkeik fel­ragyognak, mint Krisztus vére a Szent Grál kelyhében. Ne legyen az, ami nincs — ennyi a filozófiájuk. A lényeg a prak­tikum. Éjjeliedény az ágy alatt, óvszer a mellényzsebben, gyónás és feloldozás — havonta egyszer, első pénteken. Hogy megérzés, sejtelem is van a világon, nemcsak a hülye logika, a kétszerkettő bizonyosság? Ugyan. Hisz övék a lapos­ság, fantáziátlanság fölénye, az amőba fölénye. Mert az amőba a tökéletes er­kölcsi ideál, és a zsákállat a legprakti­kusabb élőlény. így van, Lisolfus? LISOLFUS: Nem értelek, uram. CLODIUS: Higyj neki, Ector. Tényleg nem érti. És lásd, ők voltak az én ne­velőim. Ó, csak egyszer mutathatnám ki a hálámat irántatok, jó urak. Csak egyszer, ahogyan szeretném. BEOVULF (nyugodtan): Nem tartunk igényt hálára, uram. HATTO: Csak a kötelességünket telje­sítettük. És azt tesszük ezután is. CLODIUS: Hogy ne legyen az, ami nincs. Igaz? Lám, én béna vagyok, öreg, féllábbal a sírban — és még mindig azt várom, hogy legyen ami nincs. Ki tud­ja, hátha nem várok hiába. (Int Her- monnak, az előrelép.) Bort. (Hermon tölt neki, kóstol, majd oda­nyújtja a kupát. Clodius, elveszi, a má­sik kezével rámutat): Különben ő az. Hermon, a mágus. Be­szélgessetek vele. (Csend.) HATTO: Te vagy az a boszorkánymes­ter? GONTRAN: Mely démonokat vallód uraidnak? HERMON: A matematikát, az asztroló­giát, az alkémiát. HATTO: Isten titkait fürkészed. HERMON: Nem vagyok teológus. A ter­mészet titkait kutatom. HATTO: A természet titkai — Isten tit­kai. HERMON: A hittudósok a Szenthárom­ság titkát feszegetik. Miért lenne Isten kevésbé kényes a családi titkaira, mint a természet rejtélyeire? GONTRAN: Az emberi okoskodás utá­latos az Űr színe előtt. HERMON: Az ember legvonzóbb tulaj­donsága az Istentől kapott kíváncsiság. GONTRAN: Hiszed-e a Szentháromsá­got? HERMON: Ez teológiai kérdés. Nem vagyok illetékes. GONTRAN: Miben hiszel? HERMON: Például: az anyag átalakít­hatóságában. BEOVULF (felfigyel): Atomátalakítás? HERMON: Olyasmi. HATTO (helyben van): Azt mondod: vasból lehet aranyat csinálni? HERMON: Vasból aranyat, vagy arany­ból vasat. A tudomány szempontjából mindegy. Az elv a lényeg. GONTRAN: Az, az. Az ördögi elv. HERMON: A tudományos elv. HATTO: Tudsz aranyat csinálni? HERMON: Ha tudnék, azt mondanád: a Sátán műve? HATTO: Azt mondanám, ha Isten aka­rata ellenére csinálnád. HERMON: Te ördögimádó vagy, érsek uram. HATTO: Micsoda? HERMON: Ha Isten akarata ellenére aranyat tudok csinálni, akkor az ördög hatalmasabb Istennél. HATTO (kicsit gondolkodik): Stimmel. Tudsz aranyat csinálni? HERMON: Nem. Még nem. HATTO (lecsap): Tehát az ördöggel cimborálsz. (Clodiushoz): Uram, ez az ember boszorkánymester. Követelem a kiadatását. CLODIUS (mosolyog): Ez az ember tu­dós. Tehát: nem sokban különbözik a prófétától. Vagyis: testvérem. Csak nem képzeled, hogy kiadom neked? Hogy 318

Next

/
Oldalképek
Tartalom