Életünk, 1967 (5. évfolyam, 1-3. szám)

1967 / 3. szám - TANULMÁNYOK, KÖZLEMÉNYEK - Losonczi Miklós: Egry József

e festészet. A színek aranykapuját készítő, ezt az emberi szépséggel bővített Mindenséget kéri tőlünk (Vitorlás az Aranykapuban 1940). Művészetének méltó koronája a „Napfelkelte”. A témát dárdás fényekkel kezdi 1921-ben, Szőnyi zebegényi fénykutatásával egy idő-ben, de kísérletezését erőtlennek érezte. A zavaró részletek kiküszöbölése után 1940-ben indulhatott a nagy Mű. A fény érett ereje itt maximális színországot épít, amire a hajnali nap és a legérzékenyebb emberi művész képes, ez a természet és az emberi teljesítő- képesség végső határán van. A festmény ünnepi része a Nap, de a nagy víz­tükör és a fa is nap, a ház is, hiszen ugyanazokból a színekből teremtődik. A kompozíció egyik részébe barnák gyülekeznek —• a napkoronghoz minden szín követet küld azonos vale-urértékkel. Itt valóban színteremtő a fény — a kékek a vízben, a barnák a földön tanyáznak —, mindegyik a maga helyén és szinte emberi társalgást kezdeményeznek. Emberélettől való búcsújának egyik fináléja a „Csodálatos halászat”. A víz halalakú formája az anyag átváltozó erejének képzőművészi ábrázolása. Raffa- ello kompozícióját bölcseleti elemekkel bővíti, és képének formái az élettele a és élő természet teremtő kapcsolatát láttatja. Meg kell őrizni a tárgyilagosságot, de épp ez a tárgyilagosság mondatja ki a nagy hírt, a nagy örömet, hogy Egry József művészetének legmagasabb pont­jaiban nemcsak utoléri a természet szépségét, hanem azt fokozni is képes. Hegye nemcsak a Badacsony, hanem minden hegy, vize nemcsak a Balaton, hanem minden tenger, az a Csi-Paj-si technikával festett pár fa és ház a föld összes faluja és erdeje — a Mindenségbe lépő emberiség. Sehol úgy nem érezni József Attila „Ars poetica”-jának nagy mondatát, mint itt: „A mindenséggel mérd magad!” (Badacsony 1946). VII. Egry művészetének hatása Dombosodik a kérdés — sikerült-e Egryt folytatni? Festményeinek dombor­műves alátétéiben Egry technikáját eredményesen fejlesztette Balogh Ervin, — de ez elsősorban technikai hatás. Bernáth, Szentiványi az Egry által nem zsák­mányolt balatoni részleteket emelt művészetté. Bartha László Egry színeit fényesítette, Vass Elemér Egrynél tömörebb, táj sűrítő csendéleteket talált. Egryt inkább eszközökben sikerült megközelíteni, világához eddig egyéni ízekkel, a legmagasabb minőséggel Illyés Gyula és Borsos Miklós zárkózott fel. Borsos ezt akkor kezdte, mikor a halál évében szoborban időzött Egry portréján, ahol az arc ezer ráncában a nagy művészt s magát a gyűrődő időt ábrázolta. Szép biva­lyos plakettjének őse Egry ,,Deleiő”-je. Borbereki Kovács Zoltán „Tehenes pásztorfiú”-jának az áhítata is utóda Egry lélektől sugárzó látványainak. Bar- csay Jenő Egry nagy fényvizsgálatát részletekre terjeszti az intenzitás fokozá­sával (öreg ház napfényben). A fiatalok — elsősorban Németh József, Szurcsik János, Hock Ferenc, Cs. Nagy András és Kovács Ferenc Egry ősemberi tiszta­ságát és modern formáit építik tovább saját egyéni ösvényükön. Egry immár nemcsak művészet — olyan kincs, mely ifjúságot nevel, s nagy célok kitűzésére inspirálja a most startoló művészgenerációt. Vili. Egry művészetének értékei Festészetének ereje abban nyilvánul meg, hogy a szép természetet szebbé vará­zsolja, s így művészete emberépítő és kozmosz-szépítő egyszerre, képeiben az ember nemcsak szépségfogadó, hanem szépségteremtő lény. Erős akaratú mű­99

Next

/
Oldalképek
Tartalom