Életünk, 1964 (2. évfolyam, 1-3. szám)

1964 / 3. szám - TANULMÁNYOK, KÖZLEMÉNYEK - Kamarás Béla: Madách Imre, a politikus

a gondolatát is elutasítja. Ez a magatartás teljesen beleillik az 50-es években a középnemességtől követett passzív ellenállás politikájába, melynek sugal- mazója Deák Ferenc volt. Madách ekkori politikai nézeteinek hű tükre 1859- ben írt drámai szatírája, A civilizátor. Ebben maró, néhol szabadszájú gúnnyal leplezd le a B a eh - re n d szer t egy kis jelképes történet keretében. Támadásának célpontja a civilizációs szerepben tetszelgő osztrák kormányzat bürokráciája, törvénykezése és az országot szipolyozó adópolitikája. A solferdnoi vereség 1859-ben megrendítette Ausztria nagyhatalmi állását, és elsöpörte a Bachtól irányított abszolutizmust is. Ezzel tíz évi mozdulatlanság után a politikában beköszöntött az olvadás korszaka. Ferenc József és taná­csosai jónak látták visszatérni az alkotmányos kormányzáshoz. Így látott nap­világot 1860-ban az októberi diploma, amely Magyarország önkormányzatát az 1847-es feudális alkotmány alapján állította vissza, de ugyanekkor a leg­fontosabb közös ügyek: a külügy, hadügy stb. intézését a Bécsiben felállítandó birodalmi tanács hatáskörébe utalta. Az ország önállóságának ilyen megcson­kításába a hazafiak persze bele nem mehettek, s ezért a császári alkotmányt csak a konzervatív mágnások kis csoportja fogadta el. Velük szemben a nemes­ség nagy többsége az 1848*as alkotmány alapjára helyezkedett, s követelte felelős magyar minisztérium kinevezését, az ország területi épségének helyre­állítását, a pénz- és hadügyek feletti rendelkezést stb. Az egy évtizedig lefoj­tott politikai élet zajlásba jött, az osztrák uralom elleni elkeseredés szenve­délyesen tört ki az újra alakuló megyék közgyűlésein. így Nógrád megye 1861 eleji közgyűlései is a viharos nemzeti ébredés jegyében folytak le.,fi 1861 márciusában folytak le az országgyűlési választások. A balassagyar­mati kerületben Madách Imrét jelölték képviselőnek, mivel a Bach-korszak- ban üldözést szenvedett magyarságáért. A költő a választás előtt Politikai hitvallomás címmel röpiratot adott ki, melyben kifejti politikai felfogását. Ez a rövid, férfias hangú írásmű újra annak mutatja Madáchot, aminek a 40-eé években ismertük: az elvek emberének. Bár Kossuth nyomán elismeri, hogy a politika „az exigenciák tudománya”, s így a politikai cselekvést előre nein lehet lerögzíteni, mégis kimondja: „De vannak általános elvek, melyeket ren1 díthetetlen alapokul bevallani lehet, sőt kell; melyeket, még hasznosság tekin­tetéből is feladni tilos; melyekért meghalni nemcsak egyesnek kötelessége, de melyek elárulásával nemzetnek is életet váltani halál helyett gyalázat, mert a javak között nem legfőbb az élet.” Ezeket a végső politikai elveket a fran­cia forradalom hármas jelszavában látja. Ezután kifejti a szabadság, egyen* lőség és testvériség elvének a jelen helyzetre szabott tartalmát, majd megálla­pítja, hogy ezek az elvek benne vannak már az 1848-i törvényekben is, „me­lyek minden további státusélet egyedül létezhető kiindulási pontjai reánk nézve”. A választás 1861. márc. 20-án folyt le, s ezen Madáchot egyhangúlag ki7 áltatták ki képviselőnek. Utána klasszikus veretű beszédet intézett választó­ihoz, melyben az összeülő országgyűlés feladataival foglalkozott. Költőnk jól látja, hogy az országgyűlés összehívásával a bécsi kormánynak az volt a célja, hogy amit 12 évi erőszakos politikával nem tudott elérni, ti. Magyaror­szág beolvasztásét a Habsburg-monarchiába, azt most alkotmányos úton, a nemzet képviselői segítségével érje el. Eme szándéka meghiúsítására minde­nekelőtt férfias kitartásra lesz szükség. Meg is fogadja választóinak, hogy ő ezt a „népgyilkolási tervet” soha nem. fogja előmozdítani. Biztosra veszd, hogy az országgyűlés a nemzet szabadságát egy emberként fogja védeni. A 76

Next

/
Oldalképek
Tartalom