Életünk, 1964 (2. évfolyam, 1-3. szám)

1964 / 2. szám - TANULMÁNYOK, KÖZLEMÉNYEK - Marton László: Batsányi János értékeléséhez

Értékes, gondolatébresztő tanulmányt olvastam a művészi univerzali­tásról, egyes részleteivel azonban nem érthetünk egyet. „Voltak és vannak igen nagy tehetségű művészek minden időben, akik egy-egy történelmi sors­forduló költőjévé váltak. De ugyanezek a művészek képtelenek voltak a való­ság változását olyan mély intenzitással nyomon követni, mint azt kivételes korszakaikban tették. Elég megemlíteni a magyar költészeten belül Bacsányi Jánost, vagy Katona József példáját, vagy a francia irodalomból Rimbaud-ét. Bacsányi a maga korában talán a legvilágosabban látta a XVIII. sz. utolsó éveinek problematikáját, képtelen volt azonban arra, hogy felmérje az 1796 után előálló új helyzetet.” (9) Mi itt, természetesen, csak Batsányi János írói pályájával foglalkozunk. Bár az első forradalmi költőnk „veszélyes pályafutásának” igen sok részlete tisztázatlan — de általában ismeretes a regénybe kívánkozó, merész fordu­latokkal teli élete. Valóban, magasba törő pályája elhanyatlott! Hermann István tétele azonban (Batsányi „képtelen volt arra, hogy felmérje az 1796 után előálló új helyzetet”) rideg és történetietlen: nem vet számot a hánya­tott életű költő változott körülményeivel, mindenkori társadalmi helyzetével. Semmiképpen sem intézhető el egy odavetett általánosítással Batsányi 1796 utáni szereplése. A konkrét történelmi helyzet elemzésétől nem tekinthetünk el. A kér­dést most már így tehetjük föl: Miért nem válhatott „egyetemes jellegű” köl­tővé Batsányi János? A fiatal Batsányi hatalmas erővel fejezte ki a nagy francia forradalom korának centrális kérdéseit, leghaladóbb eszméit (tehát ez a költő „kivételes korszaka” volt!), de 1796 után, amikor mostoha sorsa kitépte a magyar tár­sadalom közösségéből, — az említett tanulmány szavaival élve — ezt a „mű­vészi attitüd”-öt, illetőleg ennek „állandó és a régebbi tartalmakat megszün­tetve megőrző továbbfejlesztését”, vagyis a folyamatosságát már nem tudta elérni. Bár törekedett erre, fájt neki elvesztett irodalmi vezérsége, s vívó­dásában nemegyszer nagy erőfeszítést is tett külföldi (bécsi és linzi) évei alatt, amikor azonban állandóan számolnia kellett a lélefcölő cenzúrával és a rendőrség ellenőrzésével. „Természetével, hajlamaival, vágyaival és céljaival ellentétes körülmények közt élt.” (10) Üldöztetése alkotó erejét megbénította, vagy szűk körre szorította. Az első nagy megrendülés akkor érte a költőt, amikor forradalmi versei miatt 1793 végén elbocsátották kassai hivatalából. A Martinovics-pör, illetőleg ■i kufsteini várfogsága (1795. aug.—1796. máj.) után nem jöhetett haza, nem vehette vissza irodalmi hegemóniáját sem. A haladó körökkel való összeköt­tetései révén Becsben helyezkedik el, mert I. Ferenc nyílt parancsuralma ide­jén nem volt számára hely a feudális Magyarországon, ahol „bélyeges ember”- nek tartották. Pénzügyi írnok lett a „bankóhivatal”-nál. Ellenfelei ezért is elí­télték. „Sokan nagyon rossz néven vették a szerencsétlen Bacsányinak, hogy — nem halt éhen, s hivatalt keresett” — írja Toldy Ferenc. (11) A nagy műveltségű, európai horizontú költő, a bécsi és párizsi éveiben is sokoldalú irodalmi munkásságot fejtett ki, de már nem érte el költésze­tének korábbi szárnyalását: sem „a franciaországi változások” korának szen­vedélyes forradalmi líráját, sem pedig a kufsteini börtönversek személyes lélekrezdüléseit, művészi szépségét, melyek a modern líra hangját ütik meg. Batsányi Jánost párizsi elfogatása (1815) után a spielbergi várbörtönbe kísérték, s végül gyötrelmes számkivetettségre kárhoztatta: Linz városába in­ternálta az elnyomó és gyanakvó Habsburg-uralom. E nyomasztó években is igyekezett kapcsolatot teremteni a magyar irodalmi élettel, élénk figye­lemmel kísérte az itthon kibontakozó reformmozgalmakat, írt jelentős ver­seket is (A magyar lantos, A magyar író). De elszigetelve a fejlődés társa­dalmi élőitől, elnehezedett a magyar sors és az emberiség nagy kérdéseivel viaskodó költészete, amely így nem válhatott „egyetemes művészetté” —Petőfi— 134

Next

/
Oldalképek
Tartalom