Életünk, 1997 (2. évfolyam, 1-26. szám)

1997-01-26 / 2. szám

— Szaz darab hianytalanul; se egen, se foldon tobb. Vagy a penzt vissziik baza, vagy a gvardiant. Ke­­gyelmedtol fligg, vitezlo uram. — Nem lehet — razta ez a fejet makacsul. — Gondolja meg, kegyelmed — okvetetlenkedek Babos —, hogy Krisztus urunkat harminc ezustpenz­­ert adtak el, de hogy mennyiert val­­totta volna meg a keresztcnyseg a halaltol, azt kegyelmetek nem tud­­jak. Ilyen kotekedesek kozt alkudtak meg vegre szaz aranyban, amelye­­kct egyenkent nezegetett meg Csu­­da uram, nincsenek-e koriilraspo­­lyozva, megpengette, nem erzik-e hangjukon egy kis erdelyi akcentus (ott akkoriban hamis penzverok ta­­nyaztak). Mikor aztan minden tisz­­tara volt hozva, kiszolgaltatta a meg­­csappant tokaju Bruno atyat, kit nagy diadallal vitl most mar a kiil­­dottseg hazafele. De nem sokaig volt drdmUk, inert a sztikehb patriahoz kozeled­­tek, alighogy elhagytak Nagykorost, melynek bogarhatu hazai meg lat­­szottak az esti lila kodben, jobbrol clovillant Kecskemet tornya s egy kozeledo porfelleg. — Mi a ko lehet az? — tanakod­­tak embereink. — Nyilvan processzio jon eli­­biink. Lesz dikcio is, reverendissime, persze lesz. nem artana valaszra elkesziilni. Bruno atya szemeiben konnyek csillogtak. — Szegeny jo hiveim szeretnek, rettenetesen szeretnek. Vajon ki tart­­ja az oraciot? — Alkalmasint a szep szavu Litkei pater. Persze, persze. Hiszen mar latom is. O az ott elol. Kutya le­­gyek, ha nem 6. Nem kellett kutyava lennie Dorna Gergely uramnak, mert csak­­ugyan Litkei pater volt: nagy kari­­maju kalapjat, oriasi termetet messzirol fol lehetett ismerni, csak eppen a kiserete nem volt proccsszi­­os nep, hanem tdrok katonak. Az akasztofaravalo Ali Mirze aga vezet­­te oket.-— Jo estet, jo estet — kialta, amint ellovagolt utasaink mellett — , viszitek haza a papot, jo embcrck? Mi is a magunkct. Nevetett az aga, Jezus nevct kialtoza Litkei szerzetes; Bruno atya a kendojevcl integelctt utana: — Teged is kivaltunk, edcs fl­am. S bizony elso dolga volt haza­­erve meginditani a gy iij test es az el­­fonnyadt Bulki Klara ujbol bejartak a kdnyoriiletes embereket: — Ne hagyjuk a gaz pogany kezen pusztulni a szegeny szerzetest. Mit gondolna rolunk a kereszteny­­seg? Ahol ez nem nyitotta meg az er­­szenyt, Fabian Paine hozzatette:-— S mit szolna hozza Nagykoros? De mar erre minden kccskeme­­ti lelkii ember kiszurta a maga hu­­szasat, s Litkei szerzetes is hazake­­rtilt. Flagyjan, ha ezzel vege lett vol­na, de annyira divatba jott a papok­­kal valo kereskedes, hogy valahany­­szor egy kis apro koltsegre szorult meg valamelyik csapatvezer, nyom­­ban kiadta a rendeletet: — Egy kecskemeti papra van sziiksegem! (Az mar bizonyos sum­mat jelentett a penzpiacon.) Egy darabig csak kivaltogattak a jambor civisek, mignern maga Sziics Janos fobird uram, restcllven a varos ilyeten kizsakmanyolasat, ut­­jat vagta azzal a vallastalan kijelen­­tessel: — Ha az isten engedi a maga szolgait, miert ne engednenk mi? Vegre is a sajat gazdajuk van elso­­sorban hivatva. Nehany szerzetes atya a nyakukon maradt, mire hirtelen leszallt a papok erteke a zerusra, s mas porteka utan neztek a hddfto urak. Azokon lchetetlen volt kifogni. Peter-Pai napjan bc­­tortek a szolnoki toro­­kok, s a templombdl ki­­jovd asszonyokbol ma­­gukkal hurcoltak a fobird menyecske fele­­seget, valamint Dorna Gergelyne asszonyomat. Az egesz varos 1 az­ban volt. Ez mar felig se trefa, atyafiak! Mert a papokka! meg csak meg­­jarta a manipulacio. Azokban nem tortent semmi kar, rnfg oda vol­­tak. De az asszonyok, az egeszen mas! Teringette, az asszonyokkal nehe­­zen megy az effele! Sziics Janos annyira elkeseredett, hogy reg­ion letette a fobiroi tisz­­tet, s eladvan egyik ko­­hazat, Dorna Gergellyel asszonyaink utan indultak. Sziics uram ketszaz aranyat adott az oldalbordacskaert, Dorna Gergely azonban csak hu­­szonot aranyat kinalt, ha az ovet hazaeresztik, szazat, ha ott tartjak, de drdkrc — ugy, hogy 6 mas asszonyt vehessen el. Ztilfikar aga gondolkozott egy idcig, aztan szo­­moruan monda: — Csak vidd az asszonyi alla­­tot, baratom! Ezalatt pani felelcm fogta el a kecskemetieket. A kurucok is betor­­tek, es a dusgazdag Vcgh Tamas Vi­­ca nevii hajadon leanyat ragadtak el egy lakodalombol, mikor ifjabb Nagy Mihallyal a ldtyogtetot jarta; eppen javaban forgatta, martogatta a legeny, s cifrazott, aprozta, resze­­riszalt a leanyzo, mikor felpattant az ajto, s beesdrtettek a Csuda uram hu­szarjai. Mi lesz ebbol, uram terem­­tom? Az agyashazakbol hiizzak ki a becses fehernepeket maholnap! A kalgai szultan valtig uzengete, hogy a legszebb tiz asszonyra vasik a fo­­ga. A budai tdrdkok is minden oran johetnek. Bar meg akkor nem zengett a kecskemeti lanyokrol az ajatszi no­­ta: „Aki legeny, innen hozzon menyecsket“ — azert mar akkor is gybnyoriiek voltak. Ezt meg a kdrosi legenyek sem tagadtak. Csoppet se csoda hat az altala­­nos ketsegbeeses. Olyan volt a hely­­zet, mint a fekete posztoval bevont mesebeli varosokban, hoi ahetfejii sarkany sorra felfalja a sziizeket. Mclyikrc keriil a sor, ki kovetkezik most? Ez a bizonytalansag egy lat­­hatatlan hurok volt, amelyet minden­­ki nyaka kornyeken erzett. Tizszer megrettent naponkent egy-egy kcrc­­kedd porfelhotdl, s ha ejjel zugni kezdtek a Talfaja erdo csenevesz fai, abbol is eloremlett a szaguldo csa­­patok diiborgese: „Jaj, megint jon­­nek a portyazok!“ Estende apro ke­­zeiket osszetettek a nok, s ajtatosan fohaszkodanak a varos patronusa­­hoz, Szent Miklos piispokhdz: hat­ha az tehetne valamit, azzal a kacs­­karingos bottal, melyet a varos pe­­csetjen bamba keppel tart egy kecskefejbe szurva. (Gyanakszom, hogy sub clausula benne volt ezekben az imadsagokban: „Ha pediglen meg­­is az lenne az isten rendeltetese — add uram, hogy inkabb a Csuda hu­­szarjai jojjenek, mint a kutyafejii tatarok es a budai tordkdk.“) Igy inditja A beszelo kontds c. kisregenyet Mikszath Kal­man, aki 150 eve, 1847. janu­­ar 16-an sziiletett Paldcfol­­ddn, az Ipoly-inenti Szkla­­bonyan. Ha a tisztelt olvasd mosolyogni akar egy letiint vilagon, amely oly sokban ha­­sonlatos mostani vilagunk­­hoz, vegve eld a regenyt es ol­­vassa tovabb fejezeteit, es ol­­vassa el A gavallerokat, es olvassa el A Szent Peter cser­­nydjet es a mosolygo paldc minden irasat. Ma nines Mik­­szatb Kalmannai aktualisabb iro! Talan ezert nem adtak ki a nagy evforduldra naliink egyetlen konyvet sem. Am a nagy paldc ezen is csak hun­­entkasan mosolyog, hiszen: „Egymast a kannibalok se eszik.“ (sz) Szerkeszti: Bettes Istvan Gyory Miklos illusztracioja

Next

/
Oldalképek
Tartalom