Életünk, 1996 (1. évfolyam, 1-22. szám)
1996-01-24 / 4. szám
a itwtitwc rfkw\» b tty v tty rl LuJUJ®! ieMbbi kinai elk6pzel6sek szerint az embernek ket lelke van. Az egyik a test anyagdhoz tapad szorosan, a masik pedig az egbe szall. A „testl6lek” a halal utan a csaladi temetoben keszitett sirban vagy annak kdzel6ben marad. Let6t v6gesnek gondoltdk: hituk szerint a test elporladasaval ez is semmive valik. Igyekeztek tehat mindent megtenni, hogy a test oszlcisat k6sleltess6k. Gondos es rdszletesen aloirt szertartasokat kovetve egy balzsamozashoz hasonlo eljarast alkalmaztak.Ennek soran a koporso valamennyi reset eltomtek - nyilvan annak a tapasztalatnak az alapjan, hogy a levegotol jol elzart kornyezetben lassubb a bomlas. A temetes elott meg nem is tekintettek igazan eltdvozottnak a megboldogultat: ugy v6ltek, hogy az m6g 6rz6keli a kornyezd vildgot. Ezert adtan neki dteleikbol, s muzsikdval is yiditottdk. A temetesi szertartas elvegzese egyebkent igen fontos rftus volt, hiszen akit nem tiszteltek meg vele, annak a lelke gonosz ddmonkdnt jarta kesobb a vildgot. (Hasonlokeppen az ongyilkose, a kivegzetteke es a meggyilkoltakd is.) Az europai felfogdshoz kozelebb allo a kinaiak masik I6lekk6pzete. Eszerint az emberi Idlek az egbol szdrmazik, s a halal bedlltakor oda is t6r vissza. Azaz - mivel nagy hatdssal van a csaladtagok sorsdra - az ugynevezett lelektablaban lakozik. Ez egy kozonsdges falap, amelyre az elhunyt nevdt irtdk rd, s amelyet a csa- Iddi templom oltdrdn helyeztek el. A halott igy rdszese maradt a mindennapi eletnek. A fontosabb csaladi esemdnyeket - a szuletdst, a halalt, a hazassagkotdst - egyardnt neki jelentettdk. Joindulatdnak dbrentartasa v6- gett szorgosan vegeztdk az eloirt szertartasokat. E kettds Idlekhitben nyilvdn nem nehdz folfedni a kfnaiaknak a jdrdl es a rosszrol, azaz a jangrol es a jingrol vallott osi felfogast. A halottak altalanos tiszteletebe pedig az dregek kozismert kinai kultusza szintdn erdsen beiejdtszott. Ujabb - a buddhizmussal egyutt megjeleno - fejlemenykent a paradicsom 6s a pokol kepzete is resze lett a tulvildgrdl alkotott hituknek. Mivel a mennyei itdloszek eldtt meg kell jelenni, egy harmadik lelket is elkepzeltek. Nemelyik taoista iskola pedig nem kevesebb, mint dt lelket tartotta szdmon az embernek... A halott hdza Kindban is siremlek. A hatalmasok ds a gazdagok - akdrcsak fdldi Idtukben - fenyes palotdkban nyugszanak. A leghiresebb kinai sircsoport a Ming-dinasztia (1368-1644) uralkoddinak a hamvait orzi. Egy Pekingtdl nem messze huzodo volgyben emelkedik az o tizenharom sirtemplomuk. Egyelore meg csak kettdt tartak fel kozuluk. A sirokhoz vezeto ut kapukon meg egy folyocskat ativelo hidon halad tova. Ennek az unnepelyes utvonalnak az egyik szakasza „A lelkek utja”. Arra vonultak egykor a temetesi menetek, s ott jarnak - ugymond - ma is a koborld lelkek. Ketoldalt meltdsagot sugalld hatalmas szobrok kisdrik; ezek a jelk6pes abrazolasok a hely „szentseget” voltat hirdetik. A szobrok paronkent szemben6znek egymassal. Az elso ket ilyen epitmeny egy-egy kobe faragott „vildgitotorony”; az volt a rendeltetesuk, hogy a lelket „hazavezessek”, de kolangjukkal taplalekot is adnak nekik. Majd allatalakok kovetkeznek: r6szint valdsaghuek, reszint a k6pzelet szulemenyei. Ez utobbiak koze tartozik peldaul az oroszlan alaku, pikkelyes testu, dus sordnyu egyszarvu, a csi-lin. Ilyesmi csak a bekes es a virdgzd korszakokban „jelent meg”; „eljovetele” altalaban egy-egy boles elmenek a szuleteset jelezte. A legenda szerint Konfuciusz vildgrajovetelekor is feltunt. Valamennyi allatbol negy-negy lathato az ut menten: ketto all, ketto ul. Egy helyi legenda szerint ejszaka helyet cser6lnek, hogy az alld alakok is kipihenhess6k magukat. Az allatok csoportja utan az allam szolgaldi kovetkeznek: negy harcos, nbgy hivatalnok 6s negy tanacsos. A katondk sisakosan, pdnc6lban, karddal folszerelkezve allnak; kezukben paranesnoki palea. A hivatalnok minisztert sapkdjarol, a mell6n viselt n6gyszogu himz6serdl meg a kez6- ben tartott „/7u”-rdl ismerni fel. Ez utobbi egy osregi targy: tulajdonk6ppen a tudast, az irast jelkepezo irotabla. Ilyet tartanak a kezukben a tandcsosok is. E szobrok - Idthatjuk - nem szem6- lyeket, hanem tisztsegeket abrazolnak, ennek megfeleloen nem is egyenitett6k dket. Muv6szi szinvonaluk sem valami magas. de ez nemesak ott van igy. A szobraszat Kinaban sohasem volt vezeto mufaj: rendre hdtterbe szorult a sikbeli dbrazoldsok mogott. A Ming-sirok sajdtos sz6ps6ge hatalmas mereteibol fakad: a latogatok eppen a nagysagukat csodaljak. A lelkek utjdn ma a turistdk hada kdborol... Szabo Bela Lofigura Teve Harcos (Szekely Tamas felvetelei)
