Egyháztörténeti Szemle 18. (2017)

2017 / 4. szám - OLVASMÁNY- ÉS KÖNYVTÁRTÖRTÉNETI ADATOK - Csorba Dávid: Adatok Medgyesi Pál peregrinációjához és három könyvéhez

Adatok Medgyesi Pál peregrinációjához és három könyvéhez

141

s került innen majd a kolozsvári Református Collegiumhoz, onnan pedig a jelenlegi helyére, az Akadémiai Könyvtárba.

A második kötet Szegedi Kis István Theologiae sincerae Loci Communes című,‘3 Bázelben 1608-ban napvilágot látott hatalmas teológiai kompendiumának egyik debreceni kollégiumbeli példánya, melyet Oláh Róbert mutatott be nemrég röviden a Monok István emlékkötetbe szánt írásában.1-» A kötetnek számtalan tulajdonosa volt, és a sok bejegyzés jelzi, hogy gyakran változott az olvasóközönsége. Az első rész címlapján található az alig olvasható név: „Pauli Medgyesj”.

A címlap tanúsága szerint Frankfurt am Main egyetemén tanulmányozta ezt Töltszéki M. István (1599/1600-?) és diáktársasága, akik gróf Bethlen Péter nevelőjeként jutottak külföldre, Kassáról a Szepességen át Sziléziába, s jártak Odera Frankfurtban (1625), majd Leidenben (1626).^ A supralibrost is felülíró következő tulajdonos Casparus Simonides Debrecinensis, azaz Debreceni Simonides Gáspár (1602-37 után) személyét idézi elénk. Diákként írt gyászverset Bethlen Gábor első feleségének temetésére (1622), s külföldön sikeres bibliai segédkönyvet állított össze.* 16 Őmaga is tanult Frankfurtban (1624-25), majd 1637-ig Váradon rektor, majd lelkész lett.17 A belső táblán ezt a tulajdonviszonyt megerősíti az „Est Casp. S. Debreceni et Amicorum ejus 1632” bejegyzés. A többi possessor nevéhez nem kötődik irodalmi emlék.

Oláh Róbert szerint a könyv átadása Töltszéki M. (1625) - Debreceni

S. (1632) - Medgyesi (1637?) - Decsi N. Péter (1638) - Kászoni Mihály (?) - Soós István (1709) nyomvonalon történhetett,18 és az első tulajdonost leszámítva végig váradi provenienciával, azaz diákok olvasmánya, kezdő lelkészek szakkönyveként hasznosult. De a peregrinusok vándorútjának és lelkészi állomáshelyeinek a csomósodásait szemlélve ez másként is megtörténhetett.

Debreceni S. Gáspár 1628-ban megjelent sikerkönyvének, a Compendium biblicum metromemoriale című kiadványnak az első kiadását Töltszéki köszöntötte. Ez év végére ért Medgyesi is Odera Frankfurtba, a következő évet Medgyesi és Töltszéki Leidenben töltötte, Debreceni S. viszont már hazatért. Töltszékiről az utolsó adat, hogy 1630-ban hazafelé jövet Frankfurtban találjuk. Medgyesi 1632-ben tért haza, ez évtől Debreceni S. Gáspáré a kötet, aki már régen hazatért peregrinációjáról, s évek óta Váradon dolgozott, azaz Medgyesi akár 1630 és 32, akár 1637 és 38 közt beírhatta a nevét a kötetbe. Túl sokat nem maradt nála, és nem történhetett ajándékozás útján, mivel a bejegyzése még az alapvető formaságot

‘3 RMKIII. 1052., 1082. A kötet megtalálható: Tiszántúli Református Egyházkerületi és Kollégiumi Nagykönyvtár. Jelzete: RMK 234.

*4 OLÁH Róbert: Adalékok az „et amicorum” possessorbejegyzésekhez. In: MONOKgra- phia. Tanulmányok Monok István 60. születésnapjára. Szerk.: Nyerges Judit -Verők Attila-Zvara EdinaBp., 2016. (továbbiakbanOLÁH, 2016.) 522., 525-526. p.

‘5 ZovÁNYI JENŐ: Magyarországi protestáns egyháztörténeti lexikon. Szerk.: Ladányi Sándor. Bp., 1977. (3. jav. kiad.) (továbbiakban: Zoványi, 1977.) 655. p.

16 DEBRECENI S. Gáspár: Compendium biblicum metromemoriale. Leiden, 1628.; Koppenhága, 1633.; Frankfurt am Main, 1684.

17 Zoványi, 1977.139. p.

18 Oláh, 2016.522. p.