Egyháztörténeti Szemle 17. (2016)
2016 / 4. szám - KÖZLEMÉNYEK - D. Nagy Balázs Milán: A 2011—2012-es egyházügyi törvények hatásai a Magyar Pünkösdi Egyházra
38 Egyháztörténeti Szemle XVI/4 (2015) BPA-nak azt a szabadságát, hogy jogainak és érdekeinek érvényesítéséért éljen minden törvényes eszközzel. Az MPE ebben a szabadságban azonban máshol húzza meg az önkorlátozás határait, s joggal elvárja ezt mindazoktól, akik a hívőknek ebbe a családjába kívánnak tartozni. Az utcai demonstrációkkal való egyet nem értésük éppenséggel annak politikai felhangjából ered. Szerintük az istentiszteleten ne legyen politizálás. Egyébiránt, az MPE sohasem szervezett saját magáért utcai megnyilvánulásokat, nem ezeket az eszközöket használta céljai eléréséhez. Az alkotmánybírósági és a strasbourgi bírósági beadvány visszavonását elsősorban etikai okból kérik. Eszerint, amennyiben a BPA az MPE tagja lenne, és általa már részesülne az egyházi státusz előnyeiben, akkor nem lenne etikus annak látszatát kelteni, mintha mindezért még harcolnia kellene, mintha ez nem lenne meg. Teljes Evangéliumi Keresztyén Közösség Mahanaim Gyülekezet (TEKK Mahanaim) Dr. Kováts György, Körös Tibor és Kecskeméti János jött a gyülekezet képviseletében az április 5-i tárgyalásra. Bejelentették, hogy új gyülekezetei alapítanának Kecskeméti János vezetése alatt, amelynek neve Magvető gyülekezet lenne, és a TEKK Mahanaimot elhagynák. A Mahanaim Gyülekezet a Palánta Misszión keresztül szerteágazó gyermekmissziót végez iskolákban és gyülekezetekben, táborokat és más gyermekprogramokat szervez. Kovátsék nem hoznák be a Palánta Missziót az MPE-be, de a Palánta misszió közel 60 egyházi személyét és óraadóját a Magvető gyülekezeten keresztül tudnák továbbra is támogatásban részesíteni. Kifogások merültek fel a Palánta Misszió promóciójának helyenként tolakodó megnyilvánulási formáival kapcsolatosan, amelyek konfliktust teremtettek egyes intézményekben. Félő, ha a jövőben ez így folytatódna az MPE neve alatt, akkor az hátrányos lenne a pünkösdiekre. Patakyék kérték Kovátsékat, hogy ezen a területen legyenek visszafogottak. Fontos, hogy a Mahanaim és a Palánta tevékenysége ne vessen rossz fényt az MPE-re. Végül abban egyeztek meg, hogy ne legyen névváltoztatás, hanem a TEKK Mahanaimot minden ódiumával együtt felvállalják teljes létszámmal, azt viszont kikötötte Pataky, hogy a támogatást kérő leveleket - mely- lyel anyagi bázist teremtenek a missziónak - nem írhatják az MPE nevében. Az OP 1 ellenszavazat és 3 tartózkodás mellett támogatta a TEKK Mahanaim csatlakozási kérelmét.»2 Agapé Gyülekezet • Az Agapé Gyülekezetei Peijesi István és Papp József képviselték az április 5-i tárgyaláson. 1995-ben Peijesi reformtörekvései sok viszályt keltettek a baptista egyházi vezetők között, így Peijesi megalapította az Agapé hálózatot a Pestszentlőrinci Agapé Gyülekezet támogatásával, amely az ő pásztor- lása alatt állt. Az évek során sok gyülekezetei plántáltak. Peijesi különös - saját szavaival: atyai - kapcsolatot ápol a hálózatban szolgáló vezetőkkel, és a 37 gyülekezetből többet csak az ő személye tart a hálózatban. 3 32 OPÜ. Jkv. 2012. április 10. 14. p.
