Egyháztörténeti Szemle 17. (2016)

2016 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Kovács Ábrahám: A budapesti református belmisszió központja. A Németajkú Ev. Ref. Leányegyház rövid története (1859-1912)

12

Egyháztörténeti Szemle XVII/3 (2016)

Van Andel Ulmba utazott a Gusztáv Adolf Társaság éves közgyűlésére, majd Schaffhausenben, Zürichben, Bázelben, Stuttgartban és Frankfurt am Mainban is megfordult. A következő évben de Lambert németországi privát útján rendezett gyűjtést, ismertette és népszerűsítette a gyülekezet munkáját. Ehhez hasonlóan járt el a gyülekezet gondnoka, Meyer Anton is, Franciaországban igyekezett pénzt gyűjteni egy építési alapra.34

1864-ben, röviddel Andrew Moody megérkezése után Biberauer Skóciába utazott a református egyház májusi zsinatára.34 35 Nagyon szívélyes fogadtatásban volt része, 100 fontos adományt, valamint 50 magyar Bibliát kapott a Skót Nemzeti Bibliatársulattól. Találkozott a Zsidómisszió Bizottság tagjaival, többek között a híres John Duncan „rabbival” is.36 37 Hazatérésekor ezt írta: „Skóciai gyűjtésünk eredménye rendkívül kedvező s templomépítési alapunk már kb. 7000 forint! Mihelyt 10000 forintunk lesz, telket keresünk, és azonnal megkezdjük az építést. Jó lenne, ha ez még ebben az évben lehetségessé válnék. ”37 A skót támogatásokkal együtt a templomépítési alap elérte a 8000 forintot, de még mindig nem tudtak telket vásárolni a gyülekezetnek.

1866 decemberében már a 80 családdal, kb. 400 lélekkel rendelkező Németajkú Leányegyház templomtelek iránti kérvényt nyújtott be a városi tanácshoz. Majdnem három évvel később, 1869 közepén kapott választ a gyülekezet. Egész szép kis telket, 640 négyszögölnyi területet ingyen adományozta a város, azzal a feltétellel, hogy hat éven belül azon templomot, paplakot, iskolát építenek, s csak akkor kerül teljesen a telek a leányegyház birtokába, ha ténylegesen is felépül mind a három épület. 1870. április 20- án meg is tették az első kapavágást, június 29-én pedig a német birodalmi konzul, B. Wacker-Gotter, Török Pál püspök és König Rudolf jelenlétében letették az alapkövet.38 39 Az épületet Ray Rezső építész tervezte és ő is felügyelte az építkezés menetét.

A pesti városi tanács feltétele az volt, hogy 1875-re az építést be is fejezik, de csak a templomot és a tornyot tudták tető alá hozni.3« Hiányoztak a gyülekezetből eltávozott tehetős iparosok, kereskedők és gyárosok adományai. Ettől a helyzettől nagyon is szenvedett a gyülekezet. A liberális Farkas József meg is jegyezte: „Aki tornyot akar építeni, először vessen számot.”4° Nem maradt más, mint a külföldi hitvalló, missziói közösségek támogatásának megkeresése. A gyülekezet nagyjából ugyanazokat a missziói szerve34 kovács, 1998.168. p.

35 Biberauer Theodor naplója. Meine Reise nach Schottland und England. - Biberauer- Bodoky Gyűjtemény, (továbbiakban: BBGy.) Erre hivatkoznak a következő munkák. Bodoky, 1997. II. 47-48. p., n. 35. Vö. Farkas, 1898.169. p.

36 Bodoky, 1997. II. 52. p.

37 Biberauer Theodor levele, Biberauer Herminehez, 1864. augusztus to. - BBGy. Vö. Bodoky, 1997. II. 70. p., n. 60.

38 Einladung zur Grundsteinlegung der Kirche der Deutschen Reformirten (sic!) Filial- Gemeinde am 29 Juni. Vormittags 9 Uhr ouf dem Beugrunde in der Mondgasses, Leopolstadt, Oberhalb des Neugebandes.

39 Forgács Gyula: Száz éves a Skót Misszió. In: És lön világosság. Emlékkönyv Ravasz László hatvanadik életéve és a dunamelléki püspökségnek huszadik évfordulója alkalmából. Bp., é.n. [1941] 425. p. Vö. Bodoky, 1997. II. 180. p.

4° Farkas, 1898.167. p. Vö. Lukács evangéliuma, 14,28.