Egyháztörténeti Szemle 15. (2014)

2014 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Nemes István: Az 1841. évi vármegyei vegyes házassági tiltakozási mozgalom erdélyi dokumentumai

26

Egyháztörténeti Szemle XV/1 (2014)

könyvét10 és az esztergomi egyházmegyében kiadott körlevelet, valamint azt a folyamodványt, amelyet a püspöki kar képviseletével megbízott Lonovics József Csanádi püspök magával vitt Rómába, a pápához. Az irat külön tárgyalta Erdély helyzetét: a pápát tájékoztatták a Nagyfejedelemség különleges jogállásáról és viszonyairól, és kérték a rendelkezés kiterjesztését a nagyfejedelemségre is. Kopácsy József azonban óvatos volt Erdéllyel: tudta, hogy a jogi környezet és a vallási összetétel más a Nagyfejedelemségben, mint Magyarországon, épp ezért meg is írta a püspöknek, hogy körlevelét csak tájékoztató jelleggel küldte meg, Erdélyben más intézkedésekre van szükség.11

A protestáns többség, valamint a hajdani - kortársak által nemzetinek nevezett - fejedelemség törvényei valóban más helyzetet teremtettek Erdélyben, mint Magyarországon. Már II. József tolerancia-rendeletének vegyes házasságokra vonatkozó része is másképp szólt. Az 1791. évi 57. te. a tolerancia-rendelet ezen előírását kodifikálta: a vegyes házasságból születő gyerekek nemük szerint kövessék szüleik vallását, a lányok az anyjuk, a fiúk az atyjuk hitében nevelkedjenek. Az ezzel ellentétes szerződések pedig semmisek.12 13 14 Ráadásul ott volt a reverzálisok és áldás-megtagadás Achilles- sarka: Erdélyben nem cikkelyezték be azt, hogy a katolikus-protestáns vegyes házasságok csak katolikus pap előtt köthetők meg. Egy 1792. évi császári rendelet szabályozta a kérdést, titkosnak, tehát egyházjogilag érvénytelennek nyilvánítva a katolikusok protestáns lelkész előtt megkötött frigyeit.'3 A II. József alatt kiadott törvénysértő rendeletektől meg- csömörlött erdélyi rendek e döntést már megszületésekor elutasították, és 1811-ben törvényalkotás útján a már említett sikertelen kísérletet is tették a megváltoztatására.11* Az 1811 és 1834 között eltelt újabb rendeleti kormányzási időszak és az említett jogszabály szentesítésének 1837. évi visszautasítása még erőteljesebbé tette a tiltakozást Erdélyben, az országgyűlésen

10 Vö.: Protocollum conferentiae, apud Celsissimum ac Reverendissimum Dominum Principem Primatem die 14a Maii 1840 per infrascriptos episcopos celebratae... - Csatolmány Kopácsy József prímás 1840. június 16-án Kovács Miklóhoz intézett leveléhez. - Gyulafehérvári Főegyházmegyei Levéltár (továbbiakban: GYFL.) Püspöki Iratok (továbbiakban: Pl.) 1055/1840. sz. I.l/a. 354. dob.

11 Kopácsy József prímás levele Kovács Miklós püspökhöz a magyar püspöki kar vegyes házasságok tárgyában hozott döntéseiről. Pozsony, 1840. június 16. - GYFL. PL 1055/1840 sz. I.l/a. 354. dob.

12 Az erdélyi három nemzetekből álló rendeknek 1793-dik esztendőben Kis Aszszony Havának 20-dik napjára szabad királyi városban Kolosvárra hirdettetett és több következett napokban tartatott közönséges gyűléseikben lett végzéseknek és foglalatosságoknak jegyző könyve. Kolosváratt, é.n. 89. p.

13 Vö.: Statuta almae dioecesis Transsilvanicae. Anno 1822 die 17-ma Aprilis in Synodo Dioecesana publicata et Concordibus votis approbata. Claudiopoli, é.n. [1822], Pars II. Sectio V. Art. 18.133. p.

14 Vö. De modalitate copulationis in mixtis matrimoniis observanda. 93. sz. törvényjavaslat. In: Az Erdélyi Nagy Fejedelemség MDCCCIXdik Esztendőről MDCCCXdikre által nyújtatott és Sz. Jakab Havának 9dik napjától fogva Kolosvár városában folytatva tartatott országos gyűlésének jegyző könyve. Kolosváronn, 1811. (továbbiakban: Ogy.jkv. 1811.) 989. p. A törvényjavaslat szövege magyarul: ,A vegyes házasságok megkötése bármely házasítandó személy saját vallású plébánosa által, és mindenkinek vallása saját szertartása szerint vitessen keresztül.”