Egyháztörténeti Szemle 15. (2014)
2014 / 1. szám - DOKUMENTUMOK - Szvitek Róbert József: Ellenségeskedés a dunántúli evangélikusok és reformátusok között az 1630-as években
124 Egyháztörténeti Szemle XV/1 (2014) vén, magukat határukban nem contineálják,166 hanem a mi együgyű atyánkfiain ott abban a tractusban167 és szomszédságban tolvaj módon grassáltanak,168 és most is mikor módját ejthetik grassalnak. Úgy vagyon, én nem láttam, de amint énnekem az én atyámfiai panaszul előmbe hozták,16« az a Csala, aki mintegy matériája170 e tragédiának az inkei pastorra171 Paulus Fábrira172 * reá ment, és ott nagy agyarkodással háborgatta. A segesdi177 fráterre174 Matthaeus Laskaira175 utálatos levelet írt, melyben minket közönségesen ariánusoknak nevezett, és abból indíttatott Jagonics arra, hogy a lábodi szpáhit, akinek falujában Lábodon lakik az a Csala, levelével megtalálná felőle.176 A Kóbor177, és Dávid Csillag (ki nem a kegyelmetek confessiojához178 való szeretetből, hanem tőlünk sok csig-big179 gonoszságaiért, megbüntetéstől való féltében csavarodott kil8° közülünk) mennyi bosszúságot tegyenek ott a tractusban némely mi atyánkfiain, csak hallásával is megtöltenék immár füleim. Kik minden szemérmetességnek zabláját szájukból kivetvén kegyelmed szemeitől s füleitől távol, elég scandalose181 viselik magukat ott a pogányságnak birodalma alatt. Kiket ha sem ecclesiasticus sem securalis magistratus nem coerceál, az Isten qui bene omnia facit182 igazsága szerint cselekedne, ha az pogány által coerceáltatná,1®7 hogy tartanák az óegyházi szent hivataluknak határán belül őmagukat. Nem vádolom én kegyelmedet, tisztelendő édes fráterem, neglectim aut perperam administrati officii,184 mert tudom azt, hogy kegyelmed is meghatározott erejű és értelmű gyarló ember, és kegyelmedre is 166 tartják 167 vidéken 168 garázdálkodnak 169 elpanaszolták i7° tárgya 171 lelkészre 172 (Kiskomáromi) Fábri Pált a 1631. május 28-30-án tartott körmendi zsinaton inkei és dedi lelkésszé szentelték. 1634-ben karosi lelkész, de még ebben az évben Tapsonyba rendelik. 1635-ben gigei, 1636-ban görgetegi, 1640-ben és 1643-ban inkei prédikátorként említik. EFK. Cat. VI. Relig. Tit. III. k. No. 1. föl. 267., 355., 367., 378.; THURY, 1998. 321., 324., 344. p.; KÖBLÖS-Kránitz, 2009. 453. p. (Kiskomáromi Kovács [Fabri, Fabricius] Pál név alatt.) 177 Segesd (Somogy vármegye) 174 testvérre, itt lelkésztársra 175 Laskai (Laskói) Máté 1618-ban már segesdi lelkész, ahol 1627-ig szolgált. 1628-1636- ben és 1640-ben ötvösi prédikátorként említik, feltételezhető, hogy 1628 és 1640 között folyamatosan itt lelkész. EFK. Cat. VI. Relig. Tit. III. k. No. 1. föl. 294., 355., 367.; Thury, 1910/b. 75. 100. p.; Thury, 1998. 200., 321., 334. p.; Payr, 1924. 481- 482. p.; Köblös-Kránitz, 2009.487. p. 176 megkereste 177 Szakonyi Kóbor János másként Végh Szakonyi János 178 vallásához 179 szövevényes lSo távozott 181 megbotránkoztatóan 182 sem egyházi sem világi hatóság nem fékez meg, az Isten, aki minden jót tesz 183 fékeztethetné 184 hivatala hanyag vagy helytelen vezetésével
