Egyháztörténeti Szemle 12. (2011)

2011 / 1. szám - DISPUTA - Csepregi Zoltán: Kálvin hatása Magyarországon és Erdélyben 1551 előtt?

Kálvin hatása Magyarországon és Erdélyben 1551 előtt? 165

besorolásával ma már óvatosabbak a kutatók, mint azt Erich Roth tette az 1960-as években.* 63 Elismerve Honterus észak- és dél-német elemeket ötvöző eklektikus teológiáját, hangsúlyozzák a humanista elkötelezettséget, s éppen ez közelíti Honterust leginkább az egységteológus Melanchthon- hoz.f,4 A brassói „képrombolás” értelmezésében nem az a döntő, hogy mi került ki a templomokból, hanem hogy mi maradt bennük: bölcs kompromisszumként a főoltár.66 Ezzel a döntéssel a városi hatóság és a plébános, Honterus a képtisztelet kérdésében gerjedt konfliktust igyekezett kezelni, kifogni a képrombolók vitorlájából a szelet, egyben engedményt tenni azoknak, akik megszokásból vagy meggyőződésből ragaszkodtak a képek templomi használatához.66

und Siebenbürgen: Politik, Religion und Kunst im 16. Jahrhundert. Hrsg.: Wien, Ulrich A. - Zach, Krista. Köln-Weimar-Wien, 2004. (Siebenbürgisches Archiv 37.) 1-17. p.

63 Roth, ERICH: Die Reformation in Siebenbürgen. Ihr Verhältnis zu Wittenberg und der Schweiz. I. Der Druchbmch. Köln-Graz. 1962. (Siebenbürgisches Archiv, 2.) (továbbiakban: ROTH, 1962.); UŐ: Die Reformation in Siebenbürgen. Ihr Verhältnis zu Wittenberg und der Schweiz. II. Von Hontems zur Augustana. II. Köln-Graz, 1964. (Siebenbürgisches Archiv, 4.)

6-> Vö. ROTH, 1962. 58., 138. p., 35. j.; MÜLLER, ANDREAS: Humanistisch geprägte Reformation in der Grenze von östlichem und westlichem Christentum. Valentin Wagners griechischer Katechismus von 1550. Mandelbachtal-Cambridge, 2000. (Texts and Studies in the Histoiy of Theology, 5.) 92. skk. p.; WIEN, ULRICH A.: Die Humanisten Johannes Honterus und Valentin Wagner als Vertreter einer konservativen Stadtreformation in Kronstadt. In: Konfessionsbildung und Konfessionskultur in Siebenbürgen in der Frühen Neuzeit. Hrsg.: LEPPIN, Volker -Wien, Ulrich A. Stuttgart, 2005. (Quellen und Studien zur Geschichte des östlichen Europa, 66.) 89-104. p.; UŐ: „Sis bonus atque humilis, sic te virtusque Deusque/ Tollet in excelsum, constituetque locum.“ Humanistische Reformation in Kronstadt/ Siebenbürgen. In: Deutschland und Ungarn in ihren Bildungs- und Wissenschaftsbeziehungen während der Renaissance. Hrsg.: Kühlmann, Wilhelm - Schindling, Anton. Stuttgart, 2004. (Contubernium 62.) 135-150. p.

6s A vitatható hitelű krónikák és annalesek ellentmondásos adatait a tárgyi emlékekre vonatkoztatva értelmezi: WETTER, EVELIN: Das vorreformatorische Erbe in der Ausstattung siebenbürgisch-sächsischer Pfarrkirchen A.B. Altarbildwerke - Vasa sacra / Abendmahlsgerät - Paramente. In: Humanistische Beziehungen in Ungarn und Siebenbürgen: Politik, Religion und Kunst im 16. Jahrhundert. Hrsg.: WIEN, ULRICH A. - ZACH, Krista. Köln- Weimar-Wien, 2004. (Siebenbürgisches Archiv 37.) 19-57. P-, 22-26. p.

66 SZEGEDI EDIT: Konfessionsbildung und Konfessionalisierung im städtischen Kontext. Eine Fallstudie am Beispiel von Kronstadt in Siebenbürgen (ca. 1550- 1680). In: Konfessionelle Formierungsprozesse im frühneuzeitlichen Ostmitteleuropa: Vorträge und Studien. Hrsg.: DEVENTER, JÖRG. Leipzig, 2006. (Berichte und Beiträge des Geisteswissenschaftlichen Zentrums Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas 2006/2.) 126-296. p., 136-139. p.