Egyháztörténeti Szemle 11. (2010)
2010 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Rajki Zoltán: Egy szabadegyházi lelkész hirtelen felemelkedése és gyors bukása a hatvanas évek közepén
Egy szabadegyházi lelkész hirtelen felemelkedése, és gyors bukása 101 indított egyházi eljárást/« A Köpe elleni fellépést az ÁEH munkatársai is indokoltnak tartották, mert „magatartása nyomán a szektán belül ma már mások is teljesen gátlástalanul - mint akikkel szemben senki nem léphet fel - megszegik a valamennyi szektára (és kisegyházra) vonatkozó alapvető normákat. Más szektaprédikátorok is egyre inkább és egyre többen olyan következtetéseket vonnak le, hogy az eddigi rendelkezéseket figyelmen kívül hagyhatják. E mellett egyes szekták és kisegyhá- zak országos vezetői a saját területükön mutatkozó renitenskedőkkel egyházfegyelmi úton nem tudnak (vagy nem is akarnak) eljárni Köpe Sándor ügyére való hivatkozással. [...] Bár prédikátori igazolványát Köpe Sándor visszaszolgáltatta, de prédikátori tevékenységét tovább folytatja. Mint ahogy korábban, úgy most is tevékenységével egyrészt, fanatizálni igyekszik a budapesti gyülekezet tagjait (250 fő) másrészt arra igyekszik a gyülekezetét rábírni, hogy őt támogassák szabálytalan tevékenységében, mint aki a gyülekezet érdekében hagyja figyelmen kívül az állami rendelkezéseket, amelyek korlátozásukkal, kárára vannak a gyülekezet fejlődésének. [...] A szektát egyre szélsőségesebb irányba sodorja. [...] Az igazolvány megvonása után gyülekezeti tagok nyilvánossága előtt úgy tette fel a kérdést, hogy az emberi hatalom azt mondja, nem prédikálhat, de Isten őt erre indítja, mit mond most neki a gyülekezet Istennek engedelmeskedjék vagy az emberi hatalomnak. [...] De nem kevésbé kártékony egy olyan látszat megteremtése - s mindezek jellemzik Köpe Sándor tevékenységét - hogy egyházi személyeket a rendőrségi szervek egyházi helyzetük felhasználása mellett nyomozási munkájukhoz vesznek szolgálatba. Ezeknek a véleményeknek kialakítását kiváltó tényezőknek a szélesebb körben való elterjedését Hivatalunk és a lojális egyházvezetők egyre nehezebben tudják megakadályozni, mivel Köpe Sándor magatartása szinte kiprovokálja, hogy ezek felszínre kerüljenek.”65 66 67 Az ÁEH munkatársai az ügyben érintett két Veszprém megyei rendőrtisztnek is jelezték a Hivatal politikai irányvonalát, amely szerint a SZÉT esetében a „haladó” egyházi vezetők pozícióit nem gyengíteni, hanem erősíteni akarja. A „szekta” gyülekezeteit pedig nem szembefordítani kell a központi vezetéssel, hanem mindinkább annak hatáskörébe kell utalni és azon keresztül érvényesíteni kell az állam egyházpolitikai elgondolásait. A már egy községben meglévő gyülekezetből pedig ne szakadjon ki, és ne önállósuljon egy kisebb csoport. Köpe magatartásában azonban nem történt semmi változás, sőt az ÁEH feljegyzése szerint Köpe azt állította Lődivel folytatott beszélgetése során, hogy a rendőrségi kapcsolattartója ígéretet tett a védelmére vonatkozóan.6? 65 Telepo Sándor feljegyzése Prantner József részére (1967. szeptember 7.) MÓL. XIX-A-2i-d-oo28-2/i9ó7. 42. dob. 66 Feljegyzés Miklós Imre részére (1967. szeptember 14.) MÓL. XIX-A-21-d- 0028-2/1967. 42. dob. 67 Feljegyzés Miklós Imre részére (1967. szeptember 14.) MÓL. XIX-A-21-d- 0028-2/1967. 42. dob.
