Egyháztörténeti Szemle 8. (2007)

2007 / 2. szám - KÖZLEMÉNYEK - Tamási Zsolt: Jaross Béla a békemozgalom éveiben

Jafoss Béla a békemozgalom éveiben

139

központból való kormányzás Adorján Károly kezébe kerül. Ennek története viszonylag könnyen rekonstruálható a hivatalos levelezésekből. Az 1951. október 11-én Gyulafehérváron tartott kanonoki és esperesi tanácskozás jegyzőkönyve,51 amelyet Baráth Béla kolozsvári esperes jegyzett le már rögzíti, hogy a jelenlevők52 a saját „felelősségteljes kötelességüknek” tartják „a Román Népköztársaság területén élő romjai] katjolikus] hívek lelki gondozását és vezetését”, a szövegben meg sem jelenve a titkos ordinárius szerepe. A köztársasági államformát, mint a katolikus Egyház szervezetével és tanításával nem ellenkezőt elfogadják, s ennek megfelelően a következőket határozzák:

„1./ A Rfomán] N[ép] KJöztársaság] területén élő romjai] katjolikus] hívek lelki üdvének biztosításán és anyagi jólétének előmozdításán a romjai] katjolikus] Egyház és a Rfomán] Njép] KJöztársaság] törvényei szerint minden erőnkkel munkálkodni fogunk.

2. Híveinket úgy az isteni, mint az egyházi és állami törvények megtartására szavainkkal, tanításunkkal és példánkkal buzdítani fogjuk.

3. Semmi olyan mozgalomban melyet az egyház és állam törvényei tiltanak, részt nem veszünk, és amennyiben tudomásunkra jutna, hogy híveink ilyen mozgalomban akarnak részt venni, őket attól visszatartani törekszünk.

4. Teljes erőnkkel törekszünk a béke ápolására, a béke áldásainak biztosítására, — örömmel és megnyugvással vesszük tudomásul, hogy a Rfomán] Njép] KJöztársaság] minden polgára őszintén akarja a békét és épen ezért testvéri szeretetben és egyetértésben kívánunk az ország minden lakójával élni, — a Rfomán] Njép] Köztársaságot hazáknak tekintjük, törvényeit megtartjuk, felvirágoztatásáért állandóan imádkozni és dolgozni fogunk, annak népére és vezetőire Isten áldását kérjük.

5. Amint a Rfomán] Njép] Kjöztársaságjban élő romjai] katolikusok helyzetét rendező Statútum mint állami törvény megjelenik, azt a püspökkel együtt tett állampolgári eskünk alapján megtartjuk.”

Másnap Baráth Béla a gyűlés hivatalos jegyzőkönyvéből kimaradt tárgyalásokra reflektálva levelet intéz Boros József prelátushoz, a gyűlés elnökéhez, amelyet másolatban a többi esperesnek, így Jaross Bélának is megküld.53 Ez a levél azt igyekszik egyházjogi szabályozásokra hivatkozva

.->1 Mpp, pfi 1951 — Gyulafehérvári kanonoki és esperesi tanácskozás jegyzőkönyve,

1951. október 11.

Boros József, Dr. Péter Antal, Adorján Károly kanonokok, Dr. Baráth Béla és Dr. Faragó Ferenc kanonok esperesek, Jaföss Béla, Léstyán József, Sass Antal, Nagy (enő, Szabó János esperesek.

,3 Ml'T, Pfi. 1951 — Baráth Béla kanonok, kolozsvári esperes levele Boros (ózsef prelátushoz, átküldve Jaross Bélának is. Kolozsvár, 1951. október 12.