Egyháztörténeti Szemle 7. (2006)
2006 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Tengely Adrienn: A keresztény politikai erők felkészülése az elmaradt 1919. áprilisi választásokra
178 Egyháztörténeti Szemle VII/1 (2006) Győrött, Egerben, Miskolcon, Gödöllőn, Kecskeméten,121 Kőszegen,122 Sopronban123 és Szombathelyen,124 de esetenként falvakba is eljutottak küldötteik.125 Sokszor a nem kimondottan női gyűléseken is szerepeltek a Missziótársulat előadói, és a férfi szónokok is buzdították beszédeikben a nőket választójoguk érvényesítésére.126 A Társulat nővérei fáradhatatlanul munkálkodtak — különösen Rónai Paula nevét érdemes kiemelnünk, aki a nyugati országrészt járta —, a budapesti I. választókerületben pedig egyenesen ők szervezték meg a Keresztényszociális Párt helyi szervezetét.127 Azonban nem jártak mindenütt ilyen sikerrel: Kalocsán a budapesti kiküldöttek előadásaikat nem tudták megtartani, mert a gyűlésen némelyek nagy zajjal megakadályozták azt és a nővérek szóhoz sem juthattak.128 De a vallásos nők választási megszervezésének ötlete máshol is felmerült. A székesfehérvári illetőségű Keresztény Nők Szövetsége már november 12-én, már a választójogi néptörvény kihirdetése előtt néhány nappal köriratot küldött szét a plébánosoknak, melyben kifejtik, hogy „az új demokradkus Magyarországnak hithűnek és vallásosnak kell maradnia, — magyar lelkünk nem bírja el, hogy az új magyar hazát az anarhisták, a vallást rontó radikálisok és a minden hitnek ellensége, a sociáldemokrácia építse fel. Minden nőnek, legyen kath., prot. vagy izraelita, kinek lelkében a vallás meggyőződése él, össze kell fogni s az újjáépítésnél munkába kell állni.” Felkérnek ezért minden plébánost, hogy „szervezze, buzdítsa, bátorítsa az asszonyokat már most, hogy az urnánál egynek hiányoznia nem szabad. Kösse lelkűkre, hogy a hitet megmenteni, a vallásos világnézetet győzelemre segíteni ép oly vallási kötelesség, akár az imádság, gyónás, áldozás. Nagyon kérjük, hívja össze a falu asszonyait, intelligenseket és egyszerűeket egyaránt s fejtse ki előttük, mi forog most kockán. Ha nem szavaznak, lelkűket terheli, ha nálunk is a francia események ismétlődnek. Jó volna a jámbor társulatok — Rózsafüzértársulat, J. Szíve Társulat stb. — tagjait és a jámborabbakat külön is összegyűjteni s a szavazás szervezésére az utcákat agitáció végett közöttük kiosztani.”129 A cél ugyanaz, az eszköz is hasonló, csak éppen az óriási különbség a Szociális Missziótársulat mozgalmához képest, hogy a Keresztény Nők Szövetsége nemcsak a katolikus, hanem a protestáns, sőt, az izraelita nőket is felhívja a cselekvésre — holott mint láttuk, az izraelitákat minden polidkai szervezkedésből kihagyták a keresztény elemek. 121 122 123 124 125 126 127 128 129 Alkotmány, 1918. december 19. 5. p. Szombathelyi Újság, 1919. január 18. 3. p. Dunántúli Hírlap, 1919. március 20. 2. p. Szombathelyi Újság, 1919. január 21. 1. p. Dunántúli Hírlap, 1919. február 20. 3. p. Például: Szombathelyi Újság, 1919. január 19. 3. p.; Fejérmegyei Napló, 1918. december 20. 1. p. Alkotmány, 1918. december 31. 4. p. Kalocsai Néplap, 1919. január 4. 3. p. PPL. 5100/1918. sz.
