Egyháztörténeti Szemle 7. (2006)

2006 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Sas Péter: Egy reneszánsz lelkületű főpap, dr. Hirschler József pápai prelátus

Egy reneszánsz lelkületű főpap, dr. Hirschler József pápai prelátus 127 Hirschler József első-művészettörténeti jellegű írásai is Rómához kö­tődtek, a város műkincseit vette számba és dolgozta fel. A romjaiban is lenyűgöző látványt nyújtó egykori ókori városmaradványok helyett inkább az őskeresztény katakombák világa, főleg az egykoron ott sarjadt keresz­ténység élő valósága ragadta meg, melynek befogadást és átélést elősegí­tették a képzőművészet sajátos formanyelvén született alkotások. Római tartózkodására emlékezve így fogalmazott: „Életemnek legszebb korszaka volt a Rómában töltött hét év, a szemináriumi esztendők, amikor csak fel­adataim voltak, terheim nem. Már akkor izgatta képzeletemet az örök vá­ros. Szegény fiú voltam és talán ez volt a szerencsém. Megbízást kaptam egy művészeti lap részéről, hogy Róma műkincseiről írjak. így ismertem meg Szent Péter városát: pogány emlékeit úgy, mint egyházművészetét. A katakombákat éppen olyan meghitt ismerőseimmé avattam, mint Miche­langelo, Raffaello szárnyaló alkotásait. Esztendőnként ellátogatok Rómá­ba, s azon kívül is, a könyveim mellett mindig visszaszáll a lelkem a rene­szánsz művészethez.”2 Az emberi lélek rejtelmeiben talán legjártasabb nevelőatyák, a jezsuita páterek — a vörös színű talárjuk miatt csak „főtt rákok”-nak csúfolt — germanikus tanuló ifjakat a nagy nyári szünidőben mindig elvitték kikap­csolódni a rend San Pastore villájába. Kicsi házi színházukban Hirschler József is kiélhette művészi hajlamait, kulisszafestő, szabó és rendező fel­adatvállalásai mellett szorgalmas „flótása”, vagyis fuvolása volt az egyházi zenekarnak. (Önkéntelenül is felvetődik a kérdés: vajon kolozsvári szolgá­lata idején igényelte-e a színház, a zene örömét, főtéri rezidenciáján nem látott-e vendégül zenészeket, énekeseket?) A jóleső és munkálkodásra serkentő kikapcsolódás mellett tanulmá­nyait sem hanyagolta el, a szigorú római egyetemén kettős doktorátust is szerzett: a harmadik év végén bölcseletből, a hetedikben pedig teológiá­ból. Életének sorsfordító, örökre meghatározó, legünnepibb eseményének 1900. október 28-át tartotta, amikor pappá szentelték. Primíciáját, első szentmiséjét november l-jén, Minden szentek ünnepén mutatta be.3 Püspöke — az „áldott emlékezetű”-ként emlegetett gróf Majláth Gusz­táv Károly - jóvoltából a tehetséges és fiatal lelkipásztor az Erdélyi Egy­házmegye papjai sorába kerülhetett. Már az első állomáshelye is nagy kihí­vásnak bizonyult, Erdély szellemi fővárosának számító Kolozsvárra, a nagy múltú Szent Mihály-plébániára helyezték káplán-hitoktató szolgálatra. A buzgó, szerény, segítőkész, szorgalmas kispapot hamarosan mindenki meg­szerette. A kötelező napi feladatok elvégzésén túl megmutatkozott jó szán­dékú buzgósága és szervezőképessége is. A tanítónőképző növendékeinek KENDE JÁNOS: Dr. Hirschler József. In: Emléklapok a Marianum történetéből. Cluj — Kolozsvár, 1927. (továbbiakban: KENDE, 1927.) 10-11. p. A centenárium kapcsán írt megemlékezést ld.: SAS PÉTER: Hirschler József, a művészettörténész főpap. In: Művelődés, 2000. 12. sz. 30. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom