Egyháztörténeti Szemle 2. (2001)

2001 / 2. szám - KÖZLEMÉNYEK - Csepregi Zoltán: A reformáció kezdetei Brandenburgi György gyulai és vajdahunyadi uradalmaiban, 1520-1530

Csepregi Zoltán: A reformáció kezdetei Brandenburgi uradalmaiban 37

régtől fogva szokott módon fogom végezni és végeztetni, ezen levelem erejénél és bizonyságánál fogva.”

Mikor András deák két év múltán az aradi olvasókanonokságba távozott, utódja, Kenderesi János lényegében megismételte a simándi plébániára vonatkozó, a világi bíróságoktól való mentességről lemondó kötelezvényt, csak a hagyományos istentiszteletek megtartásának formuláját mellőzte:5 „Én, Kenderesi János pap, vallom ezen levelem által, hogy a mikor és a hányszor valamely pör, viszály vagy egyenetlenség támad köztem s legkegyelmesebb uramnak, az őrgrófnak jobbágyai közt: az efféle ügyeket nem a szentszék, hanem Gyulavár tiszttartója, várnagyai és tisztjei, vagy pedig Simánd mezőváros bírája és polgárai előtt akarom tárgyaltatni, és senkit sem szándékozom az egyházi jog alapján háborgatni avagy zavarni, hanem abban a plébániában, melyet kegyelmes uram, az őrgróf András mesternek, az aradi egyház ol- vasó-kanonokjának és a nevezett Simánd mezőváros plébánosának lemondása következtében reám ruházni méltóztatott, mint jó pásztor, békében megmaradok, sajátkezűleg írt jelen levelem erejéhez és bizonyságához képest.”

Ez a hiányjel elég is volt Márki Sándornak és Földváry Lászlónak, hogy Kenderesit kiáltsák ki a Körös-vidék első reformátori prédikátorának, annak ellenére, hogy működéséről semmit nem tudni, s a reformáció itteni terjedéséről csak az 1530-as évekből rendelkezünk bővebb adatokkal (Ozorai Imre működése Békésen). Márpedig a fenti elegáns hipotézissel szemben két komoly ellenérv is felhozható. Az egyik mechanikusan adódik a gyulai uradalom hasonló kötelezvényeinek kronologikus átvizsgálásából:

Az istentiszteletek megtartását

❖ gerlai Ábránffy János gyulai plébános 1520-as kötelezvényében6 még NEM EMLÍTI,

❖ kamarási Fodor András eperjesi plébános szintén 1520-as kötelezvényében7 NEM EMLÍTI,

❖ gyulai Gyűri András simándi plébános 1523. június 25-i kötelezvényében viszont EMLÍTI,

❖ fehérvári Becsevölgyi Antal bánhegyesi plébános kötelezvényében8 ugyancsak EMLÍTI

5 Buda, 1525. június 1. MÓL. DL. 38091. Regeszta: BÓNIS GYÖRGY: Szentszéki regeszták. Iratok az egyházi bíráskodás történetéhez a középkori Magyarországon. Bp., 1997. (Jogtörténeti Tár 1/1.) (továbbiakban: BÓNIS, 1997.) 616. p. (nr. 4358.). Márki Sándor fordítása: MÁRKI, 1892. 515. p.; FÖLDVÁRY, 1894. 7k.

6 Gyula, 1520. december 6. MÓL. DL. 38062. Közb: VERESS, 1938. 80. skk (nr. 106.)

7 „1520.” MÓL. DL. 38068. Regeszta: BÓNIS, 1997. 601. p. (nr. 4279.)

8 Buda, 1523. június 29. MÓL. DL. 38075.