Egyháztörténeti Szemle 2. (2001)
2001 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kiss Gergely: A somogyvári bencés apátság alapítása és francia kapcsolatai
56 Egyháztörténeti Szemle II/1 (2001) zasságát sújtotta.50 Érvelését pusztán csak annyiban egészíteném ki, hogy László szándékát valóban indokolhatta Szent Egyed közismert bűnbocsánati szerepe,51 de Lászlónál is, miként a lengyel példa esetében is, a fiúgyermek hiányából következő nehézségek elhárítása volt a cél, hiszen Lászlónak mindkét házasságából csak leánygyermekei születtek. Ha mindez igaz, akkor a következőképpen rekonstruálhatjuk I. László Szent Egyedre (és Saint-Gilles du Gard monostorára) vonat- kozó informálódását. A szent bűnbocsánati szerepéről, közbenjárásáról a liége-i származású Franco szerezhetett tudomást először.52 Lehet, hogy már magyarországi tartózkodása során propagálta annak kultuszát, ám valószínűbb, hogy arra elsőként a lengyel udvarban Wladi- slav Hermann és Judit figyeltek fel. Szent Egyed híre a lengyel uralkodópárt ért gyermekáldást követően verhetett gyökeret I. László környezetében, aki ekkor, tehát 1085—1086 körül, határozhatta el, hogy felveszi a kapcsolatot a dél-franciaországi apátsággal, s ennek eredményeképpen került sor később, 1091-ben, a somogyvári kolostor felszentelésére. Szent Egyed megadományozásán túl még egy másik nagyon fontos elemet kell megemlítenünk az alapító, I. László céljai tekintetében. Közismert, hogy a korai magyarországi alapítások esetében mindenütt megtalálható a lélekváltság motívuma.53 54 Somogyvár esetében — Tihanyhoz hasonlóan — az alapítvány egyúttal a (első) temetkezőhely szerepét is elnyerte. I. László földi maradványait ugyanis csak később, a 12. század közepe táján szállították át Váradra, addig Somogyváron pihent,64 nyilván nem véletlenül. Az általa alapított apátság volt hivatott arra, hogy emlékét ápolja, üdvözülését a szerzetesek imái révén előmozdítsa. Az 1091. évi alapítás eredményeképpen Somogyvár Saint-Gilles du Gard anyakolostorának fiókapátságává vált. Ebből a tényből fakad, hogy az első szerzetesi közösséget túlnyomórészt, esetleg kizárólagost) NEUMANN, 1999.11-12. p. 51 NEUMANN, 1999. 6-8. p. 52 NEUMANN, 1999. 7. p., 44. jegyz. 53 Az alapítólevél szövege úgy fogalmaz, hogy „Quam cum territorio suo predictus rex audiens opinionem meritorum beati Egidii confessoris ad honorem sancte et individue Trinitatis et beatorum apostolorum Petri et Pauli et Sancti Egidii confessoris, pro redemptione anime sue et antecessorum suorum et omnium fidelium Christianorum, in presentia dompni Odilonis abbatis prelibatis apostolis Petro et Paulo et Beato Egidio dedit ...”. DHA 267. p. (nr. 88) 54 II. Paszkál pápa 1106-ban még úgy tudta, hogy László teste Somogyváron volt: „Latisclauus [...] Ungarorum rex ad honorem Dei et sanctorum apostolorum Petri et Pauli in memoriam sancti confessoris Aegydii Semichensem fundavit ecclesiam [...] obtulit, ubi et eius corpus venerabile requiescit.” DHA 352. p. (nr. 129.)
