Egyháztörténeti Szemle 2. (2001)

2001 / 2. szám - FORRÁSKÖZLÉS - Nagy Kornél: II. Aristakes kat’olikos enciklikája 1475-ből

108 Nagy Kornél: II. Aristakes kat’olikos enciklikája 1475-ből levélben megemlített Melk’iset’ püspök véleményünk szerint egyik rej­télyes alakja lehet az örmény egyházi évkönyveknek. A kortárs történeti források, valamint a 15. század második felében uralkodó örmény egyházfők pontos dátumainak hiányosságai folytán megállapíthatjuk, hogy e tények időrendi beosztása nem tekinthető ki­mondottan megalapozottnak. A kronológiákkal olyan történetírók és történészek foglalkoztak, mint Ar’ak’el Dawrizec’i, Mikayel C’amc’e- anc’, Simeon Erewanec’i, Lewond Alisán, Abraham Zaminean és Ma- lakia Ormanean. Ok szükségesnek tartották a kéziratok újbóli átvizs­gálását, különösen a kolofonok esetében. Mint látni fogjuk, II. Aris­takes kat’olikos körlevele legalább sok esetben megvüágítja az egyház kötelességeire vonatkozó időrendi zavarokat. Ar’ak’el Dawrizec’i volt az első történetíró, aki kísérletet tett az egyházfők névsorának összeál­lítására: a listát 1441-től vezeti — amikor is az egyházfők a kilikiai Sisből visszatették székhelyüket Örményországba — egészen 1661-ig. Az általa összeállított névsor alapján azonban megállapította, hogy az okiratok az 1351-től kezdődő periódustól hiányosnak tekinthetők. Sőt, a 17. századi historikus azt is láthatta, hogy maga a lista áttekinthetek len, és a kéziratok kolofonjai kimondottan nem mutattak tiszta képet az egyházfők uralkodásának idejéről. A helyzetet ugyanakkor még tovább komplikálta az egyházfők mel­lé rendelt egyházi ügyvivők (at’or’akalk’) kinevezésének rendszere: Dawrizec’i számára bonyolult volt meghatározni, hogy tulajdonkép­pen kik is voltak az egyházfők s kik voltak az ügyvivők.8 Tehát a listá­jában megadott adatok szükségképpen nem jelzik az egyházfők „ural­kodásának” pontos dátumát. Dawrizec’i listája 1441-től egészen 1515- ig a következő: „1441. Kirakós Úr a kat’olikos. 1443. Kirakóst hivata­lából elmozdították, s helyére Grigor Makuec’it választották. 1455. Ugyanazon Grigor Úr; Aristakes Úr is kat’olikos lett. 1461. Ugyan­azon Grigor Úr, és ugyanazon Aristakes Úr; Zak’aria Urat úgyszintén kat’olikosá választották. Ez a Zak’aria Úr volt az első kat’olikos Alt’amarban; és az 1461-es esztendőben Dzahansah király Tabriz váro­sába érkezett, s [kat’olikos] s odament számos ajándékkal, hogy talál­kozzon az uralkodóval; s a király felajánlotta számára Szent Edzmia- cin egyházfői hivatalát és Világosító Szent Gergely megszentelt jobb karját, valamint a szent stólát (urar) és jelvényt (xac’alam). Azonfelül birtokolhatta a „szent jobb” ereklyét, s Zak’aria kat’olikos szent Edzmiacin trónjára lépett. 1462. Őszentsége Zak’aria kat’olikos Alt’a- marba költözött hivatalával, magával véve Világosító Szent Gergely Szentjobbját. 1466. Ugyanezen Grigor Úr és Aristakes Úr. Sargis Úr 8 Bővebben: Patmut’iwn Ar’ak’el Vardapeti Dawrizec’woy. Amsterdam, 1669. (Ar’ak’el Dawrizec’i vardapet történelme.) (továbbiakban: DAWRIZEC’I, 1669.) 417—419. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom