Egyházi Értesítő, 1990 (314-325. szám)

1990-03-01 / 316. szám

ember attól,hogy ej^y ilyen kiállás karára lehet, és mezért ’’vár egy jobb alkalomra", mely aztán talán el se jön többé, mert nincsenek megismét­lődő alkalmak. Ha Isten megbízott engem valami elvégzésével, akkor ar­ra meg is adta az alkalmat. Ha ezt elmulasztjuk, mert jobb alkalomra varunk, hűtlenek lettünk a nekünk adott feladattal szemben. A gyavasag harmadik fajtaja a megalkuvás. Nem lehet most megten­nem, mert akkor... vagy: 'tel kell fo­gadnunk a helyzetet, mert nem tud­juk megváltoztatni azt". Vájjon i­­gaz-e ez? Vájjon nem azért válto­zott-e meg a világ mert voltak o­­lyanok, akik nem alkudtak meg hanem keszek voltak kockáira tenni meg e­­letüket is meggyőződésük tamogata­­sara? Nem kell az igazan nagyokra gondolnunk j csupántörténelmi vagy egyhaztörteneti példákra. Milliók szenvednek ma is amiatt, hogy ki­tartanak politikai vagy vallási meggyőződésük mellett es elvállal­ják a szenvedést minden tekintet­ben. És ha ki merünk állni hazafi­as vagy politikai nézetünk mellett ilyen módon, miért nem merünk ki­állni Isten mellett? Miért alku­szunk meg és mentegetőzünk ha val­lásos kérdésekre kerül a sor? A gyávaság negyedik fajtája az u.n, "fair deal" azaz a méltányos­ság, az adok-veszek elve. Lealku­szunk elveinkből, hogy a másikkal megegyezzünk, s ezt azért tesszük mert ő is "enged az igazabol". De az igazsággal nem lehet alkudozni. Vagy igaz valami teljesen, vagy nem. Ha pedig nem igaz, akkor nem érde­mes képviselni. A keresztyeneket nem azért küldte Isten a világba, hogy alkalmazzák & világra a ke­­resztyenseg tanításait, hanem hogy szembesítsek embertársaikat Isten­nel. Ez a* Isten akarata - ezt kell hirdetnünk, nem pedig elfogadható megoldásokat keresnünk. S hogy a vi­lág mivel felel majd azt úgyis tud­juk. Jézussal kezdte meg, kereszt­fára feszitette. Azóta se más a ta­nítványok feladata minthogy Istent es az ő akaratát szembeállítsák, ki­hívóan a világ velemenyevel, es te­gyek ezt kielezve éppen jézus Krisz­tus Keresztjének hirdetése által. A gyavasag ötödik fajtatja a bi­zonytalankodás . Csakugyan úgy van-e mint gondolom vagy hiszem, mivel annyi más mond különböző véleményt. Lehet-e, hogy az amit tiz ember mond ne lenne igaz, és hogyan merjek én, egyetlen mást vailani? FŐle^ tanult emberek veszik figyelembe masok vé­leményét. Luther világosán megmon­dotta amikor tételeinek visszavo­nására akarták kényszeríteni: "Ha­csak a Szentirasbol, vagy világos okokkal meg nem győznek, semmit vissza nem vonok, mert nem jó az embernek lelkiismerete ellen csele­kednie". A mi számunkra sincsen más tamasz: csak a Szentiras. Ha mi, mint keresztyenek hiszünk abban, hogy Isten szeretj megváltott és vezet ma ás, akkor bátrán keil erről bizonyságot tennünk lepten-nyomon, nem pedig gyáván semlegesnek marad­ni, halogatni a döntést megalkudni, masokhoz alkalmazkodni vagy bizony­talankodni. "Aki hűségesen kitart, annak a­dom az Élet Koronáját" azt mondja az Úr. v «■ Kémény Peter. Egyházi Értesítő 5 1990 március hó.

Next

/
Oldalképek
Tartalom