Eger - napilap, 1941/2

1941-12-27 / 203. szám

ÄRA 12 FILLÉR Eger, LIT évfolyam, 203. szám. ♦ Szombat ♦ Trianon 22, 194L december 27, ÍLÓFIZBTÉSI DÍJ: igg hónapra 1 pengő SO f, \U évre 4 P, fél­évre 8 P. Egges számi hétköznap 8 fillér, vasárnap 12 fillér. POLITIKAI LAP, MEGJELENIK HETENKÉNT NÉGYSZER SZERKESZTŐSÉG: Líceum fsz.3. Tel.: 11. KI ÄD0 HIVATAL: Szent János-Ngomda. Telefoni 176. szám Csekkszámla: 54.558. A nemzed egység hitvallása Abban az ünnepi órában, mikor a magyar törvényhozás felsóháza elfogadta a Délvidék visszacsatolá­sáról szóló törvényjavaslatot, Bár- dossy László miniszterelnök, állam­bölcseleti igazságoktól súlyos be­szédben tett hitet újból és ismétel­ten a nemzeti egység mellett. El­mondotta, hogy a nemzetek életé­ben nincsenek véletlenek, a törté­nelem nem események és állapotok holt egymásutánja, hanem folytonos és szakadatlan küzdelem a nemzet lényének, hivatásának és küldetésé­nek megvalósításáért. Költői hason­lattal élve, azt mondotta a minisz­terelnök, hogy a nemzet olyan, mint a folyó, amely hol meredek sziklák között tör magának utat, hol bol­dog, termékeny, daloló partok kö­zött terül szét. De — fejtette ki tovább Bárdossy László — hiba volna azt gondolni, hogy ez az életszemlélet fatalizmus, hogy tehát a nemzetnek tétlenül kellene várni és nézni, merre ragad­ják az események hullámai. Nem így van. A nemzet élete — mon­dotta, — igenis felelősségteljes küzde­lem, mindig megújuló lendület va­lami magasabb, valami jobb, valami igazabb felé. Az a nemzet, amely nem így él, nem is érdemli meg ezt a nevet. Küzdeni, eredményeket elérni, szét­eső, sőt széthúzó erőkkel lehetetlen­ség. Különösen bűn is az erők egye­sítéséről nem gondoskodni veszedel­mek esetén. Ezt a bűnt követték el a nemzetek — velünk egyetemben — 1918-ban. Vétettek az ellen a legfőbb parancs ellen, hogy a ve­szély, a megpróbáltatás pillanatában mindenekelőtt a nemzet egységét kell megőrizni. Húsz esztendeig ve­zekeltünk azért, mert ezt a bűnt el­követtük. Okulnunk kell belőle a jövőre nézve. Mert százszor jaj an­nak a történelem ítélőszéke előtt, aki jobban gyűlöli politikai ellen­felét, mint amennyire szereti ha­záját. A klasszikus állambólcselónek ezt a tételét juttatta eszünkbe Bárdossy Lászlónak a nemzeti egységről ki­fejtett hitvallása. Azt, hogy nekünk itt ezen az ősi földön, amelyet Trianonban feldaraboltak és amely­nek immár negyedik darabja tér vissza, nem szabad ügy élnünk, mint az erdők vadjai, amelyeket csak a zordon tél kényszere terel egy falkára, a gondtalan nyár azon­ban ismét szétszór. Mi ezt a fény­űzést nem engedhetjük meg ma­gunknak soha, különösen pedig ma, amikor, ha nem is éljük a zord telet, de nem dicsekedhetünk gondtalan életet nyújtó örök nyárral sem. Kö­rülöttünk ég a világ, készül az uj Európa, amelynek körvonalai immár ki is bontakoznak. Ezért int a miniszterelnök arrs, hogy nekünk ebben a világviharban össze kell tartanunk, meg kell fog­nunk egymás kezét a társadalmi osztályokon innen és túl és nemc-ak mondanunk, hanem éreznünk és tet­tel megvalósítanunk kell azt, hogy jóban és rosszban egymásrautalt testvérek vagyunk. Össze kell fog­nunk, mert az új Európában csak egész és erős nemzeteknek lesz helye. Az öröm óráiban is gondolnunk kell arra, hogy súlyos kötelességek teljesítése előtt állhatunk bármely pillanatban. Az a gyűlölködő politi­ka, amely magyar és magyar között minden összekötő hidat feléget és a nemes ellenfélből szikrázó tekin­tetű, kése nyelét szorongató, ugrásra kész ellenséget formál, valóságos sírásó munkát végez, de legalább is hasonló a szúhoz, amely a költő sze­rint a legerősebb tölgy gyökereit is megőrli. A magyar a történelem bizony­sága szerint igazán erős mindig csak akkor volt, amikor ezt az erőt a nemzeti egységből tudta meríteni, őrizzük tehát ezt az egyetlen olyan összeforrást, amely egyedül a miénk és amelynek bőségét, vagy szűkös­ségét mindenkor mi magunk sza­bályozhatjuk. A pápa karácsonyi szózata. A pápa a karácsonyi ünnepek al­kalmával rádióbeszédet mondott, amelyben először rámutatott a há­ború okozta kegyetlenségek erkölcsi és anyagi pusztításaira, majd ki­emelte, hogy a mostani események alapvető oka abban a tényben rej­lik, hogy a világ eltévedt a vallási elvektől. Nem a katolicizmus volt az, amely nem töltötte be hivatá­sát, hanem azok az emberek, akik a tisztán anyagi és mechanikus ci­vilizáció keretében fellázadtak az Isten ellen. A pápa ezután kijelentette, hogy nem a technika haladását ítéli el, amely Isten ajándéka, hanem azt a lelkületet és irányzatot, amely a technikai haladást felhasználja. Az egyedüli orvosság a hithez való visszatérés, amely alkalmas arra, hogy gátat vessen egyrészt a sza­badsággal, másrészt a hatalommal való visszaélők elé. A továbbiakban a pápa rámula­tott azokra a nehézségekre, amelye­ket le kell majd küzdeni a háború utáni újjáépítés éédekében. Felszó­lított valamennyi gondolkodó em­bert az erkölcsi törvény egyetemle­ges megtartására, az igaz és tartós béke, valamint az erkölcsi elveken A japán csapatok győzelmes elő­nyomulása után a város angol pa­rancsnoka harmadszori felszólításra feladta Hongkongot. Hongkong el- estével kapcsolatban megállapítják a tengelyhatalmak lapjai, hogy a szigettel a keletázsiai angol poli­tika egyik alappillére veszett el. Churchill angol miniszterelnök az amerikai szenátusban beszédet mon­dott, amelyben foglalkozott az angol­szász népek háborús helyzetével. Megállapította, hogy az angolszász hatalmaknak nagy veszteségeket kellett elszenvedniük s még súlyos épülő új rend megalkotására, me­lyeket több pontban foglalt össze. A Szentatya végül azt az óhajt fejezte ki, hogy bár csak közel len­ne az a nap, amikor az emberek új rendjének bölcsője felett fel­ragyogna a betlehemi csillag. Befejezésül atyai áldását adta a világ valamennyi katolikus és nem katolikus népére, valamennyi har­coló katonára és valamennyi szen­vedőre. Ez a tény annál fájdalmasabb le­het az angoloknak, mert ennek a fontos pontnak a visszaszerzéséről szó sem lehet. Erre nincs remény, mart a japán haderő sikerei évszá­zadokra szóló ujjárendezést visznek végbe a Csendes Óceánon. időkre vannak kilátásaik. Bizonyos területek elvesztésével is számolni kell még. Az angolszász hatalmak csak 1943-ban lesznek abban a hely­zetben, hogy nagyobb szabású tá­madó hadműveletet kezdjenek. Ä Fülöp-szigetek fővárosából kivonultak az amerikai csapatok A Fülöp szigetek fővárosát, Ma­rillát nyílt várossá nyilvánították az amerikai hatóságok és onnan az amerikai haderő csapatai páncélko- kocsijaíkkal együtt kivonultak. A várost a kormányzóság elhagyta. A japán repülők a karácsonyi ün­nepek alatt szabadon szálltak Ma­nilla felett és röpcédulákat szórtak le a lakosságnak. A megmaradt amerikai hajóhad utasítást kapott, hogy hagyja el a Fülöp szigeteket Singapore vagy Holland-Iudia irá­nyába. Singapurban kimondották a «fehérek» és a «színesek» egyenlőségét Singapur kormányzója, E. A. Per- cival, az angol gyarmati történelem­ben hallatlan intézkedést hozott nyilvánosságra: kimondotta a fehér és a színes civil lakosság egyenlő­ségét. Míg Singapurban ilyen átér­tékelés történik, a Bengáli-öböl má­sik oldalán, Indiában, még mindig az erős kéz módszerét hangsúlyoz­zák az angolok. Ennek jellemző esete Wavell New-Delhiben tett nyi­latkozata. Véleménye szerint az in­dusok elleni „idegháború“ veszélyez­tetheti a hadigazdálkodás termelő- képességét. „A sorozóirodák iránti érdeklődés is megcsappanhat. A kormány éberen őrködik“ — fűzte hozzá Wavell. Ez az a bizonyos hagyományos frázis, amellyel az in­diai terrorhadjáratot be szokták vezetni. Hongkong elestével a keletázsiai angol uralom egyik fontos alap­pillére semmisült meg Az angolszász hatalmak csak 1943-ban tudnak támadást kezdeni Megtartották az Egyesült Államok leafelsőbb haditanácsának újabb ülését es tengerészeti kérdésesről volt szó, a termelési és ellátási kérdé­sek háttérbe szorultak. Roosevelt és Churchill jelenlété­ben tegnap tartották meg az Egyesült Államok legfelsőbb haditanácsának második ülését. Az ülésen katonai

Next

/
Oldalképek
Tartalom