Eger - napilap, 1939/1

1939-06-25 / 99. szám

1939. június 25. EGER 3 Az összegyűjtött adományokból nem sok jut a szegényeknek! Hát, hova költik ?! Rámegy az adminisztrációra, hangzik a válasz. Egy részét elviszik a szegénygon­dozó apácák, másikat ráköltik az irodára. Egész bizonyos, hogy a régi „rendszerben“ több jutott a sze­gényeknek. Erre a gyakrabban hallatott bí­rálatra csak több lélegzettel tudunk válaszolni. 1. Az egri normát nem szabad összetéveszteni az egri szegénygon­dozó hivatallal. Ezt a város állította fal s meg kellene lennie akkor is, ha a norma nem léteznék. A hivatal költségeit utolsó fillérig a városi költségvetés biztosítja, a szegények pénzéből nem megy rá semmi. Milyen viszonyban vannak hát a norma és a hivatal? Ezt kétféle­képen szokták megválaszolni. Ha a városi hatóságot kérdezem, azt felelik: a város a sokrétegű szo­ciális feladattal megbízott szegény­gondozó hivatal személyzetét az egrri norma rendelkezésére bocsátja az egész apparátussal együtt s ki­bővíti a szegénygondozó nővérekkel. Ha pedig a hivataliakat kérdezem meg és a nővéreket, így felelnek: Szívünk a normáé, azzal kezdtük. A város ebben segít s viszonzásul ellátjuk a többi szociális' és szegény­ügyet is. Ez is evangéliumi munka és szívünk szerint való. Tehát a szegénygondozó hivatal­ban főreszort, de teljesen különálló a koldusok és tehetetlenek normája. A társadalmi gyűjtésből és a város hozzájárulásából él. Az ínségre jel­lemző, hogy most kérték ennek a havi hozzájárulásnak havi 500 pengőre való emelését. A szegény gondozó hivatal és a nővérek többi teendője még rövi­den: a téli ínségakció lebonyolítása kb. 80—100.000 pengő összegben. A segélyezetteket teljesen itt bírál­ják felül, az apácák által végzett környezettanulmányok alapján. Ők vezetik aztán a Janicsár u. 17. sz. alatti Zita cselédotthont. Vidékről elhelyezést kereső lányok számára van ez az intézmény, hogy az utcán el ne vesszenek. A város bérli, a fentartási költségeket pe­dig abból fedezik, hogy a hivatal cselédeket is közvetít. A felfogadó 1 P 50 fillért fizet közvetítési díjul s ebből fűtik, világítják, takarítják az otthont. Hozzájuk tartozik még a gyer­mekek téli napközi otthona. Január 1-től április 1-ig naponta 400—500 ebédet jelent ez, a város más-más pontján megszervezve. A szegénygondozó apácák rend­házában van a népkonyha. Ezt is ők adminisztrálják. Október 1-től április 1-ig napi 300—350 ebéddel, április 1-től október 1-ig napi 100 adaggal. Ugyanennek a hivatalnak és az apácáknak a munkájához tartozik még a Budapest Székesfőváros által családokhoz kihelyezett 53 szegény­nek az ellenőrzése. S hogy ne unatkozzanak, ők ve­zetik az egri csavargó otthont is, amit most bővítenék két szobára. Ha valami kimaradt volna, nem baj, így is elég ennyi egy hivatal­nak és négy nővérnek. Nem dicsér­jük őket, el sem fogadnák, de annyit ki kellet emelnünk, hogy a norma minden begyűjtött fillért a szegé­nyekre, illetve koldúsokra költ, s ami idejük marad, azt más munka­téren szociális feladatoknak szente­lik és életük perceit az irgalmas szeretet szellemében pazarolják el. 2. Az apácákról külön még vala­mit. A szegények filléreiből semmit sem kapnak. A város fizeti őket, il­letve csak négyüket, de annyi a munka rajtuk, hogy egy nővérrel és két-három jelölttel mindig többen vannak. Ők végzik a környezet- tanulmányt minden szociális akció­hoz, takarítanak, mosnak a tehetet­len szegényekre, meszelnek náluk, s ha betegek, ápolják, s a szomszé­dok segítségét megszervezik. Magán­életük csak este van. Olyankor imádkoznak, s a reggeli mise ke­gyelmeiből él a lelkűk s nem is a havi kis szerény jövedelmükből. Ennyi testi és lelki nyomorúság közé testvéri szívvel járni nem künuyű dolog, ehhez ihlet és hősi szeretet kell. Nem jól bírálják el a segélyre szorulókat! — Honnét méltóztatik tudni ? — Honnét? Hát ez a szegény is ki­maradt, amaz se kap semmit! Emez kevesebbet kap, mint a másik, pe­dig jobban ráférne! Hát bizony az megeshetik, hogy valaki kimarad. Az adakozókon mú­lik legfőképen. Nincs miből. Az igénylők száma állandóan emelke­dik. Újabban már jól kereső gyér­Gyorsabb a mosási- több a szabad idő... Ha Persift Stcssznáf a mosáshoz, végtelennek tetsző érák fáradtságos munkája mind felesle­gessé válik. Á Persil önműködő mosószer, amely a főzés alatt min­den szennyet tökéle­tesen kiold a fehérne­műből. mekek teszik ki az utcára az öreg szülét, hogy menjen a szegénygon­dozókhoz. Elveszik az öregtől a te­metkezési segélykönyvecskét. Men­jen kend, tartsa el és temettese el a szegénygondozó! S ha a hivatal vonakodik, mert nincs miből, nem a hálátlan gyermeknek megy neki a közvélemény, hanem az egri nor­mának. Ma azért az a helyzet, hogy nincs ellátatlan, segítség nélkül ha­gyott szegény koldus Egerben. Ha tud róluk a szegénygondozó, segít­ségükre siet. Ismételjük, ha tud róla. Nemrégiben történt, hogy egy hirtelenül végsőkre jutott szegény­nyel kapcsolatban egy napon két űr rohant e sorok írójának: hát szegénygondozás ez! X. Y. ott van teljesen magában, összezsugorodva! Ezért gyűjtenek tőlünk?! S kitűnt, hogy a botránkozó, „jólelkü“ szom­szédok közül addig még senki sem vett magának fáradságot, hogy je­lentse az esetet a hivatalnak! Ami pedig az elbírálást illeti, ki a segélyre szoruló, az nem könnyű dolog. Legnehezebb tárgyilagosnak lennie annak, aki kívülről nézi és mond ítéletet, s könnyebben meg­bízhatunk a nővérekben, akik be­lülről látják, tudnak összehasonlí­tást tenni, utána járnak s szemé­lyes meggyőződést szereznek arról, hogy ki szorul teljes, vagy részle­ges segélyre. Egyébként a június 12-én tartott kis-bizottság háromtagú bizottságot jelölt arra a célra, hogy a nővérek által felvett környezettanulmányo­kat felülbírálják s döntsenek a se- gélyreszorulás kérdésében. A bi­zottság tagjai: Frank Tivadar, dr. TJrbán Gusztáv és dr. Kiss István. tt Okét tessék megkeresni és felelős­ségre vonni. Azonban csak konkrét panaszokkal foglalkozhatnak, nem pedig általános észrevételekkel. Mit kapnak a gyűjtők? mert a város külső része bedolgo­zásán. Csodálatosan szép ez a hű­ség és kitartás, ahogy némelyek már 10 éve dolgoznak köztük. Az pedig a Szentlélekisten titka és csupán Jézus szívének sugallata magya­rázza, hogy a kezdeményezők közül csak azok hiányoznak, akik meghal­tak, vagy betegségük vonta ki őket közülük. A norma történetének leg­szebb sorai ők! Azt, ami ebben a kérdésben is ott lappang-sötéten: gyanúsítást. Bőven kijár nekik. Krisztus koporsóját sem őrizték ingyen, mondogatják egyesek. Nem ám, mert az őrök pogány római zsoldos katonák voltak. A gyűjtő testvérek pedig igazi keresztények, akik jól tudják azt, hogy Krisztus azonosította magát a szegényekkel. Létszámuk szaporodik. 10 évvel ezelőtt 49-en voltak, ma kb. nyolc­vanas Még több gyűjtő kellene, Válságban van-e az Egri Norma? ment ezeken, járt házról-házra, kapott keserű, vagy balzsamos sza­vakkal megfűszerezett alamizsnát. Néha meg nem kapott, s egymást segítették, vagy nézték az eget, a- mennyi lelátszott belőle a szűk ut­cába, vagy piszkos, kisablakos la­kásba. Erről a mindennapi keservről nem igen tettek panaszt, legfeljebb halk hangon, hisz erejük sem volt hozzá a legtöbbször. így aztán alig hal­lotta meg valaki, legfeljebb néhány érzékeny író, vagy költő, s csinált róluk verset vagy megható regényt. Hogy mennyire nem, mutatja, hogy már csak Egerben egri norma, 35 város helyezkedett alapjaira s magyar norma nevet nyert. Nehézségei vannak. Ez termé­szetes dolog. Ilyen nehézségek: állandó küzdelem a havi összegért, házról-házra, jószívű embertől jó­szívű emberig, ha baj van. Néha hirtelen kamatmentes kölcsön is kell, olykor nagyobb összegben. Ezek a nehézségek. De ebben nincs semmi különös és semmi újság. A szegény koldus magára hagyatva a régi „rendszerben" mindennap át-

Next

/
Oldalképek
Tartalom