Eger - napilap, 1932/2

1932-12-06 / 276. szám

Aba 10 FILLÉB ELŐFIZETÉSI DÍJ A POSTAI SZÁLLÍTÁS­SAL EGY HÓNAPRA: 2 PENGŐ 80 FILLÉR. — EGY NEGYEDÉVRE 8 PENGŐ. — EGYES SZÁM ÁRA HÉTKÖZ­NAPON 10 FILLÉR. — VASÁRNAP 20 FILLÉR. POLITIKAI NAPILAP Felelős szerkesztő: Dr. Urbán Gusztáv. SZERKESZTŐSÉG» EGER, LÍCEUM, FSZ. 3. — TELEFON : 11. — KI­ADÓHIVATAL: EGER, líceumi könyv­nyomda.— TELEFON: 176. POSTATAKARÉK­PÉNZTÁRI CSEKK- :: SZÁMLA : 54.558. :: XLIII. évfolyam 276. szám ♦ Kedd # Eger, 1932 december 6, Karácsonyvárás Az égen kialudt a kézéi őiz kékségei derűje. A hegyoldalak­ban eltikkadt a verőíéüy. A le­vegő hidegen tapad gondráncolta arcodra. Fenn és lenn ködbe burkolézik hfgy éa várói. Az uccákon didergő emberek ban­dukolnak hajlott háttal, gond- ütötte izívvel éa szomorú szem- mel. Tél van ? Hőpihék nemszál- lingőznak még, cask a rozsdás avar zörög lábaink alatt. Ciunya loci-poca var, hidegaég, rideg- aég, fáradtaág, unalom, teipedö letargip, a azívekban elhervadt vágy, a lélekben halődő gondo­lat, az akaratban itagnáláa. Mint­ha halottak tétánya lenne a vá­rói, az ortzág, Európa éa az egéaz földkerekség. A világ a halálos teipedéa ködébe burkol­tan hever, de a mindent elfojtó ködön tűi ragyog valami. Tiszte, meleg, de távoli fény. A törté­nelem egyetlen állőcaillaga, amely a bethlehemi jáazol felett jelent meg elöazör, hogy utat mutat­ion a tévelygő embernek. A bű­nös éi bűnhődő világ izémé a ciillag felé fordul. Karácaony ünnepe közeleg. Moit még mész- ize a fény, moat még vastag és áthatolhatatlan a köd. A gyűlö­let és konokaág zöld asztalok mellett konferenoiázik, az ember még marcangolja testvére testét, még sikoDgások jajonganek az éjszakában, még fagyott ridegen ül trónján a Gőg, a Hatalom és a Pénz. Még vannak nyomorgók, éhezők, még a szenvedők kóru­sa zeng. Még távol van a csillag. Még kevesen látják, égi fénye *csak a kiválasztottak izemében ( tükröződik viasza. De minden percben közelebb van, hogy tisz­ta és áldott melege felolvassza a sziveinkbe fagyott jég vastag kérgét. Mert egyetlen törvény van, egyetlen kikerülhetetlen pa­rancsa életünknek: a szeretet: Az a szeretet, amely a másokért való sggődást, önfeláldozóit pa­rancsolja, amely a máaok bol­dogságáért való életet követeli. Amely azt mondj7, bocsáss meg az ellened vétkezőknek, amely arra tanít, hogy ne fogjál fegy­vert, de simogató kézzel éa sze­líd izőval közeledj embertana­idhoz, aki minden örömödben és bánatodban sorstársad itt a si­ralom völgyében. Ne a földre szegezd pillantásodat, de az égre tekints és várd, hegy jelentkez­zék szivedben Krisztus parancsa : szereid felebarátodat. Ma kőd van és bánat van, sötétség van és nyomorúság vaD, ridfg tél van, te mégis keresd az égen azt a bethlehemi ciiilagot. Ke­resd, akard, higyjed, hogy látni A kormánynak minden igye­kezete arra irányul, hogy az iparos munkálok közül minél többen [helyezkedhessenek el s el akarja tehát hárítani a lehe­tőség határain belül azokat az akadályokat, amelyek az adóz­tatás terén hátrányosan befo­lyásolnák igyekezetének meg­valósítását. Ezek a szempontok indították a pénzügyminisztert mostani rendeletének kiadására, amelynek fontosabb intézkedé­sei a következők: A tanonctartő iparosoknál fel­szabadult segéd a felszabadulás után, ha a felszabadító mester­nél marad alkalmazásban, a for­galmi adó szempontjából a fel• ■zbbadítái napjától számított még egy évig tanorcaak számít. Ha tehát olyan iparos, aki nem fizetett forgalmi adót ezért, mert Eger, december 5. A Katolikus Legényegyletben vasárnap rendezték meg a má­sodik kulíúrdélutánt. A hatalmas díszterem tömött széksoraiban nemcsak az iparosság volt ott, megjelentek többen a fökáptalan tagjai s a társadalmi élet előkelő­ségei közül is. Az érdeklődés a kultűrdélután neves előadójának, Lendvai István írónak szólt, aki az egylet vezetőségének fel­kérésére a fővárosból utazott Egerbe. A zenekari bevezető után a műkedvelők a Gyáva című egyfelvonásos színjátékot mutat­ták be. Az erős képességeket igénylő színmű minden szituáció­jában ügyesen megállták helyü­ket Molnár Manci, Dobos István, Frankó Endre, Hanus László, foged és ekkor megtalálod. S ha megtaláltad, onmrgad talál- j tad meg. Keresd, ha egyszerű napszámos, ha hatalmas űr, ha gazdag, ha azegény vagy. Várd és halld az üzenetét: szeresd minden felebarátodat, mert szen­vedéseitől csak a szeretet vált­hatja meg a világot. .. csak 2 tanoccc.l dolgozik, egyik tanoncát felszabad! ja és mint segédet tovább alkalmazza sdő- mentességét egy évig megtarja. Segéd nélkül dolgozó, legfel­jebb két tanoncot tartó iparos élvezi a forgalmi adómentessé get akkor is, ha legalább 60 szá­zalékos hadirokkant segédet al­kalmaz. Ennek folytán az 1933- évben is megtartja a forgalmi adómentességet a segéd nélkül dolgozó, de legfeljebb két tanon­cot tartó olyan iparor, aki egy, legalább 50 százalékos hadirok­kant segédet alkalmtz. Akkor is mantes azonban az iparos a forgalmi adó alól, ha nem hadi­rokkant segédet alkalmaz, eb­ben az esetben a mentesség azonban csak 1933 junius vágéig illeti meg és a segédet még eb­ben az évben fel kell venni. Ignácz Ferenc, Molnár Ferenc, Pál Bélp, Petfcz Ferenc, Tóth Imre éa Tóth Sándor. A játék­nak és játékosoknak szőlő taps után Lendvai István lépett ez előadói asztalhoz, hogy elmondja gondolatait a mű élet képéről, mélységeiről, összeütköző erőiről és kibontakozásáról. Többek kö­zött ezeket mondotta: — Mos*, hogy a ködös decem­ber idején edventbe léptünk ne legyen különös, hogy én a ne­héz magyar élet adventjáról be­szélek. Akik szeretik az igaz szót megkötni, mert szeretnek Krisz­tus ziandárjai lenni, ezok élőit néhány kérdést vetek fel: 1914- től elfolyt volna-e annyi drága vér, ha az emberi rideg és önző számítások helyett a krisztusi diplomácia érvényesül ? Tartha­tott volna-e oly hosszan az öl­döklés, ha az emberiség át lett volna hatva az evangéliumok szellemétől? Létrejöhettek vol­na e a párizskörnyéki hőhérbé- kék, ha a megkötök kezét Krisz­tus vezette volnp, a gyülölség és mohóság helyett, amely még az európai nevet is megciufolta? Mit felelnének ezekre a kérdé­sekre azok, akik a krisziianiz- mutt csak a templomokba való­nak tartják? Ha a múlt nem okultatott, tanulnunk kell a jelen nyomorúságából, amely minden vonatkozásában az Istenellenes erők munkájának tudható. — Mert két evangélium van: ame­lyik azt mondja: szeretni kell és a másik: aki bírja marja. S ha az első nem érvényesül, érvényesül a másik. Amikor az első élt, az élet magasabb célok szerint igazodott. Mikor a töme­gek eltávoztak az isteni evangé­liumtól, s a lelkiismeretlen jel­szavaktól bódultán hirdetni kezd­ték a liberális elveket, megszü­letett a proletárdiktatúra s pel­lengérre állította éppen a jelsza­vak hirdetőit. Ami a szovjetben ma történik csak bokrétaünnepe annak, amit már ez évszázadok bűnei érleltek a felszín alatt,mert a második hitvallás elnyomhatta az elsőt. Külön sebbsl fájnak a magyar fájdalmak. Szent István katolicizmusa évszázadokon át tartotta egységben az országot i a hitben erőikezű királyok naggyá emelték azt, de a meg­romlott közélet megásta a nem­zet sírját i*. Ellenségeink nem 1918-ban indultak el Kolozsvárra, Aradra és Kassára, tokkal előbb, S annyi lépéssel jöttek céljuk­hoz közelebb, ahánnyal a közélet eltávozott a szentiatváni hagyo­mányoktól. Revízió és emelkedés álom maradnak csupán, mind­addig, amig egy belső átalaku­lás lelki készenlétet nem enged az áhított jobbulásra. . Idézem Eger halhatatlanjának gondolatát — mondotta befeje­zésül: — Sűrű éjszaka áll fe­lettünk, de addig sötétség marad, míg ki nem ragyognak az egri Giillagok, amelyek a betlehemi csillagtól nyerik fényüket. Jő karácsonyt esek a betlehemi ka­rácsony óhajtásával lehet kíván­ni egymásnak, amihez segítsen Kormányrendelet jelent meg az iparosság adóterheinek könnyítése érdekében Lendvai István előadása a Katolikus Legényegyletben

Next

/
Oldalképek
Tartalom