Egri Népújság - napilap / Eger - napilap, 1929/1

1929-02-10 / 34. szám

2 EGRI NÉPÚJSÁG 1929. február 10. ír Kitiw^MUiriifirrTifir^riríniiii^TrriM i«rm~inTirri r htt r iwit nr ~rr tt rrn oirrrirnniirffniirrniiiiiiri í iími ww Betörés fényes nappal a Dobó-utcában 1800 pengő értékű ékszért raboltak el Begidsán Emil ny. rendőrkapitány lakásából. — Jutalmat tűztek ki a nyomra­vezetőnek. — Különös üzenet egy ékszerüzletbe. Eger, február 9. Pénteken délelőtt 11 é« 12 óra között vakmerő betörőit követett el egy soffőr külsejű, egyelőre ismeretlen férfi Begidsán Emil dr. nyug. rendőrkapitánynak, egyik egri biztosítási intézet titkárának Dobó utcai lakáséba. Abban az időtájban úgy B?gidsán dr. mint felesége távol voltok. A betörő az udvari lakás külső ablaktáb­láját lefeszítette, a belső ablak­tábla üvegét pedig könyökével betörte és így kinyitva az abla­kot, bejutott a lakásba. Mintegy 1600—1800 pengő értékű ékszert sikerült elrabolnia. A károsultak délben vették észre a betörést. Nyomban érte­sítették a rendőrséget és az ösz- szes egri ékszerészeket. A nyo­mozás megindult. Begidsán dr. illő jutalmat is tűzött ki a nyomravezetőnek. Az ügyről eddig csak annyit sikerült megtudnunk, hogy egy kisebb egri ékszerészüzletben csütörtökön délután az éksze­rész segédhez azt az üzenetet küldte egyik ismerőse, bogy «vendégei a világ legokosab, legravaszabb és legnagyobb be­törői Budapestről, keresse fel őket . . .» A nyomozás ki fogja deríteni, hogy van-e összefüggés a furcsa üzenet és a tegnapi bstörés kö­zött. Újból hidegebb időt jósolnak. Budapest, február 9. Az időjárás újból rosszabbra fordult. Oroszország felől újabb hidegbudám közeledik, amely Lengyelországban máris érezteti hatását. A fagy hazánkban az elmúlt éjjel gyöngült. A szelek észak-kelet felől megélénkültek. Jóslás: Élénk észak keleti szelek­kel újból hősfilyedés várható, főleg keleten és délen havazással. * Eger, február 9. A Metsorologiai Intézet egri állomása jelenti: Egerben teg­nap —3 6 C.-fok volt a maximális hőmérséklet. Éjszaka —10*0 C. fokot mutatott a hőmérő, mig reggel bét órakor —96 C. fokot mértek. Gyenge északi szél fújt. A világ legöregebb embere állítólag 153 éves. Alexandriábái közük azt a fantasztikusnak látszó birt, hogy Egyptomban él a világ legöre­gebb embere. A neve Ibrahim el Badram. Állítólag 153 éves. Háromszor nősült. Utoljára 127 éves korában. Legifjabb gyer­meke 25 éves. Mária ünnep a servitáknál. Vasár­nap február 10.-én, a Szent Szűz lourdesi megjelenésének évfordu­lója alkalmából Mária ünnep lesz a servita atyák egri templomában. Az ünnepi litánia délután négy órakor kezdődik. A háztartási alkalma­zottak bejelentése. Eger, február 9. A népjóléti miniszter elrendel­te, bogy a betegségi biztosításra kötelezett háztartási alkalmazot­tak munkájának megkezdését és munkaviszonyának megszűnését munkaadóik az eddigi rendszer­től eltérően, a betegség és bal­esetbiztosítás céljából és a ren­dőrségen kötelesek bejelenteni. A rendelkezés sok tévedést szült. Lapunk munkatársa ezért felkereste az illetékes rendőri hatóságot, ahol a közönség tá­jékoztatására az alábbiakat kö­zölték vele: — Az újonnan rendszeresített cseléd be- és kijelentőlapok da­rabonként 24 fillért a rendőrségi bejelentő hivatalban kaphatók, tehát ezentúl a ceelédtartő gaz­dáknak ilyen lapon kell a ház­tartási alkalmazottaikat bejelen­teni a rendőrségen, amely a lap egyik szelvényét a biztosító pénz­Mimlonütt kapható! Termeli » Orsz i'« Magy. Tefssö'tfeíiltr.exeU KBeponáj Bttdsiprsl. I», Síorlhy ü* III« tárhoz küldi. Csak a február 1-től történt cseléd változásokat kell jelenteni a akkor is csak a ház­tartási alkalmazottakra vonatko­zik ez a rendelkezés. Háztartás­beli alkalmazott ha a munkaadó­nál lakik és tisztán annak ma­gánháztartását szolgálja ki: min­denes, szaköcinő, szobalány, szo­ba inas, házvezetőnő, házi cse­léd, nevelő, társalkodó, felolvasó, ápoló, magánbocús, magán pép- kocsivazető. Nem tartozik ide pl. a vendéglői szakácsnő, mert ez ipari alkalmazott. A nem ma­gyar állampolgárságú háztar­tási alkalmazottak bejelentése ugyanúgy történik a külön erre a célra szolgáló lapok felhasz­nálásával. — Akinek ezeken kí­vül bármily felvilágosításra volna szükségük, keressék fel a Tár­sadalombiztosító intézet hivata­lát, ahol kész őrömmel adnak tájékoztatást. Az Emericana egri szervezetének vezetősége ez úton is kéri tagjait, hogy a Kathoükus Szanatórium ügyében a Fehérteremben február hó 11.-én hétfőn d u. 5 órakor tartandó értekezleten s a budapesti kiküldött előadásán minél nagyobb számban megjelenni szíveskedje­nek. A Kathoükus Szanatórium Irta: Tőrök Kálmán. A Kathoükus Szanatórium Egyesület közel három évvel 6Zbiőtt alakulva, célul tűzte ki kormányhatóságilag jóváhagyott alapszabályai szerint, az ország közegészségügyi állapotának megjavításába való bekapcsoló­dását. E cél szolgálatára felada­túi tűzte ki első sorban ketho- likus vallásuak részére kórhá­zak, szanatóriumok, szülőottho­nok s más hasonló közegészség- ügyi gyógyhelyek intézményes létesítését és a betegek ápolását kath. szellemű környezetben. E cél szolgálatában további fel­adata a szociális jólétnek erkől esi és anyr-gi előmozdítása, szűk­éé népszerű ismeretterjesztő elő­adások tartása e esetleg egy egészségügyi lap kiadása. A cél és feladat a krisztusi szerétéiből fakadt. S minthogy ez a szeretet nem ismer határt, rang és vallási különbséget, az Egyesület kórházaiban és sza- riatőriuttiaib*>n a nem kathoükus vallá&uaknak is kellő és gondos ápolást biztosít. Ez a Kathoükus Szanatórium Egyesület programúja. A programm magasabb esz­mék és nemesebb érzelmek ősz- szefegása. Célkitűzéseiben köz érdekű s ezért általános figye­lemre és támogatásra méltó. Az Egyesület működési tere nem az a hely, abol a kacagó élet habzsolja örömeit • tépi az óra bődítő virágát ... Ez a vállalkozás szamaritánusi kész­ség és akarat, mely csak a szen­vedést látja, megérti annak kí­nos jajsztvát s az irgalom és kőnyörület cselekedeteire buzdul. A Szanatórium Egyesület e vállalkozásában gazdag termésű földet művel, mert az irgalom és könyörület elvetett njagvai- bői Ábel áldozatához hasonlóan áldozik d/ áldozatának kedves illata Istennek tetsző imádság­ként száll az ég felé. Ebben gyökerezik az Egyesület nagy erkölcsi jelentősége és hivatott- «ága arra, bogy a felebaráti sze­retet műveiben a legszüktége- l eebb és legnagyobb feladatot vállalhassa. És itt felvetődik a kérdés: Miért van Ezükrég kathoükus kórházra kathoükus szempont­ból? E kérdésre elég volna talán annyit felelni, hogy az egész ó-kor nem ismerte a kórházat; a kórház a keresztény azeraiet találmánya. S mint ilyen pár excellance kathoükus alkotás. Más keresztény felekezatnek bire sem volt még, mikor már abban az időbau melyet az Egyháztör­ténelem a Szentatyák korának nevez, kórházakkal gazdagodtak a keresztény szeretet művei. Ez a történelem igazsága, mely a k&iholic znsusufik a kórházak felállí ásóban, az időrendet te­kintve, mindenkit megelőző el­sőséget biztosít. Ez a történelmi igazság azt is bizonyítja, hogy a századok során a krisztusi gondolat ható erejében «oha nem csökkent, mert lényege a szere­tet, mely örökkévaló. És ennek a szeretetnek a tulajdonsága, hogy aki közel fér hozzá, tüzet fog tőle s maga is lárgsdozik, mint az Apostol mondja: Krisz­tus szereteta sürget, ösztönöz minket. Hálás és kathoükus önbecsér- zetünbet emelő dolog volna át­lapozni a keresztény szeretet műveinek aranykönyvét, mely­nek minden sora tanúskodik ar­ról, hogy ez egyház az idők és viszonyok követelményeivel lé­pési tartva, teljes megértéssel állította intézményeit az irgalom szolgálatába. A püspöki, kápta­lani és kolostori kórházak mellé sorakoznak a polgári és szerze tes é* betegápoló rendek, a Szentlélek rendje, sz. Erzsébet apácái, a Jánoslovagok, Német­lovagok, sz. Lázár, sz. Antal és a Szentháromság rendek. A 14. és 15 század folyemáD minden országban déltől fel egészen a meg * északig egyik városban úgy, mint a másikban az egy­háziak úgy mint a világiak, vetélkedtek a kórházak alapí­tásában. Az új korból az aranykönyv- nek csak egy nevét említem, a Paulai szent Vince nevét, melyet senki emberfia, aktban ven még szív és érzés az esnbsr fogal­mában rejlő nagy ős isteni iránt, ki nem ejthet megilletődés nél­kül ... Az isteni szeretet összes sugarai melyek az újabb katho- licizmmt körülragyogják, mint gyűjtőpontban összpontosultak a nép emberének e csodálatra­méltó {lakjában, ki egykor tu­niszi fogságában átélte az em­ber összes testi s lelki szüksé­geit. (Merz, Armuih und Chris- tenthum.) Paulai szent Vince az uj kor legnagyobb szamaritá­nusa, kinek neve elválaszthatat­lan ez irgalmas kórházak föl­lendülésétől s az irgalmas nő­vérektől, akik könyörületes sze­reltük arany szálaival behálóz­zák már-már az egész világot. A francia állam halhatatlanjainak Pamhsonában adott szent Vincé­nek helyet. Az egész egyház pá­dig benne látja a krisztusi sze­retet és irgalom zászlóbordozó- ját. Történeti tényekre vetett röp­ke pillantás és a hazai kórhá­zéit) k fejlődésére fordított egy tekintet elegendő annak megál­lapítására, hogy hazánkban a kathoükus kórházi intézmények úgy alakultak ki, mint más ka- tboükus országok hasonló intéz­ményei. A 13. század elejétől a 16. századig hazánk ötven vá­rosában hatvannyolc kathoükus kórház állíttatott, melyek néhány városi, de kathoükus jellegű kór­ház kivételével, valamennyien kathoükus alapításűak. Kathoükus kórházra kathoü­kus szempontból tehát azért van szükség, mert ez a katholikns történeti jog és hagyomány kö­vetelménye.

Next

/
Oldalképek
Tartalom