Eger - hetilap, 1889

1889-04-16 / 16. szám

128 dasági kertből hozott magból fejlett terménye nemesebb, szebb, sőt ugyanannyi területén több termést is ád, habár kissé gondo­sabb megmunkálást igényel is, máskor is fölkeresi az egyesületi kertet, és annak fejlesztését áldozatkészségével is elősegíteni kész leend. Eddig természetes, hogy majdnem megvetette a faiskola ügyét, mert azokban helyenként, nemes ojtványok helyett nem is bab vagy borsó, de csalán, bógáncskóró termett, a megyei gazda­sági egyesület telepéről pedig annyit sem tudott, hogy tulajdon­képen van-e abban olyan is, melyet ő hasznosan értékesíthetne. Tudom, hogy a megye közönsége szívesen kezet fog a gaz­dasági egyesülettel az eszme megtestesítésére, mert ezzel egy régen szunnyadó testbe hoz új életet. És ha ez megtörtént, kész az új alap, melyen biztosan emelkedhetik, a hatalom ereje kezébe száll, melylyel minden egyes gazdát szolgálatába kényszeríthet. Mert nagyon természetes, hogy a gazdasági egyesület ekkép fél- hivatalos hatalommá lép elő, és mint ilyen, mind a saját, mind a községi gazdasági kertek kezelési költségeit, megyei szabályozás és jóváhagyás mellett, a megye községeitől, — legigazságosabban a földadók arányában beszedendő költség által — fogja besze­rezni. Ebben rejlik a megyei gazdasági egyesület fenállásának és fölvirágozásának biztosítéka, a nélkül, hogy egyeseknek terhére legyen, vagy hogy egyesek agyonbeszélö tehetségeinek igénybe vételével ily szent és nemes czélra koldulni legyen kénytelen. Ez által teljesedésbe megy az: hogy minden egyes megyei nagy bir­tokost és földművelőt körébe vonhat, és a czél megvalósításához az eszközöket tőlük kivétel nélkül beszerezheti. De ha ezek életbe léphetnének, ez esetben a gazdasági egye­sület eddigi működésének is. a körülmények és követelményekhez mérten, módosulni kell: mert hatásköre nagyon kiszélesedik, és hatalomköre nagyon megerősbűl. Ekkor már ne csak arra törekedjék, hogy dicséreteket, ki­tüntetéseket arasson, hanem hogy a dicséreteket és kitüntetéseket kiérdemelt hasznos termesztményeket terjessze, és lehetővé tegye, hogy azokat, a helyi gazdasági kertek után, a gazdaközönség is mielőbb bírhassa. Ne csak a nagyobb gazdaságok érdekeit szol­gálja, hanem a kis gazda, a földmivelő nép jogos érdekeit, — nem szemet szúrva — de mindenben elégítse ki; mivel ezeknek na­gyobb szükségük van arra : hogy jövedelmeiket — termesztmé- nyeik értékesebbé tételével — fokozzák és emeljék. Azt igyekez­zék elérni, hogy a kis birtokos gazdaközönség is fölismerje az egyesület működésében a hasznosság irányelvét; lássa, hogy az nem egyéb, mint a mezőgazdászat művelődésének fejlesztő és él­tető eleme. A kereskedelemnek a pénz a fő, éltető eleme. Ez gondosko­dott magáról. Társulás által fölállította a bankokat. Innét, kiki szükségeihez és tehetségeihez mérten, mint forrásból merit. Állítson tehát a gazdaközönség is fel, egy élő gazdasági forrást, ennek tárházában fejlesszen éltető erőt, hogy kiki oly jelmondatát, s ebből aztán megtudják: egy családhoz tartozó rokonok-e vagy nem? Különben az egyforma nevű családok közt akár rokonok, akár nem, házassági viszony nem jöhet létre. Szellemi tulajdonok, s műveltség tekintetében Ürge Iguácz atya hatalmas védelmezője a khinai népnek, s mint egy Ízben maga is nyilvánitá, e részben készséggel tör lándzsát mellettük. Tiltakozik az ellen a helytelen európai felfogás ellen, mely a „khinai“ (khinézer) jelzővel a hitvány, vagy ostoba embereket szokta megbélyegezni. A klímáit eleven ész. elmésség, élénk figyelő tehetség, könnyű felfogás, és józan, egészséges ítélet, — s ami többnyire ezekkel jár — találékonyság és furfangosság jellemzi. De ha elmebeli képességei'szépen kifejlettek, annál fej­letlenebb a kedélye. Szinte bámulatos ama kedélytelenség, közö­nyösség, hidegség, békavérűség, mely a khinaiakat úgy szólván kivétel nélkül jellemzi. A legritkább esetben, s ekkor is nagyon erős dolognak .kell annak lenni, ami a khinai szivét meg­indítja. Ürge Ignácz atya beszéli, hogy mikor halottjaikat temeti, a részvevő rokonok szemeiből soli a egyetlen egy csepp könnyet se lát kiperdülni. Mikor, például, az atyát temetik, a férfi-gyermekek s rokonok egész érzéketlenül állják körül az elhunyt ravatalát; azonban a leánygyermekek és nőrokonok elkezdenek bőgni, de nem érzésből, hanem csak vallásos szokásból, anélkül azonban, hogy orditás közben egyet­len egy könnyet ejtenének, mi szembetüuőleg észrevehető akkor, midőn a lelki atya, a hangos jajveszékeléstől nem végezhetvén a halotti imákat, csendre inti őket. Ekkor aztán egyszerre elhall­gatnak. Föltekintenek. Szemeik egészen szárazok, könnytelenek. elemet meríthessen belőle, melynek segélyével a mai társadalmi igények magasabb követelményeit is kiegyenlíthesse, és fokozódó terheit elviselhesse. Vagyonosabbá lenni mindenki igyekszik. A gazdasági egye­sület ezélja pedig egyedül az lehet, hogy a mezőgazdaság és kertészet tudományos és czélszerü növelésének terjesztése által, a gazda-közönség jövedelmét emelje és növelje. Csakhogy ennek daczára is, a siker előre nem sejtett biztosítása nélkül, sokán nem hajlandók a gazdasági egyesület e becses czéljait és törek­véseit állandóan támogatni még is a nélkül, hogy ha az abból eredő előny nem szolgálja egyszersmind azon érdekeket is, me­lyekből áldozatkészségéért hasznot menthessen. Ha az egyesület kész kisegíteni a kis gazda-közönséget, ez is készséggel megadja a földművelés oltárára, a kivánt áldozatot. Elégnek hiszem erre rámutatni; a többi az egyesület gondja és érdeke. Városi ügyek. Eger város képviselő testületének a múlt vasárnap, f. hó 14-én tartott ülésén a következő fontosabb ügyek nyertek elinté­zést: Az 1889-iki I. évnegyed ügyforgalmának kimutatása, he­lyeslő tudomásul vétetik. A legtöbb adót fizetők bemutatott név­jegyzéke elfogadtatik. Ezzel kapcsolatban Babócsay Sándor elnök­lete alatt Gáspárdy Géza, dr. Alföldi Dávid, Mednyánszky Sán­dor képviselőkből és Csiky Atilla v. számvevőből álló küldöttség a végből küldetett ki, hogy az egri mélt. főkáptalan tagjainak adójukra nézve véleményes jelentést terjeszszen elő. — A Hat­van II. negyedben szükségelt községi népiskola-telek megvétele tárgyában, a képviselők törvényszerű számának elégtelensége miatt, újabb tárgyalásra 30 nap tűzetett, ki. A baromvásártéren építendő katonai laktanya fölépítése, a m. kir. honvédelmi minisz­térium leirata folytán, még a folyó tavaszszal meg fog kez­detni. mire nézve a város képviselőtestületét a már korábban kijelölt terület átengedésére hívja fel. a képviselőtestület a kér­déses terület átengedését ezúttal is kimondja, s erről Hevesmegye alispánját értesíteni határozza. — Csávolszky Lajos kérelme, hogy a debreczen-füzesabonyi vasút kiépítéséhez Eger városa 10,000 frtuyi értékű törzsrészvény megvásárlásával járuljon, — a törvény értelmében ez úttal tárgyalható nem lévén, ennek érdem­leges tárgyalására máj. 9-ik napja tűzetett ki. — A katonatiszti lakban a katonatisztek által fizetendő lakbérekre'nézve beadott küldöttségi vélemény elfogadtatott. — Szatmár-Németi sz. kir. város közönségének a regale-ügyben a képviselőházhoz intézett, s Eger városának is pártolás végett megküldött fölirata tudomásul véte­tett. — Az Eger városára vonatkozó italmérési jog megváltása tárgyában, a kártalanítási összegek kipuhatoiására kiküldött szak­osztály jelentése elfogadtatott, és annak bővebb tanulmányozására Amint azonban a pap elvégzi az imádságot, — azonnal újból rákezdik a jajgatást. — Ürge atya beszéli, hogy khinait csak akkor látott valódi sir ásta fakadni, ha érzékenyen — me glo p t ák. Műveltség tekintetében a khinai sok századdal megelőzte az európai népeket. A papiros, az irás és könyvnyomtatás mes­tersége már ezredévekkel előbb ismeretes volt Khinában, mint Európában. A legrégibb Írott és nyomtatott müvek Khinában vannak. Az európai müveit nemzetek sokat tanultak a khinaiak- tól, s még ma is sokban követik és utánozzák őket. így, egye­bek közt, a legyező-, és napernyő-viselés, a körmök meg n ö- vesztése — mint ezt napjainkban, némely dandyjeinknél lát­hatjuk, — stb. mind a khinai szokásokból átvett divatok. Ma már nálunk is csakúgy hordanak napernyőt és legyezőt férfiak és nők egyaránt, mint a khinaiak. Mig azonban az előkelő, vagyonos khinai (aki nem szorul arra, hogy dolgozzék), mind a tiz ujja körmét hosszúra növeszti (s mint Ürge atya megjegyzi, a sok piszokkal tele körmöktől nem ritkán megundorodik az ember!) — addig a mi haute creme ífjonczaink többnyire csak a hüvelyk, a közép vagy a kis ujjak körmét szokták megnöveszteni. A tanultságra azonban még mind máig csekély gondot for­dít a khinai kormány. Az állam által fenntartott népiskoláik, vagy úgynevezett közép- és felsőbb iskoláik nincsenek. Az előkelőbb és gazdagabb családok magok fogadnak házi tanítót, s ezekkel oktattatják gyermekeiket. A középsorsú, vagy a szegényebb nép­osztály gyermekei pedig úgy jutnak tanításhoz, hogy egyes vándor tanítók telepednek le a községekben, s ha elegendő

Next

/
Oldalképek
Tartalom