Eger - hetilap, 1886

1886-10-12 / 41. szám

327 zalommal várnék el tőle, hogy önálló gondolkodást tanúsítson, valamint bölcs cselekvéseiben is önálló s független legyen? Az egykori táblabirói felfogás szerint szokásos volt ugyan : csak nagyon csekélybe venni a fiatalságot a közélet működési te­rén. De az idők érlelő hatalma azóta más felfogást szült. — Mert hiszen nem adta-e már az érettebb gondolkodású fiatalság elég sokszor félreismerhetlen tanujelét szellemi műveltségének a különféle szakpályákon? S vájjon birnátok-e kétkedni abban, hogy .a fiatalsági szel­lem, ép a benne nyilvánúló erély szívósságánál fogva — mint égi háború a levegőt — leginkább képes megtisztítani a közélet légkörét a lethargia mindig vészes anyagától ? Hiszitek-e, hogy ezen szellem ihletése nélkül az állami és társadalmi intézmények megalkotásában az igazi demokrat elvek aligha vergődhetnének fölényre? Vagy nem úgy volt-e jóformán mindig és mindenütt, hogy a haladás pártja a maga elemeinek szinét javát a fiatalság sorai­ból vette fel kebelébe ? És a szabadelvűek tábora, ha kipróbált veteránjai meg­fogytak az eszmei harczokban, nemde a fiatal nemzedék soraiból egészité ki magát, s ekkép gyakran a kidőlt erők helyébe nyom­ban újakat állított ? Hát a termékeny szabadság hívei, vájjon hol találtak buzgóbb és határozottabb bajnok-társakat, ha nem a fiatalság között ? A fiatalságot tehát (mert már kivívta magának) mindenkép megilleti a közügyekbeni tevőleges részvétel jogosultsága, s azért csak is az ifjúságon áll, hogy üdvösen élni akarjon s tudjon is vele. Oda kell ugyanis törekednie, hogy a szabadelvű józan hala­dás elemei teljes súlyra jussanak mindenütt; hogy a magyar faj értelmi fensőbbségének érvényt szerezni, s azt állandósítani le­hessen ; s végre közre kell működnie a fiatalságnak, hogy a va­lódi önkormányzat, mint a közszabadság postulatuma, minden irányban óhajtott fejlődésének indulhasson. íme, a feladat, mely nagy részben öllöktől várja megoldását! S lehetne-e csak képzelni is, hogy önök ne legyenek egé­szen áthatva betöltendő hivatásuk férfias komolyságától? Ne riadjanak hát vissza e hazafias hivatás betöltésétől. Azt mondják, az élet olyan, mint a könyv, melynél, ha az előszó jól van Írva, jó írót várhatni. Tele kell tehát irni tettek­kel az ifjú kort, hogy az életmunka is derekas legyen. Munkára tehát! Hisz oly szép, midőn ifjú tetterő munká­val párosul. El a kényelem s a gondatlanság puha párnájával, hogy majd amidőn beköszönt a férfikor, hol nagy tettek vágya forr, a nemes munka nyomán az elismerés koszorúja övedzze majdan a tettektől izzadt homlokot. LörinczfFy János. raphiában. Ez oldalról leghíresebb. Sokat tud, de nem tudja el­adni; a mit azonban a Vasárnapi újságon kivűl elad, azt jól adja el s hasznot árasztólag. Brassai ur nem áll elő a színnel, de csak a vak nem látná, hogy republicans. Külsője igénytelen, egészen franklini; semmi önbizottság, semmi önhittség nincs benne, pedig adhatna ismere­teket egy akadémiának ; de ő minden handabandának ellensége, s ha a testvérhaza reformját reá bíznák: furcsán fogna a mű­téthez, kitűnnék rajta azon esetlenség, mely csak külsejében lát­szik. Brassai gyémánt, melyet semmikép sem lehet kicsiszolni, s mely kicsi'szolás által veszteni fogna. Czucor Gergely. Sz. Benedekrendi áldozó, magy-akadé- miai és a Kisfaludy-társaság tagja sat. — Nem csuklyába ter­mett ember. Szárnyainak egyikét leszelték, s azért csattog csak egyikével. A bezárt madár hangjaiban nincs a szabad természet diadali zenéje. Jelenleg a legjobb, legtermékenyebb népdal-költő. Az „Augsburgi ütközet“ epicusnak mutatta; kár volt letennie e kobzot. Irt „Hunyadi János“-ról; fordította Cornelius Nepos-t, de az egész ember ki van emelve sodrából. Ha Czuczort a viszonyok bilincsei le nem kötik : a literátori főnökök között áll; most csak töredék, melyből a felizgatott kedély csal meghallgatható hango­kat. A bajszos papi akadémiai levéltárnokot a kancsal szemek elüldözték Pestről, s elfojtották a szellemet, mely forr, forr s csak néha puffog, mint a pezsgő, ha lelkére ünnepöröm derűi; azon­ban az akadémiai nagy szótár őt megint Pestre hozta. Degré Alajos. Hites ügyvéd s talán m. akadémiai rü­Iskola-szentelés. Felnémeth, okt. 4. 1886. Felnémeth község róm. kath. hívői folyó hó 3-án lélekemelő ünnepélynek voltak szerencsés részesei. Kerületi esperesünk: a tudós akadémikus, főtiszt, betlenfalvi Balássy Ferencz makiári plébános úr e napon áldotta meg a népnevelés igényeinek telje­sen megfelelő új iskolát, melyet országosan ünnepelt nevű kegyu­runk, kegyelmes főpásztorunk, egri érsek ő nmlga kifogyhatlan áldozatkészségének köszönhetünk. A délelőtti istentisztelet végeztével a hitközség zöme kör­menetben vonúlt a díszes iskolatérre. Az iskola folyosóján, melyet a hívek félkörben állottak körűi, a helybeli lelkész úr emelke­dett beszédben figyelmeztette híveit az ifjúság szív- és elme-kép­zése kettős szükségére, s fejtegetvén, hogy amily nehezen lehe­tünk jó katholikusok templom nélkül, ép oly kevéssé lehetünk jó honpolgárok iskola nélkül: könyeu érthető népszerű hangon bizo­nyította a mai kor igényelte tanulást, mely szerint: ki nem halad, elmarad; s hogy a jelenlegi állami terhek s családi gondok nem csak szorgalmat, hanem okosságot is kívánnak. Az ifjúság szív és lélek kiképzését, s nemesítését, melyet csak az okszerű vallás­hazafias nevelés biztosit, sürgette, részint mert a tiszta erkölcs képezi ama szögletkövet, melyen a nemzet boldogságának épülete fenállhat, részint mivel a mai vallástalan korszellem a palotákból ma már a nádas házakba és kunyhókba is átszivárog. Elmésen jegyzé meg, hogy ha a nagylelkű alapitó a közel 4000 forintba kerülő iskola építésében a nép javára szívesen meghozta a nagy áldozatot: most már gyermekeik szorgalmas iskoláztatásában a szülök is hozzák meg a másik áldozatot; hogy koronája legyen az iskola-épületnek. Meleg hangon ajánlja a szülőknek: rajta le­gyenek, hogy a gyermekeik szivében fakadt üdvös hajtást az is­kolai gondos vallás-hazafias nevelés által a hit és tudomány ál­dásos kegyelmével kifejleszteni, s termékenyitő harmatával meg­érlelni igyekezzenek. Élénk színekkel festve a kegyelmes épitő nagyszerű adományának a népnevelésre kiható értékét, a hit­községi lakosok, mint hívei lelkét eltöltő hála-érzetnek ad kifeje­zést s a kegyelmes főpásztor nagybecsű adományáért legbensőbb köszönetét nyilvánítja, s azon mindnyájunk szivéből fakadó leg­főbb kivánattal végzi beszédét: „hogy kegyelmes főpásztorunk drága élete az egyház és haza javára terjedt főegyházmegyéje hivő nyája legbensőbb örömére Isten áldásában bővelkedő s bol­dog legyen“! — Ezek után a templomban Te Deum tartatván, az ünnepély véget ért. Boross József. gyecske. — Degré ur — tenger bőszülése miniatűrben. Ha ha­talma olyan volna, mint heve: a félvilág porba tiporva heverne. Most leczkéket vesz — a sorsnál; s ha e nagy mester jól meg­csépeli, úgy még a márványból szobor is lehet. Nyelve többnyire jobban van felhúzva, mint esze, s azért jár ennél hamarább; szi­ve mégis jobb eszénél. Hires ember lett, mert a censura egy vigjátékát egy ideig eltiltotta. Hja! nem tudja az ember, hol rejlik halhatatlanságá­nak magva. Bátor embert akadályok buzdítanak — Degrét ki­csinyhitűvé teszik, s inkább keres lelki enyhűletet La-Hire kép­csarnokánál, mint a tudomány vigasztalásainál. Degré élete jelen­leg hajó, melynek nincs iránya, nincs mágnese. Ha komolyan tud­na akarni és tenni, lenne belőle valami. B. Eötvös József. Magy. akad. tiszt. tag. Ki a „Car- thausit“ és „Falu jegyzőjét“ olvassa, nem hiszi, hogy egy toli­ból folytak. Agenius medret mos mindenütt magának s a zsidó­kat is túlvezeté a vörös tengeren. Háladatlan nép! sem billikom- mal, sem karddal, sem fáklyás zenével nem tisztelkedett még ne­ki! — — — Mint politikus inkább szívvel, mint észszel száll harczra. Feje van, de előadása egyhangú s a sok virág között mind szónoklatában, mind Írásaiban nehéz megtalálni a gyümöl­csöt. . Regényességéből hihetőleg lesúrol az idő némelyeket és akkor talán az ész jut uraságra. — Most hatalmasan centralizál; jobban szeretnék, ha még dramatizálna addig, mig a poézis an­gyala mosolyog neki. A P. Hírlapnak hatalmas támasza, s ha a gyakorlat megérleli, az élet meghiggasztja, gyöngye is lehet. Azon mágnások közé tartozik, kik a czim által nem érzik mago­*

Next

/
Oldalképek
Tartalom