Eger - hetilap, 1881
1881-02-10 / 6. szám
50 (Eredeti szövegé Hochlöbliche sat. Zufolge sowohl der von den dem Pfarer Einrichtuogs geschafft erlassenen Verordnung, als auch der untern 15-ten gbr. 1. J. Nro. 6084/40507 mir zugefertigten Erinnerung, habe ich die in Betref der in meiner Stadt Erlau neu zu errichtenden Pfarren mir aufgetragen gemeiDSchaffdicbe Concertation mit dem Hevesser Comitat bereits abgebalten, worüber ich nun meiner Seits (von dem Komitat vermuthe ich dasnehmliche) E. H. L. K. L. folgenden Bericht erstatte: Da ich es aus vorerwähnten Erinnerung bemerkte, dass bei Errichtung dieszer neüen Pfarren, der Bedacht nicht nur auf die Lage der hier vorfindigen Kirchen, als auch der Stadt selbsten mit ihren Vorstädten wie er in dem Regulations Plann geschrieben ist, sondern auch auf alle erforderliche Umstäode zu nehmen seie, so gieng meine Gesinnung allen Umständen gemäsz noch immer wie bishero dahin, dass die gute Seelsorge in Erlau gar keine neue Pfarr zu errichten erheische. Es wurden allhier die Seelen durch die bisherige einzige Pfarr gewis so gut, wo nicht besser versorget, als durch mehrere, wenn nur auch die Ordens Geistlichen, was ich schon so offt widerhole, in ihren vorigen Standt belassen werden ; Ein welches sich nebst anderen Gründen auch daraus bestättigen lässt, dass obschon kaum eine andere Stadt in Königreich Hungarn soviel auszustehen hatte, wie Erlau, als welche von den Tartarn gäntzlich verwüstet, und in Brand gesteket worden, wodurch dem Erlauer Bisthum kein kleiner Schaden zugefüget vorden, hernach abermahl von Türken erobert, unter dessen Joch selbe fast 100 Jahr hat schmachten müssen, nicht minder war sie zu Zeiten den einheimischen Aufrühren des Rákóczy, der sich mit seinen Anhängern hier länger auf hielt, der grösten Gefahr des Abfals von wahren Glauben ausgesetzet, nichts destoweniger bey allen diesen Ungewittern sind hier die Katholiken durch Wachssamkeit meiner ein8trigen Vorfahrern dergestalten immer ohne Irthum (die wenige nicht Unirte Grichen ausgenomen, die mit Gewalt durch die Com- mendanten eingeführet und unterstützet worden sind) aufbewahret wordeD, dasz selbe sich nach und nach Uber 16 bis jetzt vermehret haben, wozu doch mann, nebst den volgenden Zeiten eingeführten Ordens-Geistlichen nur eine einzige Pfarr vonnöthen hatte, und gleich wie sich dermahlen niemandt in Erlau billicherweisz wider die Seelsorge beklagen kann, so hoffe ich, dass es sich hinftihre bey eben einer einzigen Pfarre, und beybehaltung allen Orders Geistlichen noch weniger ereignen könne, wenn mir die diesfällige anstalten zntrefifen und die Obsorge darüber, wie es sich gebühret gäntzlich übergeben würde. Allein wenn es dennoch unvermeidlich ist, dass hier in Erlau mehrere Pfarren, und zwar wenigsten noch zwey neüe errichtet werden sollen, so muss ich es voraus setzen: dass hierin zu betref der Fromung und füglichen Eintheilung nicht geringe Umstände im Wege liegen. Denn die Stadt selbst mit denen Vorstädten ist vielmehr lang, als breit; die Kirchen hingegen sind alle in der Stadt, und zwar sehr nahe aneinander gelegen, die Serviten Kirche ausgenomen, welche zwar auch in der Stadt von der übrigen, aber alles von dem dermabligeu Dom- und zugleich Pfarr-Kirche, von der Miuoriten, Franziscaner, und Cisterciten Kirchen am meisten entfernet ist. Bey dieser Gestalt der Sache lässt sich Erlau ohne verwürrung nicht anderst theilen, als wenn auszer der bisherigen, und hinführe auch zubestehen habenden Pfarre die zweite bey denen Serviten (deren 'Kirche obschon in Rücksicht auf die Volksmenge, die derselben zugetheilet werden musté, nicht hinlangend geräumig ist, doch aber die beste Lage hat) und die 3-te bei denen Franciscanern, oder Miuoriten errichtet würde: Sage bey denen Franciscanern oder Minoriten: in dem so ich die Lage betrachte, sich besser die Franciscaner Kirchen schücken will, wenn ich aber das Gebaüd, und die grosse der Minoriten Kirche erwäge, diese zur Pfarr Kirchen zu erwählen wäre. Es möge nun von diesen letzteren zwey Kirchen eine, oder die andere gewählet, und bestimmet werden, so bleibet noch allezeit, dasz gleichwie die Kirche der aufgehobenen Cisterziten ferner auch zu dem Gottesdinst der Schuljugend, und des hiesigen Militairs bestimmet ist, ailso auch die dritte Kirchen bey denen Franciscanern oder Minoriten samt den Kloster verbleibe, aus folgenden Ursachen. a) Weil ansonsten die menge des Volks nach genügen und Nothwsndigkeit nicht könte dem Gottesdienst beywohnen, und folglich die Seelsorge nicht vollkommen wäre, um so mehr : b) Weil dieser selbst die neue Ordnung des Gottes Dienstes erforderet, dann hier müssen sowohl die vorschriebene Predigten, als die kathechetischen Unterrichten in drey Sprachen abgehalten werden, da es ailso ohnmöglich ist in einer jeden Pfarr Kirche 6 (Forditás.) Föméltóságú stb. A parochia-szabályzati ügyben kibocsátott rendeletnek, valamint a f. é. novemb. 15-röl 6084/40507. sz. a. hozzám intézett utasításnak értelmében immár megtartottam az Eger városomban újon felállítandó parochiák tárgyában Hevesmegyével az előirt közös értekezletet, mire nézve mármost részemről (s a megye részéről hasonlót reményiek) — következőben teszem meg jelentésemet. Miután az emlitett utasitásból ezen új parochiák felállításánál nemcsak az itt találtató templomoknak, valamint magának a városnak és hóstyáinak fekvését, amint az a szabályzati-tervben kitüntetve van, hanem minden egyéb szükséges körülményeket is számba veendőknek értettem: ennélfogva az én véleményem az összes körülményekhez képest még most is mint eddig csak az, hogy a lelkészet jó ellátása egyátalán nem igényel Egerben új parochiát. •— Itt a lelkészet érdekeinek ép oly jól, s talán még jobban megfelel az eddigi egyetlen parochia, mint ezek többjei, csak a szerzetesek hagyassanak meg (amit már annyiszor ismétlek) előbbi állapotukban ; amit egyebek közt azon egy ok is igazol, hogy ámbár alig van város Magyarországon, mely annyit szenvedett volna mint Eger, mint mely a tatárok által egészen elpusztittatott és föl- égettetett — az egri püspökség nem kis kárára, — majd ismét a török által foglaltatott el, s majd 100 évig nyögött annak járma alatt: és a Rákóczy által indított belmozgalmak alatt is — ki párthiveivel hosszabban tartózkodott itten — a legnagyobb veszélyben forgott, hogy az igaz hittől elszakad: s mégis mindeme viharok daczára itt a katholikusok. elődeim éber őrködése által mindvégig annyira menten tartattak minden tévelytöl (leszámítva a csekély számú nem-egyesült görögöket, kik a hadparancsnokok által erőhatalommal telepittettek itt meg s részesittettek támogatásban) — hogy a mai napig létszámuk már több mint 16 ezerre emelkedett, pedig ehez sem kellett — az utóbb behozott szerzetes papság mellett — több mint egy parochia és valaminthogy most sem lehet senkinek méltányos panasza Egerben a lelkipásztorkodás sora ellen, úgy azt hiszem ezután még kevésbbé fogna lehetni egyetlen parochia s az összes szerzetes papság fentartása mellett, hacsak az e részbeni kellő intézkedések megtétele s a felügyelet azok felett rám bízatnék. Azonban ha már épenséggel elkerülhetetlen, hogy itt Egerben több parochia, és pedig legalább is még kettő állíttassák fel; ez esetben előre kell bocsátanom, hogy e részben a sikernek s a czél- szerü beosztásnak nem csekély nehézségek állanak útjában. Mert a város maga hóstyáival inkább hosszúdad mintsem széles, a templomok pedig mind a városban és pedig igen közel esnek egymáshoz, kivéve a servitákét, mely ugyan szintén a városban, de a többiektől, névszerint a mostani székes- és egyszersmind a plebánia- egyháztól, a Minoriták, Ferencziek, Cistercziek templomaitól legtávolabb esik. így állván e dolog, Eger confusio nélkül máskép be nem osztható, mint ha az eddigi s továbbra is megmaradandó parochia mellett a másik a servitáknál, (kiknek temploma a reá esendő néptömeghez nem eléggé tágas ugyan, de mégis a legjobb fekvés- sél bir) a harmadik pedig a ferenczieknél vagy a minoritáknál állittatik fel: a ferenczieknél vagy minoritáknál — ugymondám — miután, ha a fekvést tekintem, a ferenczieké látszik magát jobban ajánlani, ellenben ha az épületet s a minorita-templom teriméjét veszem, ez utóbbit kellene plebánia-templomúl választani. Bármelyikére e kettőnek essék is azonban a választás, még mindig fenmarad, hogy valamint az eltörlött cisterciek-temploma továbbra is a tanuló ifjúság és az itteni katonaság istentisztelete számára van rendeltetve, úgy a harmadik templom is a ferenczieknél vagy minoritáknál a zárdával együtt megmaradjon, a következő okoknál fogva: a) Mert különben a nép sokasága eléggé és kellőleg nem részesülhetne az Í8tenitisztelctben, s igy a lelkészet nem lenne tökéletes.
