Eger - hetilap, 1879
1879-11-27 / 48. szám
382 Az első m. ált. biztositő társaság fennebi értesítésében részletezett elhatározásának föérdemét abban találjuk fel, hogy e kedvezményt ép' a jelen évben, midőn mindenki egyarányt érzi sanyarú gazdasági viszonyaink hatását, lépteti életben, mi csak fokozni fogja a közönség bizalmát ezen elsőrangú hazai intézetünk iránt, mely — mint ez országszerte tudva van — az emberiség és nemzetiség ügyéért is mindenkor áldozatra kész. Szerk. Nyilttér. Nyilatkozat. Braun József az 1877. évben bevádolt a „szent egyletnél“ néplink gyalázása miatt; minek következtében engem a nevezett egyletből kitörültek, daczára annak, bogy én az egylet alapitó tagja vagyok, és azt harmincz év óta, jó- és balsorsban egyaránt, pénzáldozatokkal támogattam, s igy az egylet azon tette által rajtam a lehető legnagyobb önkénynyel párosult jogtalanságot követé el. Hogy fogalma legyen a t. közönségnek Braun József és a nevezett | egylet igazság-szeretetéröl, szükségesnek tartom a tényállást következőkben előadni. Hutter Károly megyei hivatalnok úr a casinóban többek között azt mondá: „Van neki egy „Talmud-zsidó“ czimü könyve, melyben egy idézet igy hangzik: „Tajes gaj műtér tavse begajum há- rog,“ — ennek értelme: „szabad a nem-zsidót csalni és üldözni.“ — Braun József azt állitá, hogy ez nem igaz; én ellenben azt, hogy igaz; de hogy a válódi Talmudban e szavak úgy állanak-e? azt nem tanulmányoztam; mert én azt csak azon könyvre vonatkozólag mondtam. Az azonban mindenki előtt tudva van, hogy jelenleg is vannak olyan rabinusok, akik önnépükben szakítást és gyülölsé- get okoztak és igy lehet, hogy a Talmud szerkesztése idejében is voltak oly rabinusok, akik más nemzetek ellen is ily eszközt használtak. A Talmud olyran könyv, melyben különféle jellemű és érzelmű rabinusok alapmondatai vannak összegyűjtve. Ezeu mondatok legnagyobb része morális, ezek szerzői azonban, mint már mondám, különböző jellemüek valának. Voltak köztük igen tudós és humánus férfiak, voltak tudós emberek, de fanaticusok, kik a czél tekintetéből nem riadtak vissza az eszköztől, s elveik által káros magvakat hintettek el jámbor hívőik között, melyekből veszedelmes fajgyűlölet termett. Különhen, ha vannak is ilyen elvek a Talmudban, azért mi zsidók megrovás alá nem eshetünk, mert meg kell különböztetni a vallást annak kezelőitől. S valamint eltévesztett dolog lenne a kereszténységet elitélni egyik-másik papja hibája miatt, épp oly hiba és igazságtalanság lenne a zsidó vallás fölött pálczát törni nehány rabbi rajongása miatt. Kárhoztatni csakis a gonoszság, vakság és butaság terjesztőit kell. — Ez meggyőződésem most, s volt meggyőződésem akkor; miből csak Braun ur volt képes a zsidó vallással ellenkező dolgot kisütni. Soha én semmiféle vallás ellen nem keltem ki, sem a keresztény s annál kevésbbé saját vallásom a zsidó ellen, melyért szen- *) *) E rovatban közlőitekért felelősséget nem vállal a Szerk. 1 vedtem annyit, mint senki más hiísorsosaim között, — de szenvedek most is, de már nem a vallás miatt, hanem a vallás uj apostolaitól, mint pl. Braun úrtól, ki egy egyszerű párbeszéd miatt rendőrhöz méltó buzgósággal igyekezett pelengérre állitani. Ha azonban Braun ur azt hiszi, hogy személyemnek ártott, úgy nagyon téved, mert vagy tudta a kérdéses mondat létezését, vagy nem tudta. Ha tudta és mégis tagadta: akkor mig egyrészről hazudott, addig másrészről ennek ignorálása által azt bizonyítja: hogy nincs is szándékában az ily tévtanok ellen küzdeni s igy ellentétbe jön egész politikai hitvallásával, politikai életével. Mert — ha a látszat nem csal! — Braun ur liberális ember, s mint ilyennek nemcsak a szavazásnál kellene szabadelvüségét bizonyítani, hanem mindenütt, ahol erre a gyakorlati életben alkalom nyílik. Ha ellenben Braun ur nem tudta, hogy létezik ezen mondat és mégis hozzá szólt, mihez nem értett és olyanról vádolt aminek alapja nincs, hamisan vádaskodott, ez pedig nem tisztességes dolog. De ha Braun ur tisztességtelen dolgot követett el: annálinkább tette ezt az egylet, midőn Braun ur szavaira csakis a vádlót hallgatta meg és a vádlottat nem. ítélete ennélfogva nemcsak egyoldalú, hanem a legnagyobb önkény, mely még a muszka ukázokat is fölülmölja e tekintetben. ügy látszik a t. egylet eleve megállapodott Ítéletében s engem még a védekezési alkalomtól is jónak látott megfosztani. Különben erős a gyanúm, hogy az Ítélet fölöttem nem is rendes ülésben, hanem csak Braun néhány buzgó apostoltársa által „inter pocula“ hozatott. A végzésben sem tudják kimutatni, hol és mily alakban sértettem meg az egyletet? Ha tehát ez áll, kérdem : uralkodik-e rend ezen intézetnél, vagy csak olyan Csáky szalmája ez a 30 s nehány éves humánus czélu intézmény ? Ha csak egyes rósz akaratú emberek handaban- dája itt a vezérelv és szem elöl téveszti azt, ami nélkül intézmény nem létezik, f, i. az igazságot, akkor elvesztette létjogát és nemhogy hasznos, sőt káros a társadalomra és igy feloszlása — rendőri szükségesség. Fischer Dávid. Felelős szerkesztő: Dr. FEKETE FERENCZ. Egy teke asztal (billiard) eladó. Szűk helyiség végett egy szép kis uj modorú tekeasztal golyóval és minden hozzávalóval olcsón eladó. Bővebb tudósítást sze- rezhetni ROSSI NÁNDOR czukrászdájában. Széchényi-utcza ‘108. sz. £XX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX+XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX.^ Karácsonyi és újévi ajándékok. x Van szerencsém a n. é. helybeli úgy vidéki közönség tudomására hozni, hogy valamint az előbbi években, úgy most X is bevásárlás végett nagyobb kereskedelmi városokba utaztam, hol is nagy mennyiségben a iegujább és legszebb czikkeket X beszereztem „karácsonyi és újévi ajándokúl.“ X Különösen játékszereket, karácsony-fára való szines gyertyák és ugyané iák díszítésére szolgáló különböző ragyo- K gású csillárokat; felnőttebbeknek pedig: férfi és női pénzestárczák-, albumok, szivar-tartók s dohány szelenczék, tajték X pipák és szivar-szipkák, Írószerek, gyertyatartók, csengetyük fa- üveg és bronzból, ing és kézellö-gombok, női garnitúrák ^ és karpereczeket stb. X Egyszersmind különböző minőségű lottó-, tombola-, dominó- és sakk-játékok kaphatók üzletemben; úgy szintén dús X választékban újévi és névnapi Udvözleti kártyák. A közeledő farsangi idényre pedig tánczrendek különböző alakú és minősé- X güek, cotilion-ordók és tourok, valamint álarezok papír, vászon és selyemből készültek, úgy lampionok is. ^ Midőn a n. é. közönségnek az eddig irántam tanúsított pártolásáért köszönetemet kifejezem, azt újból kérem felkarolni. Maradok legmélyebb tisztelettel (282) 1Bauer Hermann.
