Emődi András: Az Érmelléki Traktus egyházközségeinek 1823-1826 között összeállított históriája -Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 21. (Debrecen, 2018)
Berettyószéplak
* BERETTYÓSZÉPLAK * §9. Hogy a Széplaki Ekklésia egy volt a tiszta Reformata Vallást bé vett leg régibb és nevezetesebb Ekklésiák közzűl, nyilvánn mutatja tsak az is, hogy már a Reformatio leg első mozdúlása utánn 52 esztendővel ollyan nevezetes Prédikátorát említi Ember Pál, tudniillik Szegedi Mihályt, a ki jelen volt 1569lk esztendőbenn Nagy Váradonn a Szent Háromság tagadók ellen Fejedelmi Parantsolat mellett tartatott nagy vetélkedésbenn, és nevét tulajdon kezével alá irta October 10dlk napjánn az Igaz Tudományt óltalmazóknak amazok ellenn készült Vallás tételeknek, úgy mint a Széplaki Ekklésiának Lelki Pásztora. Ha azt fel tesszük, hogy ide a nevezetesebb Ekklésiáknak Lelki Pásztorai hivódtak meg — a mit fel is lehet tenni — Berettyó Széplak már 1569lk esztendőbenn népes és nevezetes Ekklésia volt. §10. Ezek szerént jókor, az az még 1530k tájjánn bé vévénn Széplaknak Birtokos földes Urai az Evangyeliom szerént való tiszta Tudományt, még pedig Zvinglius értelme, és Így a Helvétziai Vallástétel szerént, minthogy a kik ezenn a tájjékonn Reformáltak a Zvinglius értelme szerént tanították a Vallást, követték őket az ő Jobbágyaik is, és az egéssz Hellység reformálódott, úgy hogy Reformatusokonn kivűl semmi féle felekezet itt nem találtatott. §11. Tiszta is volt mind a Hellység mind az Ekklésia minden más Felekezetektől egéssz a XVIIk száznak tsak nem a feléig, hanem akkor kezdvénn az Oláhok iminnenn amonnan ide szállingózni, meg telepedtek a Hellység mellett Délre egy félre való részenn, a hol mind jobbann jobbann szaporodvánn, hellyet kértek, és nyertek is magoknak, mindjárt a XVIIIk századnak elejénn, és ott egy kis Templomot épitvénn - melly még ma is meg van — a Napkeleti szertartás szerént gyakorlották a magok Vallásokat egéssz 1817k esztendeig, és akkor osztán Uniálódtak, vagy a Római Catholikusokkal egyesültek, alkalmatosságot szólgáltatvánn nékik leg inkább arra az a tsak nem példa nélkül való szükség, és éhség, a melly nem tsak Magyar, hanem más Országokonn is uralkodott, és sok ezerenn holtak meg benne. Ezzel ketsegtetvénn tudni illik az utolsó szükségre jutott szegénységet, hogy ha Uniálódnak, táplálásokra valót kapnak a Váradi Eggyesült Görög Szertartású Püspöktől, engedtek a ketsegtetésnek, uniálódtak, de meg tsalta őket az igéretenn fundált reménységek, mert négy négy forintot osztvánn ki köztök fejenként a Váradi Eggyesült Görög Szertartású Püspök — Vulkán Sámuel — bé Váltóbann, a mellyenn abbann-310-
