Sinai Miklós: Elmélkedések M. Minucius Felix Octaviusához - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 14. (Debrecen, 2008)
istenekként. Általában azt lehet mondani, hogy ezt az istent a keletiek tisztelték, ugyanis a magaslati helyeken áldoztak neki a háztetők fölött. Ezért fenyegeti Isten a zsidókat (Jerem 32:29), hogy tűzvésszel fogja elpusztítani azokat a házakat, melyeknek teteje fölött Baalnak áldoztak. eGupicoCTav em twv Sopcmov airnov rfj BaaX - ...felgyújtják tűzzel és felégetik azt és a házakat is, amelyeknek tetején füstöltek a Baalnak. (ford. Károlyi Gáspár) Továbbá, a magas hegyek csúcsán is ez történt, ahol emberáldozatokkal engesztelték. Tanúsítja ezt ugyancsak Jeremias (19:5) OlKoSogTICTCtV ÚTT0T|\a TT| BctClX TOU KaTdKmeiV T0U5 ÚIOUS aUTWV €V TTUpL aedificaverunt excelsa Baal ad comburendos filios suos igni És magaslatokat építének a Baalnak, hogy megégessék fiaikat tűzben. ford. Károlyi Gáspár) A legnagyobb vallásos odaadással tisztelték ezt a Belust a káldeusok híres és népes ismert városában, Babilonban. Itt állt az ő temploma, melyet a világ csodái közé lehet méltán sorolni. Ezt Hérodotosz írta le az I. könyv 185. fejezetében. Volt ebben egy torony, ez négyszögletes alakú volt, melynek teljes területe 500 lépésnyire terjedt ki. Fönt nyolc tornyot helyeztek el egymás mellé, lassanként-lassanként vékonyodóan és finomodva, ezeknek mindegyikén külön napos helyek és hálószobák voltak, ezekben csillagászati megfigyeléseket végeztek a bölcsek. A legfelső torony legvégső csúcsán állt Belus temploma, tömör aranyból készült szobrokkal gyönyörűen díszítve, ezek közül minden egyes hatalmas volt, és - ahogy mondják - 40 láb magas. Ez volt a káldeusok Belusa, vagyis a babiloni. Astarte Hasonlóan keleti név, amit a neve is elárul, ez a héber ,..12 grex ovium (juhnyáj). Mintegy az égi istenek sokaságát foglalja magába, amely módon a nyáj a juhokét. Ezen névvel a Holdat tisztelték, miközben ezt a külön nevet adták neki, ezért Belusszal vagy a Nappal kapcsolódik össze többnyire a Szentírásban, ahogyan templomai is a Nap szentélyével kapcsolódtak össze. Lásd Kir II, 21:3,5, ahol Monasszeszről azt mondják, hogy Baal szentélye mellé menvén ttporre kuvt|cj6 ttcktti tt| Suvapei toü oupavoü - leborult az Ég teljes ereje előtt, mely néven Asztartét nevezték és jelölték. Ugyanabban az időben, amikor Belust véres áldozatokkal engesztelték Asztarté tiszteletére étkeket helyeztek el a házak teteje fölött, s felajánlott kenyerekkel, italokkal és csemegékkel áldoztak neki, ezt fejezi ki a TTOieacu Kcuwa? tt) crrpaTia toü oupavou - áldozatot mutatni be azzal, hogy olajjal keverve átitatott kenyereket ajánlunk fel. Jerem 7: 18. Különös vallásos odaadással tisztelték őt Szíriában, Szidón városában leginkább Kir I, 11:5,33. AaTapTT] ßSeXuypa ZtSoiawu. Asztarté 12 öt olvashatatlan héber betű 84
