Sinai Miklós: Elmélkedések M. Minucius Felix Octaviusához - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 14. (Debrecen, 2008)
ellenük, mint bármely más ügy: hogy bizony úgy hitték, hogy saját fiaik emberi húsával táplálkoznak éjszakai gyülekezeteiken. Ezeket ©uecrreui Seinva - epulae Thyesteae - thüesztészi lakoma néven illették. Ezt arról mondták, hogy Thüesztésznek is, miután testvére, Atreusz feleségével feküdt le, embertelen testvére saját fiát szolgálta fel lakomára. A következő (IX.) fejezetben erről többet. Non sacro sed piaculo foederantur (nem valamely szent szertartás révén egyesül, hanem bűntény által szövetkezik) A sacrum évenkénti, vagy valami meghatározott áldozatbemutatást jelent, melyet a rómaiaknál egy bizonyos család vagy nemzetség épségéért szokott felajánlani. A piaculum pedig a pio-ból van, ami azt jelenti: purgare, emendare (kitisztítani, kijavítani), különösen a bűnökről mondták ezt, hogy piari, amikor a vele járó büntetést vagy megváltás elfogadásával enyhítették, vagy valamit, ami büntetést hoz, az elkövető helyére teszik. Innen van az, hogy piacularia sacrificia. Plautus is erre utal az Epidicusban I. 2, 36. Mene piacularem oportet fieri propter stultitiam tuam? S most balgaságod áldozatja én legyek? (ford. Csiky Gergely) Piaculumnak. hívják másodlagos értelemben az olyan bűnvádat, bűnt, gaztettet, amely miatt piaculum jár, Vergilius, Aeneis VI. 569. Distulit in seram commissa piacula mortem, húzva-halasztva a földön a megbánást a halálig. (ford. Lakatos István) Itt mindkét jelentés szerepet játszik. Latebrosa et lucifugax natio (alattomos, a világosságtól irtózó népség ez) A natio szóval Minucius emberi csoportot vagy fajtát jelez. így van ez Phaedrusnál II. könyv 5. 1. Est ardelionum Romae quaedam natio Rómában él a naplopók egy válfaja. (ford. Terényi István) így natio-1 mondott az epikureusok csoportja helyett Cicero is Az istenek természete, 2, 29- ben. Itt Caecilius azt veti szemükre, hogy titkosítják és elrejtik gyülekezeteiket és a keresztény vallás bármifajta tanítását. Ez is régi vád volt a keresztények ellen. Celsus szemükre veti, hogy auvSriKa? KpußSr|v conventus clandestinos - titkos összejöveteleket tartanak, melyeket a törvények tiltanak., tanításukat pedig Kpuc()iou Soypa - rejtett tanítás-nák nevezi. Lukianosz a 113
