Nicolaus Sinai: Cogitationes in M. Minucii Felicis Octavium - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 14. (Debrecen, 2008)

Philosoph(orum) L. IX. seg(mens) 51, 52. quasi is in quodam suorum librorum dixisset. llepi uev Qetov ouk eyo) etSevat, etfF u>? etatv, ei0’ «s ouk eicnv. TToXXa ■yap koXuovto. etSevat, f) Te aSqXoTqs, Kai ßpaxus cov ó ßtos tou

avGpuTTOu. De diis quidem statuere nequeo neque an sint, nec ne sint enim plurima quae id scire prohibeant, quippe et summa rei incertitudo et brevis hominis vita. Subicit Diogenes, ob hoc autem principium operis pulsus ab Atheniensibus est librique illius in foro cremati sunt, sub praeconis voce, a singulis qui illos habebant investigati. Refert idem Laertius ITXeovTos auTou e? SuceXiav rqv vauv KaTcnTovTiaGevai: eo navigante in Siciliam navim qua vehebatur submersam fuisse, ac ita Protagoram periisse nonagenarium v(el) ut alii referunt septuagenarium.

Consultae potius quam profanae disputantem. Cellarius edidit inconsulte, satis male omnino, iis enim verbis Caecilius293 prodit suam circa certitudinem rerum divinarum eTTOYnv id est dubitationem et Academicum agit quemadmodum in superioribus aliquot locis, quasi dixisset prudentis ac sapientis viri partes implevit tunc Protagoras quum dubitaret de eo utrum dii sint nec ne. Huius modi dubitationem capite etiam 13. dilaudat idem hic Caecilius. Hoc fonte defluxit Arcesilae et multo post Carneadis et Academicorum plurimorum in summis quaestionibus tuta dubitatio.

Impetum susceptae actionis liberius exerentem vielt exercent, az ellene feltett prokatori actiot v(agy) vadat nagyobb szabatsaggal víagy) bátrabban foitatni. Actio hic sumitur sensu forensi pro accusatione quam294 iure consultis et advocatis instituit. Notum ex superioribus collocutores hos utrosque fuisse advocatos et electo arbitro Minucio

/32r/ Felice coram eo tamquam iudice causam religinonis hos agitasse. Eodem sensu vocem adhibuit Cicero Pro Milone C. 14. Mihi actionem perduellionis intenderat Item Velleius Pat(erculus) L. 2. C. 64. Continuis actionibus notas alicui inurere.

Homines deploratae illi citae ac desperatae factionis grassari in deos non ingemiscendum est: Hat azon nem kell e meg indulnunk, hogy nemellv elvetemedett tilalmas es megátalkodott partoskodo emberek az istenek ellen fel tamadnak es azokkal rosszul bánnák azokat motskoliák. His verbis ingenere Christianos omnes petit Caecilius et qualem eam societatem esse crederet, enunciat. Uno verbo societatem atheorum quae tota quanta est in deos grassaretur tamquam factiosa et rebellis. Grassari si originem spectes nihil aliud est, quam violenter et cum impetu quodam incedere seu gradi saepius tamen accipitur pro vias

293 Caecilius R signo + scripto in margine

294 quam R superscriptum inseruit

73