Szabadi István: Nagy atyáinknak is az attyaik szerzették... A Szatmári református egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei, 1808-1809 - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 13. (Debrecen, 2006)
A Szatmári egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei
A Szatmári református egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei 1808/1809 v. [vagy] pénzen vett be é? felibe kapott vagy felebe tőle ki adatott földbe é? meg üti: a vetés dóiga mind egyre megyen. Mind egy az is, akár itt, akár másutt vét. Obs. [observatio] 4. A vetésenn oda feljebb búza és gabona vetés értetik, akár őszi akár tavaszi legyen az. És igy nem tengeri vagy más vetés. Obs. [observatio] 5. A telekes gazdánn értetnek ittenn azok a Nemes vagy Paraszt emberek, a kikk [akiknek] valamelly telekbenn a házok földjénn kívül is részek van, p. o. [példának okáért] a kiké vagy örökösenn vagy taxára, vagy zálogba vagy Urdólgáért valamelly telek, vagy annak fele, harmada sat. [satöbbi] Obs. [observatio] 6. Régen, míg a lakosok el nem Szaporodtak, mind keresztes mind vékás élet több volt nállunk vetve az emberekre, mint a T. [tiszteletes] Tractus Legrégibb Protocollumábol is az Ekklésia Matriculájábol is meg tettzik. Mi tehát tsak a mostanába való Szokást tettük fel. II °- A Széna fizetésről a T. [tiszteletes] Tractus emlitett Protocolluma igy Szóik Szénát ád mind Nemes Nemtelen gazda egy egy Bogját. - A mit az Ekklésia matriculája igy magyaráz ki: Mind a Fö mind az alsóbb Nemesek, valamint a Szegényei vagy Nemtelenek is, még pedig akár volt akár nem volt vetések, tartoznak adni adni egy egy Szekér Szénát. -Ma pedig a határonn esett Sok változások utánn ez a Szokás: 1 °- Minden gazda a ki a háza vagy teleke utánn valamit kaszálhat, köteles adni a Prédikátornak (Szénául és nem pénzűi) egy Szekér Szénát Ha kaszálhat háza utánn, nem vétetik ki ezen régula alóli Se Ur Se Nemes, Se Paraszt, Sem telekes gazda Sem gazdálkodó Özvegy, Sem gazdálkodó nötelen legény - Sem Sellér, Se marhás, Se marhátlan, Se keresztel Se vékával fizető gazda, Se taxás Se zálog Se Ur dólgás, Se árendás; és nem jö itt tekintetbe a telek utánn termő Szénának mennyisége, és az Sem, hogy az a Széna mellyet valaki kaszáll az ö házával vagy telekével mindég vele járó kaszállóba termett é. vagy pedig ollyanba, a mellyet a Földes Ur esztendőnként mutat ki a telek utánn itt vagy a Szomszéd határba. Egy Szóval tsak az forog kérdésbe, hogy termett é valami Szénája vagy Sássa azon ház vagy telek utánn, a melybe lakik - Vagy zálogos, vagy régen fel fogott, vagy a Földes Űrtől kapott kaszállóba? Mind egy akár, más határonn legyen az a kaszálló. 2 Noha házok és telekek utánn vagy pedig a magok örökségekbenn Semmit Se kaszálhatnak: mind az által nem vétetnek ki a Szénának Szénával (in natura) való fizetése alóli az árendások; Sem azok, a kik valami kaszállót zálogba bírnak, és az ollyan telekes Nemesek vagy Parasztok Sem, a kiknek járó marhájok is van valami, azonba pedig vetések is van annyi, a melyből a le irt régulák Szerént vagy keresztel vagy pedig három vagy négy vékával fizetnek a Belső embereknek. -Obs. [observatio] Az ollyan vékások 1 °- A kiknek legfeljebb is tsak egy bogjátska Szénájok vagy Sássok terem a házok utánn, de járó marhájok nintsen; Valamint az ollyan vékások is 2 A kiknek valami járó marhájok ugyan van, de házok utánn vagy zálogos, és árendás Vk [véka] Földbe egy kasza tsapást se kaszálhatnak: az illyen vékások, mondom, ha a Prédikátor nékiek a Szénát pénzre fogja önként botsátani, kötelesek lesznek a hejett adni minden per patvar nélkül 2 azaz Két Rhenes forintot, de tsak a Széna hordástol fogva Szent Mihály napig; mert ha Sz. [Szent] Mihály nap utánnra hagynák: úgy a Prédikátornak tettszésére bizatik a Széna árának meg határozása. - Nemes, Paraszt értetik itt. -3 °- Az ollyan Nemes Sellérek, a kik Szénát a feljebb le írt módokon nem kaszálhatnak; de azonba valami járó marhájok tsak ugyan van: nem kötelesek Szénát adni, hanem tartoznak széna hejett adni azaz Két Rhenes forintot. 92
