Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)

2021-12-01 / 149. szám

egység | 2021 DECEMBER 32 MISPÓHE | KONYHA MISPÓHE | KONYHA A FRANCIA ZSIDÓ KONYHA TRIKOLÓRJA Mint sok más zsidó közösség étkezési szokásaiban, a francia zsidókéban is hangsúlyos szerepet kap a többségi társadalom gasztronómiája. Ahogy a francia konyha is tájegy­ségenként erősen eltér egymástól, úgy az itt élő zsidók ételei is sokfelé gyökereznek. CHANA DEUTSCH ÍRÁSA FRANCIA, NÉMET, ÉSZAK-AFRIKAI Akármerre is keresgél az ember, hogy a francia zsidó konyháról gyűjtsön információt, megkerülhetetlen Joan Nathan: Quiche, kugli és kuszkusz (Quiches, Kugels and Couscous: My Search for Jewish Cooking in France) című, össze ­foglaló jellegű műve, melyben a francia zsidó konyhát mutatja be egyéni kutatásai alapján. Amikor a gasztro­nómiai szakembert és írónőt arról kérdezték, hogy mi­ért éppen ezt a címet adta a könyvének, rövid válaszával lényegében összefoglalta a francia zsidó konyhát: „Ez a három egyszerű recept képviseli a franciaországi zsi­dó konyhaművészet három fő ágát: a quiche egy fran­cia lepény, a kugli elzászi és német, a kuszkusz pedig Észak-Afrikában népszerű, gabonából készült étel.” A franciaországi zsidó közösség gasztronómiai szokásait valóban ezek a hatások érték és érik mind a mai napig: a helyi, befogadó kultúra sajátosságai mellett a korábban már a területen élő askenáz zsidók, valamint az észak-af­rikai zsidók konyhájának ízei is tetten érhetők bennük. Az, hogy kinél milyen mértékű a keveredés, vagy hogy melyik ág a domináns – természetesen a családi hagyo­mányok döntik el. A LEGZSIDÓSABB FRANCIA ÉTEL: A LIBAMÁJ Nemcsak a francia konyha befolyásolta a helyi zsidók főzési szokásait, hanem a zsidók is jelentős hatást gya­koroltak a francia gasztronómiára. Zsidó felfedezők, kereskedők és utazók nem ritkán szállítottak szárított halat, gabonaféléket és fűszereket Franciaországba. Az inkvizíció idején a Spanyolországból elmenekült zsidók egy része francia földön kötött ki, ők fűszereket, kávét és kakaóbabot vittek magukkal új otthonukba. A csokolá­dé a kezdeti időszakot követően gyorsan luxustermék­ké vált és a zsidók élen jártak mind a készítésében, mind pedig a csokoládéval való kereskedelemben. A Francia­ország délnyugati részén fekvő Bayonne-ban sokan te­lepedtek le a menekülők közül, és a zsidó közösség el­sődleges megélhetési forrása éppen a csokoládégyártás volt. A fent említett könyvben található egy csokolá­dés mandulatorta-recept, melyet egy bayonne-i család őrzött meg szájhagyomány útján spanyol, ladino (spa­nyol zsidó) és később francia nyelven négyszáz éven át. Ami azonban a legjellegzetesebben zsidó étel a fran­cia konyhában, az nem más, mint a tömött liba mája, a foie gras. A kutatók szerint a libatömés az ókori Egyip­tomból került zsidó közvetítéssel a Római Birodalmon keresztül a kora középkori Franciaországba. A zsidók­nak a továbbiakban óriási szerepe volt a libatömés tech­nikájának tökélyre fejlesztésében és az így felhizlalt libák zsírját a franciaországi zsidók előszeretettel használták évszázadokon át a konyhájukban. A libatöméssel kap­csolatban a háláchá, vagyis a zsidó jog szempontjából nagyon sok probléma merül fel, melyeket egy korábbi cikkünkben már részleteztünk. Itt most annyit teszünk csupán hozzá, hogy az egyik leghíresebb középkori tó­ratudós és kommentátor, Rási, aki borászattal is foglal­kozott, ellenezte a libatömés gyakorlatát. Mivel a főzésre általánosan használt disznózsír köz­tudottan tiltott a kóserság szabályai szerint, viszont hús­ételeket vajjal sem szabad főzni, a zsidók a jiddis szóval smálcnak nevezett baromfizsírt használták többnyire fő­zéshez. A franciaországi zsidók a csirke- és kacsazsírnál jobban szerették a libazsírt, mivel alacsonyabb hőmér­sékleten olvad és krémesebb, teltebb állagot kölcsönöz az ételnek, mint a másik két baromfi zsírja. A zsidók többnyire tehát nem is a hízott liba máját akarták fel­használni, hanem a többlet zsírt, ami a tömés követ­keztében az állaton keletkezett, a máj pedig szép jöve­delmet hozó melléktermék volt csupán. A középkorban a francia zsidók a foie gras mestereinek és legnagyobb szakértőinek számítottak és nem-zsidók is tőlük vásárol­ták a hizlalt liba máját. A zsidók voltak azok, akik elő­ször pépesítették a libamájat és adtak hozzá tojást vagy hagymát. Ezekből fejlődött ki a francia pâté de foie gras és a májpástétom is. A bevezetéshez híven egy quiche, egy kugli és egy kuszkusz receptjét osztjuk meg olvasóinkkal. FOTÓK: BOB WALKER, THE SAVORY VEGAN, NECHAMA NORMAN

Next

/
Oldalképek
Tartalom