Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)

2021-05-01 / 142. szám

2021 MÁJUS | egység 13 TÖRTÉNELEM | HOHMECOLÓ Aki betiltotta a poligámiát: Rábénu Gersom, „a diaszpóra lámpása” Gersom ben Jehuda rabbi, vagy ahogy az utókor hivatkozik rá tisztelettel: „Rábénu Gersom, a diaszpóra lámpása” az askenáz zsidó világ egyik legnagyobb korai bölcse volt. Számos jelentős művet hagyott hátra, de leginkább máig is érvényes döntvényeiről ismert. NAFTALI DEUTSCH ÍRÁSA szerint a világ teremtésének 5000. évé­ig volt csak érvényes, mely a polgári időszámítás szerinti 1239. esztendőt jelenti. Más vélemény sze rint Gersom rabbi ezer évre szán ta rendeletét, azaz kb. 2000 óta nincs már érvényben. Ez­zel együtt az elfogadott nézet az, hogy a tákáná örökre érvényes marad és a zsidó élet törvényeit rögzítő kódexet, a Sul chán Áruchot az askenáz szoká­sokkal kiegészítő Mose Iszerlisz rabbi is úgy véli, hogy nem térhetünk el a tilalomtól: „Ezekben az országokban [az askenáz világban] ez a törvény és szokás vál­tozatlan marad és nem veszünk második fele­séget. Akinek mégis két felesége van, azt átokkal és kiközösítéssel kényszerítjük, hogy váljon el az egyik feleségétől” ( Even Háezer 1:10.). A rendelet tehát kötelező erejűvé vált, bár voltak bölcsek, akik kifogá­solták ezt a gyakorlatot. A XVIII. században, Németországban élt neves rabbi, Jáákov Emden nem értett egyet Gersom rabbi döntésével, és a keresz­tény szokások átvételének tartotta azt. Kortársa, a Vilnai Gáon pedig úgy véle­kedett, hogy a többnejűség engedélye­zése siettetné a megváltás eljövetelét. Mint sok más esetben, itt is lehet ki­vételt tenni: különleges helyzetben, ha például a feleség visszafordíthatatlan kómába kerül és nem képes átvenni a válólevelet, száz rabbi engedélyével a férj ismét megházasodhat. VÁLÁS CSAK A FELESÉG BELEEGYEZÉSÉVEL A talmudi jog szerint a férj elválhat feleségétől annak beleegyezése nélkül is. Rábénu Gersom e tilalma kiegészíti a poligámiát megszüntető rendeletét, mert így a távoli országokban hosszan időző kereskedők nem küldhettek kedvükre válólevelet Európában élő feleségüknek, hogy más nőt vehesse­nek feleségül. A KÉNYSZERBÕL KIKERESZTELKEDET­TEK VISSZAFOGADÁSA Gersom rabbi idejében a nyugat-euró­pai zsidóságot számtalan tragédia súj­totta. A keresztes hadak pusztítása, a kiűzetések és a véres pogromok szám­talan közösség életét keserítették meg. Voltak olyanok zsidók, akik életüket féltve megkeresztelkedtek. A ve szély elmúltával, amikor visszatértek vol­na őseik hitére, egykori közösségük gyak ran hátat fordított nekik és nem bo csájtották meg vétküket. Gersom rab bi rendelete ezen akart változtatni és az őszinte visszatérők befogadására buz dított. E rendelet mögött szemé­lyes tra gé dia állt: amikor 1012-ben Mainz vá rosából kiűzték a zsidókat, egyik fia kikeresztelkedett és még azelőtt el hunyt, hogy visszatérhetett volna övéi közé. A LEVÉLTITOK VÉDELME A középkorban gyakran pecsételték le a héber „Bechádrág” rövidítéssel a leve le­ket, melynek jelentése a következő: Be ­cherem D e R ábénu G ersom, azaz Ger ­som rabbi tilalma alatt áll a levél, tilos a címzetten kívül másnak felbontani. Gersom rabbi Metzben született 960 körül, és ott is halt meg 1040-ben. A kor egyik kiemelkedő bölcsénél, Jehu­da ben Meir Léontin rabbinál tanult, majd Mainzban telepedett le, ahol hí­res jesivát vezetett. Egész Európából sereglettek hozzá a tanítványok, s híre a még működő babilóniai jesivákba is elért. Egy legenda szerint ő maga is el­töltött néhány évet Pumbeditában, a messzi Babilóniában. Tanítványai kö­zül kerültek ki a következő nemzedék nagyjai, akik olyan tanítványokat ne­veltek, mint Rási a vagy a toszafisták. Gersom rabbi kötelező érvényű rendeletei, héberül tákáná i közül ös z ­szegyűjtöttük a legjelentősebbeket. A TÖBBNEJÛSÉG TILALMA A Tóra nem tiltja a poligámiát. A Tá­nách számos főhőse több feleséggel élt együtt, elég csak Ráchelre és Leára, Jáákov ősatyánk feleségeire vagy Sa­lalmon király népes háremére gondol­nunk. A muszlim világgal ellentétben a keresztény Európában általában a zsidók sem éltek a többnejűség le­hetőségével, azonban a nemzetközi kereskedelemben résztvevő askenáz zsidók között voltak olyanok, akik messzi földön járva, Észak-Afrikában vagy a muszlim kézen lévő Ibériai-fél­szigeten második feleséget tartottak, és ez számos problémát eredménye­zett. Gersom rabbi ezért 1000 körül megtiltotta ezt a gyakorlatot. A szfárádi zsidók sohasem tartották magukra nézve kötelezőnek ezt a vég­zést, és nem volt ritka, hogy több fele­séggel éltek. A modern Izraelben tilos a többnejűség, ám azok a bevándorlók, akik több feleséggel érkeztek az ország­ba, fenntarthatták családi állapotukat. A tákáná érvényességéről megosz­lanak a vélemények: egyes források FORRÁS: PROBOOK.COM

Next

/
Oldalképek
Tartalom