Egység, 2018 (28-29. évfolyam, 102-113. szám)

2018-12-01 / 113. szám

egység | 2018 DECEMBER 6 HOHMECOLÓ | EMLÉKEZÉS A mai Magyarország területén több mint másfél évezrede élnek zsidók. Történetük összeforrt a magyar történelemmel, a két nép mindig kulturális és gazdasági interakció­ban állt egymással, kölcsönösen ha­tottak egymásra. Napjaink magyar társadalma, kultúrája és gazdasága is eggyé olvadt az itt élő zsidóság életének alakulásával. Az egykor virágzó és kiterjedt magyarországi zsidóság különleges helyet foglalt el a zsidó társadalomban. Egyfajta elitet képzett, kelet és nyugat talál­kozásában egy semmivel össze nem téveszthető kultúra alakult ki a Kár­pát-medence közepén. VISSZATÉRÉS A SOÁ UTÁN A Holokauszt borzalmait túlélőket hazaérve sem fogadták tárt karok­kal: lerombolt zsinagógák, feldúlt temetők fogadta őket, míg vagyonu­kat, otthonaikat elprédálták. 1949-ben, az utolsó népszámláláskor nem egészen százharmincnégyezer zsidó élt Magyarországon, többségük Budapesten. Az 1948-as fordulat után ismét felerősödött az antisze­mitizmus. Ahogy a kommunista vezetésben, úgy az 1956. október 23-án kitört forradalomban is sok zsidó vett részt. A forradalom ide­jén nagyon sok antiszemita táma­dás történt, ez is hozzájárult ahhoz, hogy egész közösségek hagyták el az országot és menekültek nyugat­ra. A Kádár-korszak alatt a vallásos zsidókat gyakorta érte inzultus, so­kukat cionizmus vádjával állították bíróság elé – még 1986-ban is. A közösség nélküli zsinagógákat el­adták, lerombolták vagy egyszerűen sorsára hagyták, míg azok maguktól össze nem dőltek. A vidéki hitköz­ségek egy része az ’50-’60-as évekig küzdött a fennmaradásért, majd a közösségi élet lassan visszaszorult a megyeszékhelyekre. A RENDSZERVÁLTÁS UTÁN A rendszerváltás után robbanássze­rű fejlődésnek indult a magyar zsi­dósági élet: ifjúsági szervezetek, civil mozgalmak, kulturális egyesületek alakultak. A korszak elején érkezett Magyarországra Oberlander Báruch rabbi is feleségével, a lubavicsi Reb­be megbízásából, hogy a Chábád mozgalmat képviselve segítsenek a ma gyar zsidóság reneszánszában. A vidéki zsidó élet is felfrissült, több hitközség is újraalakult. Napjainkra már családot alapított és saját gye­rekeiket neveli a rendszerváltás után felnőtté váló generáció, akik már egészen másként tekintenek zsidó­ságukra, mint szüleik: kialakulóban van egy identitására büszke zsidó kö zösség. Ennek a 21. századi ma­gyar zsidóságnak már egész más ki hívásokra kell válaszolnia, mint a korábbi generációknak: rajtuk áll, hogy a mindennapok rohanásá­ban, a jövő generációjának nevelése közben képes-e megőrizni a múlt emlékeit. A TEMETÕK SORSA A temetők azok a helyek, ahol, igaz, gyakran fogja el szívünket a szomo­rúság, de itt tudunk emléket állítani elhunyt rokonaink, szeretteink em­lékének. Ezek a végső nyughelyként szolgáló szent helyek az egyetlen mementói elődeink életének. Évről évre egyre több sírkő tűnik el, és na­gyon sok zsidó temető kerül az enyé­szet birtokába. Annak érdekében, hogy megálljon, sőt visszafordul­jon ez a romló tendencia, egyetlen dolgot tehetünk: közös akarattal, összefogással és kemény munkával ZSIDÓ EMLÉKEZÉS MAGYARORSZÁGON A 20. század elején virágzó zsidó közösségek ezrei éltek a vidéki Magyarországon, de a holo­kauszt sajnos szinte teljesen eltörölte őket. Ma már gyakran csak düledező zsinagógák, gazzal felvert temetők adnak hírt a valamikor virágzó magyarországi vidéki zsidóságról. BÉCSI ÉVA ÍRÁSA

Next

/
Oldalképek
Tartalom