Egység, 2005 (56-57. szám)

2005-08-01 / 57. szám

A király egyszerű ruhában A zsidó hagyományban a Nagyünnepeket megelőző hónapot, Elült, a felkészülés jellem­­zi. Elül minden napján a reggeli ima után meg­­fújjuk a Sofárt és emlékeztetjük magunkat a közeledő félelmetes napokra. A felkészülés egyben egy szellemi önfejlesztés is. Elül a zsidó hagyományban már része a nagyünnepeknek, sőt a chászid magyarázat szerint van benne va­­lami, ami még a Nagyünnepeknél is különlege­­sebbé teszi ezeket a napokat. A Mezricsi Mágid szerint Hűl az a hónap, amikor a király kijön a mezőre. ״Leveszi pom­­pás palástját és koronáját, és egyszerű ruhát ölt. Kijön a mezőre és mindenki, aki csak ki­­vánja, hozzá fordulhat, ő pedig kedves mo­­sollyal fogad mindenkit, majd mikor visszatér palotájába mindenkit, aki eléjárult a mezőn, magával visz palotájába.” Ros Hásonónak, Jóm Kipurnak valóban emelkedett hangulata van. Olyan, mintha a ki­­rályi palotában találkoznánk a Királlyal. A Pa­­lotában pedig maga a fenséges díszek és tisz­­teletet parancsoló hangulat is magával ragad bennünket, megdobban a szívünk és félelem­­mel vegyített tiszteletet érzünk a Királyok ki­­rálya felé. Hűl azonban az az időszak, amikor a ״Ki­­rály” minden tiszteletet parancsoló pompát le­­vet magáról. Kijön a Palotából és a városból a mezőre. Elül a szürke hétköznapok ideje. De van valami különleges ezekben a hét­­köznapokban, Isten mintha könnyebben elér­­hető lenne. Igaz, hogy fenségesebb és áhítatot parancsoló egy Kol Nidré este, hiszen akkor a királyt teljes pompájában látjuk. De ha ráisme­­rünk a mindennapi cselekvésben a ״hétköznapi ruhába öltözött királyra”, akkor mégnagyobb rá az esély, hogy majd amikor visszatér, magá­­val visz bennünket a palotájába. A Nagyünne­­pekre való felkészülés éppen a hétköznapok­­ban testesül meg. Újra egy év végére érkeztünk. Elül a lel­­tározás hava is. Sok minden történt az elmúlt év hétköznapjaiban. Minden, amire lehetőség nyílt a Ti, Önök adományaiból adódott. Kér­­jük, hogy a következő évben se feledkezzenek meg rólunk. Oberländer Báruch rabbi Ezúton is köszönetét szeretnénk mondani mindazoknak, akik adományaikkal támogat­­tak bennünket. Néhányan azok közül, akik na­­gyobb összeggel segítették munkánkat és ezzel is lehetővé tették, hogy pl. az Egység újság egy újabb száma kerüljön az olvasó kezébe: Transconsult Kft. 190.000 Ft Réti Imréné 100.000 Ft Mucsi Lászlóné 70.000 Ft Alapítványunk számlaszáma: 10300002-20329172-70073285 Egység Rabbinikus tudományok ősi nyelven tünk, melyen a hallgatók a valós, anyanyelvi környezetben tehet­­ték próbára eddigi, megszerzett nyelvtudásukat. Nyelvi készsé­­gük fejlesztése céljából augusz­­tus hónapban speciális, intenzív nyelvi kurzuson vehetnek részt, ezzel is felkészítve a hallgatókat a következő' tanévre, mikoris né­­hány tantárgyat kivéve terveink szerint az oktatás héber nyelven folyik majd. A jesiva szak következő tanévére várjuk az új jelentkezőket! Lezárult az első tanév a Pesti Je­­siuában. A Budapesti Jesiva - Zsidó tudományok Főiskolája ortodox rabbiképző szakának hallgatói az első évben egy igen intenzív felkészítő cikluson vettek részt. Alapszinten sajátíthatták el a modern és a bibliai, rabbinikus irodalomban használatos héber nyelvet, valamint a talmudi nyel­­vezet és érvelés alapjait. Mélyre­­hatóan megismerkedhettek a zsi­­dó filozófia gondolatvilágával is. Idén nyáron egy különleges izraeli, jesiva-kirándulást szervez­״Idegenek haza!” szoktam, hogy ezt a bűnünket itt­­ott megtalálom az antiszemita sajtó hasábjain, de hogy az ״idegenezés” az Új életben is felüti a fejét, erre nem gondoltam volna. A neológ ״főrabbikar” szóvivője a Csurkától megszokott demagógiával, egy meg nem nevezett ellenség ellen - a be­­csesebb hangvételű cikkeket megélt újság, szinte minden utóbbi számá­­ban - következetesen az idegen ve­­szélyt említi. Mire és kire gondol a köztiszte­­letben álló főrabbi úr, és melyik bib­­liai forrásból meríti intelmeinek ha­­gyományait? Tartok tőle, hogy a gyűlölködést személyes irigykedésé­­bői meríti, a vádat pedig a fenti kon­­textushoz hasonlóan más vétkek hiá­­nyában mondja. A vád maga, pedig ugyancsak értelmetlen. Főrabbi Úr! Elég a vádaskodás­­ból, tanuljon az ״idegenektől”: mun­­kára fel! Sokat morfondíroztam, hogy ír­­jak-e az Egységnek erről, ugyanis ba­­ráti körömben többeknek is szemet szúrt az ügy. Abban sem vagyok biz­­tos, hogy Önök lehozzák írásomat. Ha nem közük, igazuk van, hiszen ״aki kutyával alszik, bolhával kell”. Azonban, úgy gondolom még­­is említésre méltó a tünet. Ma, ami­­kor egyre több kívülről jövő ״ide­­gén gyűlölettel” találkozunk, az öngyűlölködő zsidók antiszemitizmu­­sát csirájában kéne elfojtanunk. Tisztelettel Egy zsidó Tisztelt Szerkesztőség! Sokféle vád létezik a zsidók ellen. Lopnak, csalnak, túl sokat szere­­pelnek, világuralomra törnek, stb. Jól bevett és közismert vádak ezek, amelyeket csak elő kell rántani a fi­­ókból és máris működésbe lépnek. Még csak alá sem kell támasztani őket, hiszen ezek közismert tények. Egyik vád sötétebb, mint a másik. Sokszor az a legbosszantóbb, hogy az ember egyszer csak azon kapja magát, hogy megpróbál ellenérve­­két felhozni e vádak ellen, és éppen ellenérveivel legitimizálja ezeket a vádakat. Van azonban egy bűnünk, amire aztán tényleg csak állunk és a megrökönyödéstől szóhoz sem ju­­tunk: ״Idegenek...” Hát valóban mit lehet erre mon­­dani. Miért lennénk idegenek? Mitől és mihez képest idegen valaki? És amúgy is, miért olyan súlyos bűn, ha valaki idegen? Ha valaki lop, csal, stb... hát az valóban egy súlyos vétek. De, hogy idegen... Ki érti ezt? Amikor ezek a vádak felmerül­­nek, az embernek az az érzése tá­­mad, hogy a vádaskodó azért ezt hozza fel, mert semmi mást nem tud mondani. ״Igaz, hogy nem lopnak, csalnak, stb., de van egy megmásít­­hatatlan bűnük: Idegenek...” Ez a vád abban tér el a többitől, hogy nem csak, hogy hamis, hanem az, hogy értelmetlen is. Hát igen, ahhoz már hozzá­11

Next

/
Oldalképek
Tartalom