Egység, 2003 (51-52. szám)

2003-03-01 / 51. szám

Egység A csodák se jönnek ingyen Az Örökkévaló megkívánja az emberi cselekedetet is, emez biztosítja, hogy ״meg fog téged áldani... a te Istened mindenben, amit teszel’’ (5Mózes 15:18.). ״Tennünk” kell, szokványos emberi cselekedeteket is végeznünk kell. A kettő csak együttes erővel mű­­ködhet. Az utóbbi hónapokban, években csodának vagyunk tanúi. Ötven év után Jesiva Pesten, ortodox rabbi­­avatás, chanukai gyertyagyújtás a vá­­ros kellős közepén több száz ünneplő­­vei, sikeres felnőtt oktatás, Zsidó Tu­­dományok Szabadegyeteme. Mind­­ezek talán első jelei a zsidó élet újjáé­­ledésének Magyarországon. Csak test­­ben és lélekben együtt érhettük el mindezt, és a továbbiakban is számi­­tunk az Önök, a Ti segítségetekre. Oberländer Báruch Itt is köszönetét mondunk mind­­azoknak, akik adományaikkal támo­­gattak bennünket. Néhányan azok közül, akik nagyobb összeggel segítet­­ték munkánkat, és hozzájárultak nevük közzétételéhez: Bodnár Dániel 50 000 Zentai Gézáné 30 000 Pécsi Vera 25 000 * Alapítványunk számlaszáma: Chábád Luba­­vies Zsidó Nevelési és Oktatási Alapítvány, 10300002-20329172-70073285. A befizetett adományok adómentesek. Hámán rendeletének idején a zsidó népnek kiváló képviselői voltak a per­­zsa kormányzatban. Eszter volt a király­­nő, Mordecháj pedig ״a király kapujá­­ban ült”, aki ráadásul megmentette a király életét. Első pillantásra a Hámán gonosz rendeletének első logikus reak­­ciója az lett volna, hogy az akkori idők befolyásos zsidó személyiségei rábeszé­­lik a királyt a rendelet visszavonására. Eszter könyve ezzel szemben azt mondja, hogy Mordecháj elsőként megtért Istenhez, és erre szólította fel a többi zsidót is. Eszter is, mielőtt a király elé állt, üzenetet küldött Mordechájnak: ״Menj, böjtöljetek ér­­tem: ne egyetek és ne igyatok három napig, éjjel-nappal” - sőt - ״Én is... azonképpen böjtölni fogok”. Megfelelő magatartás volt ez Mordecháj és méginkább Eszter részé­­ről? Nem inkább arra kellett volna gon­­dőlniük, hogy Eszter megint kegyet találjon a király szeme előtt, a három­­napi böjtölés azonban normális körül­­mények között csak elhomályosíthat­­ta Eszter természetes szépségét? Igen ám csakhogy Eszter és Mordecháj tudták, hogy ha a zsidó nép megmenekülésért fáradoznak, akkor mindenekelőtt Istenhez kell fordulni. Csak a bűnbánat után kezdtek el a szó­­kásos módon cselekedni, hozzálátni a helyzet megoldásához. Ugyanakkor azzal is tisztában voltak, hogy a szók­­ványos cselekedeteket sem lehet elha­­nyagolni, a bűnbánat után sem elég ölbe tett kézzel az isteni áldást várni. keltek útra, csak hogy tanúskodjanak a Hold megpillantásáról a bíróság előtt... Nem gondoltam volna, hogy Maimonidész gondolatai nyolcszáz év távolából is ennyire megragadóak... Azt gondoltam, csak az unokámra vigyázok majd, amíg a szülei tanulnak, tanítanak. Nem gondoltam volna, hogy száz felnőtt és gyerek veszi kö­­rül, olyan kedves figyelemmel, hogy nem is kell több dajka. Erdős Anna Ó... Pilis, Ó... Pilis Mond! Mivel is tudtad lelkemet birtok­­ba venni. Milyen szellemek lengenek körbe téged, talán a Tóra és a Talmud szelleme? Mit tudsz te adni nekem, amit más hely nem? Vajon vonzol-e magadhoz újra májusban is? Nem tu­­dók betelni veled, unalomról szó sem lehet. ígérted. Testben és lélekben fel­­frissülni. Megtartottad szavad. Most zord hideg van nálad. Az ott elhang­­zott mondatokat mégis belém égetted. Mindent, amit adtál múlhatatlan sá­­besszei fűszerezted. Fényedet a bará­­taim arcán mutattad meg igazán. Tarr Ábrahám Első Sábát az életemben Hazafelé, a Pilisből lefelé kanyargó szerpentin második kanyarjában kér­­dezte meg tőlem a lányom: ״Dedi hány hónapja nem voltunk már otthon?”. A négyéves emberke nem időzavar­­ban szenved, nekem is ez jutott eszem­­be: Sábbátkor mintha megállt volna az idő. Őt is csak akkorra sikerült meg­­győznöm, amikor emlékeztettem rá, hogy mindössze két éjjel nem aludtunk otthon. Nekem minden felismerés nagy él­­mény, azonban az identitásom felisme­­rése csodálatos lelki kielégülést jelen­­tett számomra, amelyet most elmond­­va, mint meggyőződésemet adok át mindenkinek; akik valami hasonlót éreztek és azoknak is, akik sajnos nem tudtak velünk lenni. Áldás és kifejezhetetlenül nagy kö­­szönet a Chábád Lubavicsnak munká­­jukért! Koska András r---------------------------------------------------------------1 | Kovászoseladási meghatalmazás J Én (mi)'................................................................................................................ I ezúton felhatalmazom Oberländer Baruch rabbit, hogy e különleges kovászoseladási I szerződéssel a zsidó törvény alapján járjon el a tulajdonomban (tulajdonunkban) létező | kovászost illetően (otthonomban, munkahelyemen vagy másutt). , Lakáscím:............................................................................................................ | Munkahelyi cím:................................................................................................... • Dátum:......................................... I Aláírás(ok):.......................................................................................................... ן * A férj és a feleség neve külön-külön vagy együtt is szerepelhet: a családi megbí­­zást a családfő írja alá. A meghatalmazásokat legkésőbb 2003. április 15-ig kér- I jük eljuttatni a szerkesztőségbe. I----------------------------------------------------------------------------------------------------1 Peszách ünnepére otthonunkat teljesen meg kell tisztítanunk minden kenyérmorzsától és egyéb kovászos ételtől, cháméctól. Ez mindenre vonatkozik, ami Peszáchkor nem kóser. A gyakorlatban érinthetetlen kovászost tartalmazó termékeket félretesszük, és a rabbi köz­­vetítésével eladjuk egy nem zsidónak, hogy az ünnep nyolc napja alatt ne legyen birtokunk­­ban. Peszách után minden visszakerül a birtokunkba, az eladás mégis törvényes. 11

Next

/
Oldalképek
Tartalom