Egység, 2002 (47-50. szám)
2002-09-01 / 49. szám
bér kivételével nem léphetett be az ígérét Földjére. A Talmudi rész a Szánhedrin - Bíróság traktátusából idéz hat oldalt, majd lefordítja, és apró betűkkel magyarázza is az eredeti szöveget. A bírák és tanúk alkalmasságáról, vagy alkalmatlanságáról esik szó. A Talmudnál maradva a Misna Nözikin - Károk traktátusából idézi a tananyag a nyári szombat délutáni olvasmányt, az Atyák bölcs tanításaiból a második, harmadik, negyedik fejezetet. Tendenciózus a válogatás, nagyon fontos, és a témához kapcsolódó gondolatokat tartalmaznak e sorok. Ezután a Talmud hat rendjének és 63 traktátusának felsorolása és rövid tartalmi ismertetése következik. Mint írtuk, ez fontos dokumentum. Majd Maimonidész a Tudás könyvéből olvasunk, a témához illő tanításokat; pl. arról, hogy meddig terjed az önfeláldozás, és mikortól öngyilkosság a lemondás. Ismerteti a könyv a Széntély felépítését Maimonidész alapján, valamint a Messiás törvényeit, a tudós elképzeléseit a messiási korról. A Kabbala és chászid filozófia keretében a Túrijából a chábád chászidizmus klasszikus kézikönyvéből idéz a jegyzet. ״Akinek nincs otthona, az nem ember. A teremtés oka az otthon.” A mai világban, amikor az utcák hajléktalanokkal telnek meg, nagyon időszerű megállapítás. Hosszan lehetne idézni még a chászid filozófiából, valamint a lubavicsi rebbe bölcs mondásaiból, amelyek a könyv elméleti részét lezárják. Megkérdeztük a szervezőket, mivel a hallgatók összetétele nem homogén, követhető-e mindenki számára a kurzus? A válasz az volt, ez szabadegyetem, felnőtt emberek számára, mély víz, de meg lehet tanulni úszni. Ehhez segít a könyv, ahol a héber ABC is szerepel függelékként, tehát akár az alapoktól is el lehet indulni. De többször elővehető a meg nem értett anyag, újraolvasható, újraértelmezhető, elsajátítható. A könyv szerzőinek igaza van, a segédanyagot inkább tankönyvnek tekinthetjük, mint jegyzetnek. Az öt esztendős anyagból gazdag dokumentumokkái teli tankönyvet lehetne összeállítani, de fel lehet használni az eddigi Talmud fordításokat és magyarázatókát egy érdekes, magyar nyelven újszerű Talmud könyv kiadásához. JesiVAkáció 2002. Jegyzetek, Pesti Jesiva / Chábád Lubavics Zsidó Nevelési és Oklátási Egyesület, 226 oldal. 2500 Ft. JesiVAkáció 1998-2001, Jegyzetek. 2200 Ft. Deutsch Gábor Egység Ma jegyzet, holnap könyv? fogalmat ismertet, pontos részleteket közöl Maimonidész és Snéur Zálmán rabbi munkáiból, valamint a már említett Talmud fordításokból képet kaphatunk a Misna-Gömárá világából, hangúlatából. Valóban, Jólesz Károlytól, Domán Istvántól, és más helyeken, eddig is olvashattunk Talmudi elbeszélésekét, ágádákat, de a vitázó, érveket ütköztető szöveggel most és itt találkozunk először magyar nyelven. Olyan ez, ה״ב Pesti Jesiva / Chábád Cuba vies הבישי הלודג טשפדובל Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület ד״בח שטיוואבויל Wesselényi utca 4.1/1. Budapest 1075 ורעי׳ידיר ריריייר Tel.: 268-0183 ב ד3טש־ ה ,תבישי ץיק ב״סשת JESIVAKÁCIÓ 2002 ןדגוא םימושיר Jegyzetek 5762. Támuz 27-Áv 10. 2001.július 15-27. mint a mag, amelyet elültetnek, és valószínű lesz termése, mivel ez az alkotó gárda kötetbe kívánja gyűjteni, illetve fejleszteni a Talmud néhány jellemző részletét. Az egészet nem. Mert az hatalmas feladat lenne, hiszen elmondták, három oldal és magyarázatainak fordítása több hetes megfeszített munkát igényelt: Többen is lektorálták, hogy hitelesen kerüljön az olvasó elé. Vázoltuk azt a sorrendet, amely a könyvigényű jegyzetben egymás után következik. A 2002-es kiadvány tükrében ez úgy fest, hogy a tanfolyam vezérgondolata, mint fent jeleztük, a bűn és a bűnhődés. E koncepcióhoz válógatott tananyag a Bibliával kezdődik, a világ teremtésével, hiszen a mondatot az elején kell kezdeni. A következő fejezet címe: A szentek és bűnösök. Bemutat néhány makulátlan embert, Chánochot, Noét, Ábrahámot, Mózest, a próféták alapján a Messiást, majd az ellenpárról esik szó, Jákobról és Ezsauról. Azután az egyiptomi tíz csapásról, a kivonulásról, és annak okáról, céljáról, a szináji kinyilatkoztatásról olvashatunk. Felsorolja a könyv a törvényt, tehát a Tízparancsolatot, majd az aranyborjú fejezete következik, azután a kémek bűne, siránkozás, Iázadás. Ok nélkül sírt a nép annak idején, áv hó 9-én, de megbüntette a Teremtő a sokaságot. A szolgaságot felnőttként látott nemzedék két igaz em-Ötödik alkalommal rendezte meg a Pesti Jesiva / Chábád Lubavics Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület a Nyári Zsidó Szabadegyetemet, a kéthetes JesiVAkációt, fent a hegyen, ideális környezetben. ’98-ban indult útnak a kezdeményezés, amely nyaranta folytatódott. Minden tanfolyamra kb. 140 oldalas áttekinthető jegyzet készült. Ezeket áttanulmányozva megállapíthatjuk, hogy minden évnek meghatározó gondolata van. Az ideinek a bűn és bűnhődés. Az anyagot gondosan előkészítették. A kiadott részletes jegyzet magán viseli a két vezető előadó, Oberländer Baruch rabbi, jesiva-vezető és Köves Slomó rabbi vigyázó kéznyomát. A legfontosabb részeket ők lektorálták. Kialakult egy alkotó gárda. Fordítók, írók, grafikusok, lektorok, a fent említetteken kívül Gergely István, Naftali Kraus, Szentgyörgyi József, Scheleanu Magdolna, Quitt László, Nógrádi Bálint vettek részt a munkában. Kialakult egy tanrend, amelyről az öt jegyzet árulkodik. Ezek szerint a sorrend általában: Biblia, Talmud, a Tálműd traktátusainak, vagy fogalmainak ismertetése, Maimonidész valamelyik műve, Kabbala és chászid filozófia, Atyák bölcs mondásai, a lubavicsi rebbe beszédei, gondolatai, a ״lélek térképe” ábrázolása, befejezésül a hébér ábc, az alef-bész. A jegyzet összeállítói különösen a Talmud fordításra büszkék. Idézünk Köves Slomó előszavából: ״Például a most megjelentetett Talmud-fordítás, amely a Talmud valódi vitázó jellegét jól tükrözi, kizárólag a JesiVAkáció tankönyvében jelenik meg”. Itt megütötte egy szó a fülünket: ״tankönyvében”. Ezek szerint a jegyzet kifejezés már szegény, a tartalmi gazdagság a tankönyv megnevezést indokolja. Úgy érezzük, ez így is van. Betölti szerepét, mert kiegészíti az előadásokon hallottakat. Részt vettünk egy délelőtti foglalkozáson, 18 hallgató társaságában (a délutáni foglalkozásokon 35-40-en is részt vesznek). Az előadás nyitott volt, többen hozzászóltak, így nem sikerült az előadónak a teljes anyagot leadnia, de hivatkozott a segédanyagra, a könyvre, amely pótolja az elmaradtakat. Beleolvastunk és belefeledkeztünk az öt év leírt gondolataiba, mely előadás nélkül is sokat mondott nekünk, mert rendkívüli mennyiségű dokumentumot tartalmaz a füzet. Közli a Szentély berendezéseit, számos bibliai és talmudi 9
