Egység, 2001 (43-46. szám)
2001-10-01 / 46. szám
Hollywoodi chászid esküvő - itthon getések folytak a legnagyobb diszkrédóval, így mindenkit meglepett a váratlan bejelentés: Eljegyeztük egymást, hamarosan összeházasodunk! Judit és Yehoshua egyértelmű hásgáchá prátitról, az isteni gondviselés megnyilvánulásáról beszélnek, hiszén boldogságukat egy ezidáig ismerétién, a másik féltől sokezer kilométérré élő társban találták meg. Az ifjú párt' Oberländer Báruch rabbi adta össze, jó szokásához híven a szertartás minden lépéséhez magyarázatokat fűzött, és a kötubát, a házasságlevelet magyarul is meghallgattűk. A ceremónia után kezdetét vette a zsidó esküvőkön elmaradhatatlan vidám ünneplés, és tánc, amit többfogásos vacsora követett, melyet szintén gyakran szakitottunk félbe egy kis ünnepléssel. A Fuchs család néhány hónapig még velünk marad, Yehoshua tanul és tanít a jesivában, Judit pedig az óvódában dolgozik, utána egy időre a tengeren túlra költöznek. Hogy később merre veszik útjukat, még nem tudják. Reméljük a már említett hásgáchá prátit hamarosan újra a budapesti Chábád felé vezeti majd őket. Gyönyörű esküvővel kezdődött elül hónap Budapesten. Bánfi Judit és Yehoshua Fuchs tartotta menyegzőjét a Hilton szálló udvarán és egyik dísztermében. Juditot jól ismerhetik mindazok, akik valamilyen módon kötődnek a Pesti Jesivához, és a Vasvári Pál utcai zsinagógához, hiszen számos program kezdeményezője, lebonyolítója, segítője volt ő az utóbbi években. Judit sok időt töltött Izraelben is, a cfáti Machon Alte lányjesivában, ahol a vallásos zsidó élethez szükséges elméleti és gyakorlati ismereteket szerezte meg. Eközben még pesti főiskolai tanulmányait is befejezte, sikeresen lediplomázott. Yehoshua az Egyesült Államokból érkezett, a floridai Hollywoodból. Először csupán két hétre jött, azzal a szándékkal, hogy (idézem): ״Meglátogatom Szlovákiában élő rokonaimat, és körülnézek egy kicsit Pesten.” A válasszal mindannyian elégedettek voltunk, főleg miután valóban elutazott Szlovákiába a még mindig magyárul beszélő rokonokhoz. A színfalak mögött azonban már titkos találkozok, romantikus séták, hosszú beszélrú tanrend szerint oktatni kell. Az első dolog, amit a gyermeknek meg kell tanulnia, természetesen az élet alapja: különbséget tenni jó és rossz, helyes és helytelen között. Ez az összes többi tanulmányának és választásának irányt szab. Felnőttként meg kell próbálnunk visszaállítani a gyermekkor védőburokszerű állapotát. Elegendő csupán napi tíz percre visszamerülni a gyermeki világba, mikor még nem voltak anyagi gondjaink, amikor még az volt az egyetlen gondunk, hogyan tudunk alkotó, jelentőségteljes irányt adni életünknek. Tapasztalni fogjuk, mennyivei frissítőbb imával, tanulással és jó cselekedetekkel helyettesíteni a számlafizetést, a vásárlást és mindennapi rohanásunkat. A gyermeknek, ártatlansága és kiváncsisága révén sok irigylésre méltó jellemvonása van. Minket, felnőtteket, annyit hány s vet ide-oda az élet, annyira csak arra vagyunk beállítva, hogy magunkra gondoljunk, hogy kivesznek belőlünk ezek a szép jellemvonások, írva van: ״A szülők szíve gyermekeikben tér vissza.” Ha egyszer a szülők elhatározták, hogy elindulnak egy bizonyos életúton, néha fel sem ötlik bennük, hogy más utak is léteznek. Mivel azonban mindent megtesznek, hogy az iskoláztatás által gyermekeiket értelmes életre neveljék, ez a szülők számára is jó változtatási esélyeket kinál. A gyermekkor ilyenformán nem csak a gyermekért van. A szülők számára is lehetőséget ad, hogy önmaguk legtisztább alkotójából, a lelkűkből merítsenek. Főleg ebben a mi kavargó nemzedékünkben gyakran a gyérmek az, aki szüleit a legmélyebb értékekre megtanítja. Mikor tehát legközelebb gyermeket látunk, bármilyen gyermeket, vegyük komolyan ezt a pillanatot. Nézzük meg alaposan a gyermeket, s értsük meg: az Örökkévaló felruházott minket azzal az adottsággal, hogy tápláljuk és gondoskodjunk róla, hogy jó szokásokra neveljük, hogy megtanítsuk nekik, mi a különbség jó és rossz között. A gyermekkel szemben tanúsított magatartásunk s az a mód, ahogyan bánunk vele, döntő kihatással lesz az életútjára és a másokra gyakorolt hatására. Mennyi időt szánjunk hát e roppant feladatra? És ami a legfontosabb: engedjük gyermekünknek, hogy önmaga legyen, s hogy ő tanítson minket, hogyan kell értelmesebben élni. A New Yorkban megjelent best-seller alapján, amely a Rebbe beszédeinek válogatását tártálmázzá: Simon Jacobson, Toward a Meaningful Life, William Morrow and Company, 294 oldal. Négyes ikrek Ábrahám szövetségében folytatás az 1. oldalról nevüket, mellyel már a Tórához is felhívhatókká váltak, ahogy ez meg is történt a következő szombat délelőtt. Ezen a délutánon egy Gáddal, egy Jesájáhuval, egy Nátánnal és egy Ákivával lett gazdagabb a zsidó nép, reméljük a közeljövőben sokan követik példájukat. Az érdeklődőknek egy telefonszámot kell csupán feljegyezni: 268-0183. Lapzártánk ideje alatt éppen négy másik fiatal esik át a brit milán és kap zsidó nevet. Várjuk a további jelen tkezéseket... jává, csak így kaphat igazi, zsidó nevet, már nem is olyan félelmetes az egész, mindenestre érdemes belevágni. így érezte az a négy fiatal (20 és 45 év közöttiek), hogy amit szüleik elfeledtek, nem mertek, eseteleg nem akartak megtenni, most ők pótolják. Oberländer rabbi gyors szervezőmunkájának köszönhetően itt termett a moszkvai mohéi, és egy délután alatt elintézte a négy bátor zsidó felvételét Ábrahám szövetségébe, Sherman rabbi segítségével pedig megkapták zsidó 4
