Egység, 1999 (37-40. szám)
1999-11-01 / 40. szám
GUT SÁBESZ 1998. december 11. A REBBE SZAVA Rabbi Menachem Schneerson Biblia és útmutatás A Tóra héber szónak sok féle megfelelője van. Szókfák ״Bibliának” vagy ״Tannak” nevezni. Valójában azonban a Tóra szó helyes megfelelője az ״útmutatás”. Bármilyen részét is tanulmányozzuk, bármilyen helyzetbe is kerülünk, mindig meg kell találunk a Tórából a megfelelő útmutatást. * * * Amikor a Sinai hegy előtt több millió ember hallotta az isteni igét, a hagyomány szerint nem volt visszhang. Mi ennek az oka? A visszhang úgy jön létre, hogy a hang hullám visszaverődik egy útjába kerülő nagy testről. A Tóra mindenen áthatol és mindenhova beáramlik, nincs olyan hely, ahová a Tóra üzenete nem érne el. A Tóra az alapja és az eszenciája mindennek, és így nincs sötétség, amit ne világítana be, nincs olyan halott, akit ne tudna életre kelteni. Nincs semmi, ami kilökné a Tóra szent szavait, és azt mondaná ״ez nem tartozik ide”. Ezért nem volt visszhang, a Sinai hegyi kinyilatkoztatásnál sem. A Laniado nonprofit kórházat a klausenbergi rebbe alapította, s ma Netánjá legnagyobb egészségügyi intézményének számít. Azon kevés kórházak egyike, ahol az alkalmazottak a kollektív szerződés értelmében nem sztrájkolhatnak. Fizessen elő a Gut Sábeszre a szerkesztőségben! 1 évre 1900 forint 1/2 évre 1000 forint ZSIDÓ VILÁGHÍRADÓ (folytatás az 1. oldalról) zekről, és magánkórházként működnek tovább. Jorám Malka, a minisztérium szóvivője kijelentette: miután a Laniado nem állami kórház, az ottani szabályok, beleértve az öltözködésre vonatkozókat is, belügynek számítanak, ha a betegellátást nem veszélyeztetik. Talmudi Fogalmak Máror - רורמ Keserű fű. A Tórában lefektetett törvény szerint Peszáchünnep első estéjén a peszáchi áldozattal (Korbán Peszách) együtt mácát és keserű füvet is kellett enni (2Mózes 12:8.). Napjainkban, amikor már nem mutatunk be Peszách-áldozatot, a Széder-esti keserűfű fogyaszfásának kötelezettsége csupán rabbinikus előírás. Számos zöldségféle lehet máror. Általában minden olyan zöldség megfelel, melyből keserű, fehér lé nyerhető. A javasolt zöldség valamilyen salátaféle és torma. Szemelvények Rási kommentárjából Miért kapott József még 2 évet? És Józsefre bízta mindenét, és semmire sem volt gondja mellette, csakis a kenyérre amit evett. És József szép termetű és szép arcú volt. (1Mózes 39:6.) atyád gyászol, és te a hajadat fodorítod? Akkor hát rád uszítom a medvét! [Potifár feleségét] ezért is olvashatjuk rögtön: ״...urának felesége szemet vetett Józsefre...’’. ...És József szép térmetű és szép arcú volt. Mivel vezetőként tekintett magára, elkezdett enni és inni és fodoritotta a haját. Azt mondta erre az Örökkévaló: Egy napon az történt, hogy bement [József] a házba, a munkáját végezni, és nem volt senki a ház embéréi közül ott a házban. (!Mózes 39:11.) [Potifár felesége]: nincs nekém jobb napom, hogy Józsefhez forduljak, mint a mai nap. ezért így szólt hozzájuk: beteg vagyok és nem tudok menni. Egy napon az történt... Vagyis, mikor elérkezett egy különleges nap, egy víg nap. egy egyiptomi ünnepnap, amikor mindenki a bálványok házába ment, azt mondta ő Ezek után történt, hogy az egyiptomi király pohárnoka és sütője vétkeztek uruk, az egyiptomi király ellen. (1Mózes 40.T.) berek] és ne őrá [Józsefre]. Továbbá hogy általuk jöjjön megkönnyebbülés a cádiknak. ...vétkeztek... Az egyiknél légy került a királyi serlegbe, a másiknál kavics a süteménybe. Ezek után történt... Mivel az átkozott [Potifár felesége] állandóan csúnyán pletykált a cádikról [Józsefről], hozta az Örökkévaló ezeket a bűnösöket [a pohárnokot és a sütőt], hogy rájuk fordítsák tekintetüket [az em-A testőrparancsnok Józsefet melléjük rendelte, és ő kiszolgálta őket; és ezek napokig őrizetben voltak. (1 Mózes 40:4.) ...napokig őrizetben rábbi magyarázatából (uo. voltak. 12 hónapon kérész- 24:55 ): a ״napok” szó azt is tül [ahogy tanulhattuk Rási ko- jelentheti, hogy év]. Es álmodtak mindketten álmokat, mindegyik a maga álmát ugyanazon éjjel, mindegyik álmának jelentése szerint: Egyiptom királyának pohárnoka és sütője, akik fogva voltak a börtönben. (1 Mózes 40:5.) megálmodta a saját álmát, és a társa álmának megfejtését, ezért van írva: ״És látta a sütő, hogy jó megfejtést adott [József a pohárnoknak]" (uo. 40:16.). És álmodtak mindkétten álmokat... Mindketten álmodták a saját álmukat, ez az egyszerű értelmezés, de a Midrás magyarázata: mindkettő két dolgot álmodott; De a főpohárnok nem emlékezett meg Józsefről és elfelejtette őt. (1Mózes 40:23.) ahogy írva van: ״Boldog a férfi, ki az Örökkévalót tétte bizalmává és nem fordult a fennhéjázókhoz...” (Zsoltárok 40:5.) - és nem bízik az egyiptomiakban, akiket [Jesájá 30:7.] ״fennhéjázoknak" neveznek. De a főpohárnok nem emlékezett meg... aznap ...és elfelejtette őt azután. Mivel József a főpohárnokban bízott [és nem az Örökkévalóban] ezért még két évig fogolynak kellett lennie [amíg a Fáraó nem álmodott). Válogatta és fordította: Yaakov Zsidó Újság az Interneten: www.zsido.com! Ha még nem olvasta, itt az alkalom! Ha már járt nálunk, jöjjön újra!
